tag:blogger.com,1999:blog-35850005992979345732024-03-06T12:01:06.161-08:00LIBROS DE OAXACANovedades y publicacionesCLAUDIO SÁNCHEZ ISLAShttp://www.blogger.com/profile/17057578061587603748noreply@blogger.comBlogger164125tag:blogger.com,1999:blog-3585000599297934573.post-76815582659607165612023-11-29T07:52:00.000-08:002023-11-29T07:52:43.227-08:00HISTORIA Y GASTRONOMÍA DE LA CIUDAD DE OAXACA<p><span style="color: #0b5394;">Presentamos la edición en dos tomos titulada HISTORIA Y GASTRONOMÍA DE LA CIUDAD DE OAXACA. AUGES Y DECADENCIAS, del autor Claudio H. Sánchez Islas, que hacen un estudio panorámico del tema desde tiempos prehistóricos.</span></p><p><span style="color: #0b5394;">En esta entrada presentaremos las portadas, el prólogo y los índices de ambos tomos, para que el lector pueda conocer sus intenciones, alcances y contenidos.</span></p><p><span style="color: #0b5394;">El libro (tomos 1 y 2) está a la venta en nuestro punto de venta de Colón 605, Col. Centro, ciudad de Oaxaca, para mayores informes: klovis44@gmail.com pero también en las principales librerías de la Ciudad capital de Oaxaca.</span></p><p><span style="color: #0b5394;">Pueden hacerse envios al interior del estado o de la república. Comencemos con las portadas:</span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIrPBSWJNWjO3o1aIxJV5fgY0lXnJDpJp8039pCYCklbEknmWgeNxj0jr69iC4Fkr32OcMIuURIW65kNrqMLR3AtbTSkEXhHvseB8LPOb3IJhTQG4OP-QgIN59WXtbKQT5D8jepmNKT0iqVMt0OecJzREMpTL51-T6W5dsgjQVWoG21zYxfFT6CympxD-m/s1101/Espuma%20tomo%201%20800%20px.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1101" data-original-width="800" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIrPBSWJNWjO3o1aIxJV5fgY0lXnJDpJp8039pCYCklbEknmWgeNxj0jr69iC4Fkr32OcMIuURIW65kNrqMLR3AtbTSkEXhHvseB8LPOb3IJhTQG4OP-QgIN59WXtbKQT5D8jepmNKT0iqVMt0OecJzREMpTL51-T6W5dsgjQVWoG21zYxfFT6CympxD-m/w291-h400/Espuma%20tomo%201%20800%20px.jpg" width="291" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="color: #0b5394;">Tomo I: Panoramas prehistórico, precolombino y virreinal</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="color: #0b5394;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="color: #0b5394;">Su índice es el siguiente:</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjy_teXPnWjpsfNUaODDAJzoZ5mDx_vNyH4MYH2IfSNcrvfp80xOclXEhfeOlMLpwfW4Qid2aI3h3Jub9G_vmaYuAgwLN_naARgL5wmN-ja1sDVDYJJlYQxQGdwKc84W5aCxdNTNRaULaJvM4pJ39kyYlOD1gOLqFO7FMRvVpZG0ie3Sq8E0BwUL6hWcmRc/s2717/TOMO%201%20%20indice%20pag%201.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2717" data-original-width="2008" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjy_teXPnWjpsfNUaODDAJzoZ5mDx_vNyH4MYH2IfSNcrvfp80xOclXEhfeOlMLpwfW4Qid2aI3h3Jub9G_vmaYuAgwLN_naARgL5wmN-ja1sDVDYJJlYQxQGdwKc84W5aCxdNTNRaULaJvM4pJ39kyYlOD1gOLqFO7FMRvVpZG0ie3Sq8E0BwUL6hWcmRc/w473-h640/TOMO%201%20%20indice%20pag%201.jpg" width="473" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhATUF28wi_WoFnmuelTpLVyW1c3QWeG0YLYfqQDioqssyTuBPuqTcr8kA1e2R8IRGKceash2WJkjlLeM54F943RU0P9IpV3RFI8cRtsAKUC1hlkDKSn1sPXw_T83g6aC9JaK6h-DDB2iQdU6keeZf7Shx7Dc_uT77Bc7M8CzbEyafWb50FgzxFrkGfVms/s2717/Tomo%201%20indice%20pag%202.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2717" data-original-width="2008" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhATUF28wi_WoFnmuelTpLVyW1c3QWeG0YLYfqQDioqssyTuBPuqTcr8kA1e2R8IRGKceash2WJkjlLeM54F943RU0P9IpV3RFI8cRtsAKUC1hlkDKSn1sPXw_T83g6aC9JaK6h-DDB2iQdU6keeZf7Shx7Dc_uT77Bc7M8CzbEyafWb50FgzxFrkGfVms/w472-h640/Tomo%201%20indice%20pag%202.jpg" width="472" /></a></div><div><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjeZrMkodevrMkIa322L67tYbBRxHcJPlERdB_Gwy009hB4OMqnQiwpttFQ-pY-2jc-WFhGB5-YZEot7OvkEzFAeGQw-KR0U_2aak3kqvnjRKeQ249vBuZ_SF6i0BDCvFN5EZVAiFQmnFo-nZ2HNeaLOEeBAjhsQDyyq-7Q8DeRRgIWI0NN5xHDWgMo8VQd/s1113/De%20Leo%CC%81n%20tomo%202%20800%20px.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1113" data-original-width="800" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjeZrMkodevrMkIa322L67tYbBRxHcJPlERdB_Gwy009hB4OMqnQiwpttFQ-pY-2jc-WFhGB5-YZEot7OvkEzFAeGQw-KR0U_2aak3kqvnjRKeQ249vBuZ_SF6i0BDCvFN5EZVAiFQmnFo-nZ2HNeaLOEeBAjhsQDyyq-7Q8DeRRgIWI0NN5xHDWgMo8VQd/w288-h400/De%20Leo%CC%81n%20tomo%202%20800%20px.jpg" width="288" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="color: #0b5394;">Tomo 2: Panoramas de los siglos XIX al XXI</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="color: #0b5394;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="color: #0b5394;">Su índice es el siguiente:</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggnEdeV-hIRVFfgGs7TSrbwUNlf2FGxSR0OjhhmsmxeHCp4iLR-r6Yybcosb-JQiRapYubuGNYcr9-eKRT7CxwDpdPCZtKTNnnWhhYdSo1NndxGjfQ2x_aNswSQxQlRnaqwNhXei-YxkQu179I-kucj73AkGEHWvmn9ebNTmq-FAFkBsoOV6cWSK-CaTTD/s2717/Tomo%202.%20Indice%20pag%201.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2717" data-original-width="2008" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggnEdeV-hIRVFfgGs7TSrbwUNlf2FGxSR0OjhhmsmxeHCp4iLR-r6Yybcosb-JQiRapYubuGNYcr9-eKRT7CxwDpdPCZtKTNnnWhhYdSo1NndxGjfQ2x_aNswSQxQlRnaqwNhXei-YxkQu179I-kucj73AkGEHWvmn9ebNTmq-FAFkBsoOV6cWSK-CaTTD/w472-h640/Tomo%202.%20Indice%20pag%201.jpg" width="472" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFLK-ThdK6yBr8CUb3vdcUjzV3Qi_o-CFZYF64zQxnvZ9uIhBmov_MAP6JN_eT0VfB875dXfmI5QGPTDwZHxpaP_FwFA3KDFt8q0pr-KQKPUeq_cBDpsbSFgGza4h1afFpJWjatDOjP7C_ulszDerrmOA_Z-rXUNUs4hAh3mH4m2_YU1u1HBMWhVucZnEB/s2717/Tomo%202.%20Indice%20pag%202.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2717" data-original-width="2008" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFLK-ThdK6yBr8CUb3vdcUjzV3Qi_o-CFZYF64zQxnvZ9uIhBmov_MAP6JN_eT0VfB875dXfmI5QGPTDwZHxpaP_FwFA3KDFt8q0pr-KQKPUeq_cBDpsbSFgGza4h1afFpJWjatDOjP7C_ulszDerrmOA_Z-rXUNUs4hAh3mH4m2_YU1u1HBMWhVucZnEB/w472-h640/Tomo%202.%20Indice%20pag%202.jpg" width="472" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="color: #0b5394; font-family: arial;">Prólogo</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial;"><div class="separator" style="clear: both;"><p class="P2" style="direction: ltr; font-family: "Times New Roman"; margin: 0px 0cm; text-align: start; text-indent: 0.7cm; writing-mode: horizontal-tb;"><span style="color: #0b5394;"> </span></p><p class="P2" style="direction: ltr; font-family: "Times New Roman"; margin: 0px 0cm; text-align: start; text-indent: 0.7cm; writing-mode: horizontal-tb;"><span style="color: #0b5394;">La cocina de Oaxaca es deliciosa, pero… ¿ Cómo entender las razones de su esencia cromática y sus aromas, hasta en su última molécula, si es tan fugaz para los sentidos? La sarta de razones puede venirnos de dos fuentes contrapuestas: la historia o el mito. A veces de ambos, revueltos. Hay una tercera fuente: La historia específicamente de la alimentación, la gastronomía y la de los chefs rockstar contemporáneos que siguió al auge global del siglo XXI por la propia manera de disfrutar una mesa, la propia y la ajena, la costumbrista y la sorp<span class="T13" style="margin: 0px;">r</span>endentemente novedosa.</span></p><p class="P2" style="direction: ltr; font-family: "Times New Roman"; margin: 0px 0cm; text-align: start; text-indent: 0.7cm; writing-mode: horizontal-tb;"><span style="color: #0b5394;">En mi caso existen dos libros recetarios impresos que me decidieron a escribir esta investigación periodística sobre nuestra gastronomía. Obtuve de ellos el cimiento objetivo que yo buscaba. Se trata de los manuscritos publicados facsimilarmente que reseñan la cocina virreinal que era ya un modelo hecho y en uso aun cuando Nueva España ya había pasado a la historia, pero sus gustos en la mesa no, ni su larga y discreta influencia hasta el presente. Los libros Anónimo de 1829 y el de José Moreda de 1832, fueron publicados muy tardíamente. Aquél en 2010 y éste en 1982. El lector los verá citados muchas veces en las argumentaciones que acompañan estas reflexiones, comparaciones y analogías. Sin ellos, historiar la cocina de la Ciudad de Oaxaca habría seguido siendo un ejercicio de ensoñación literaria.</span></p><p class="P2" style="direction: ltr; font-family: "Times New Roman"; margin: 0px 0cm; text-align: start; text-indent: 0.7cm; writing-mode: horizontal-tb;"><span style="color: #0b5394;">Me enfrenté a un problema real, estés dentro o fuera del claustro universitario. No hay ni siquiera una línea del tiempo en nuestra temática. De hecho, de todo hay tan poco que desanima al más osado. Eso explica que una de las fuentes “explicatorias” sea el mito folclorizado y no las evidencias que la academia histórica necesita esgrimir para sus argumentaciones. Decidí escribir el libro dándole una secuencia cronológica que llamé Pano<span style="text-indent: 0.7cm;">ramas prehistórico, precolombino, virreinal, siglo XIX, siglo XX y siglo XXI. Serán el hilo conductor para facilitar la comprensión del lector. Se remontan a cuando “guisábamos desnudos” y concluyen en el análisis contextual de dos “anomalías” en el paradigma gastronómico 7 moles imperante: el Mole madre olveriano, del linaje del mole negro, y el Mole blanco, de Pilar Cabrera. En este ensayo el mole negro es el</span><span style="text-indent: 0.7cm;"> </span><span class="T14" style="font-style: italic; margin: 0px; text-indent: 0.7cm;">leitmotiv</span><span style="text-indent: 0.7cm;"> </span><span style="text-indent: 0.7cm;">a lo largo de muchas páginas.</span></span></p><p class="P2" style="direction: ltr; font-family: "Times New Roman"; margin: 0px 0cm; text-align: start; text-indent: 0.7cm; writing-mode: horizontal-tb;"><span style="color: #0b5394;">Se tiene la mala idea de dar por hecho que el espíritu de la gastronomía, que es el de placerse con la alacena, cocina, mesa y etiqueta, es exclusivo de las élites. No es así. Aun en poblaciones indígenas rurales, muy lejanas de la Ciudad de Oaxaca, he visto el regodeo en sus mesas comunales. Los guisos costumbristas los llevan grabados en el alma, “contagiada” ya de esa etérea nostalgia que provoca un bocado grato a toda pareja atada a la tierra. Lo que esas comunidades no hacen es describirnos y publicar esa experiencia, en cambio la élite sí. Tal matiz de perspectivas nos confirman que estamos antes dos visiones de la vida y de la mesa, que desarrollaremos a lo largo del ensayo.</span></p><p class="P2" style="direction: ltr; font-family: "Times New Roman"; margin: 0px 0cm; text-align: start; text-indent: 0.7cm; writing-mode: horizontal-tb;"><span style="color: #0b5394;">Hoy con un celular en la mano se va “registrando” en las redes sociales en tiempo real la subjetividad de la experiencia. Es considerada la “afirmación tribal urbana” del fugaz hecho culinario que se está viviendo, sin embargo la mesa rural y la urbana –tan distintas– son movidas por el mismo resorte, al que he llamado de lo por comer, la perspectiva filosófica del placer que redime a la gastronomía de la alimentación a secas. Aunque se haya globalizado el<span class="T14" style="font-style: italic; margin: 0px;"> foodismo</span> –la testificación visual del disfrute del comer como un triunfo narcicista– las redes y sus contenidos están escribiendo todo un “libro”, con páginas en blanco que estudiarán la sociología y el periodismo gastronómicos observará cada día más.</span></p><p class="P2" style="direction: ltr; font-family: "Times New Roman"; margin: 0px 0cm; text-align: start; text-indent: 0.7cm; writing-mode: horizontal-tb;"><span style="color: #0b5394;">Generalmente se cree que una receta de cocina lo dice todo. Me topé con la realidad opuesta, particularmente porque no deseaba yo guisarlas, sino comprenderlas. Leer las incluidas en los libros de 1829 y 1832 en realidad me hicieron “ilegible” en un primer momento la comprensión de la temática. Hoy nadie escribiría una receta como lo hacían en el siglo XIX. Una receta de hoy, que pudiera “viajar para guisarse” al pasado, sería tan enigmática para las cocineras que no se atreverían a tocarla tampoco. Entre aquella sociedad y la nuestra habría muchos puentes rotos para establecer un coherente y significativo placer culinario. La mesa que compartiéramos no nos parecería grata en absoluto. Solo la historia o la fantasía podrían ayudarnos a hallarle disfrute a una experiencia imposible, como esa.</span></p><p class="P2" style="direction: ltr; font-family: "Times New Roman"; margin: 0px 0cm; text-align: start; text-indent: 0.7cm; writing-mode: horizontal-tb;"><span style="color: #0b5394;">Pasé largas temporadas buscando una metodología que me ayudara a despejar el camino, pensando que habría uno que me llevaría directamente a la historia del disfrute comidero en la Ciudad de Oaxaca, donde hice mi vida. No fue así, por eso tuve que desarrollar la herramienta cognitiva para analizar una gastronomía mayormente oral y nublada de tanto subjetivismo. Las recetas de los dos libros sustanciales que mencioné –1829- 1832– se me aparecieron como jeroglifos fragmentados y codificados. Comprendí que debía observarlas como expresión de un complejo gastronómico, el cual estaría compuesto de cuatro relaciones: Alacena, cocina, mesa y etiqueta. La alacena comprende a toda suerte de ingredientes –desde el agua hasta el combustible–, así como a los utensilios secundarios; la cocina es el fogón, el espacio doméstico o empresarial dedicado y funcional, así como todos los utensilios primarios; la mesa es el espacio donde lo por comer se justiprecia alrededor de la convivencia familiar o social; también es el espacio–altar donde se expresan los pedimentos y gratitudes simbólicas; la etiqueta consiste en los comportamientos individuales en la mesa urbana, donde lo por comer se interioriza en la psique del individuo, a consecuencia de que puede ritualizarse, espiritualizarse o se banalizarse; la etiqueta es la energía social donde todo el complejo gastronómico se enfoca para hacer expansivo al placer en la mesa urbana, mientras en la rural es la energía con que se reinicia un ciclo nuevo, el siguiente, el que le da sentido al que se está disfrutando. Cuando no hallaba suficiente de una, buscaba en la otra relación. Algún rastro arqueológico, documental, testimonial y mitológico habrían dejado, me dije a mí mismo, y en efecto, solo así pude ir hallando piezas sueltas de estos rompecabezas a los que llamé panoramas, que forman la estructura de mi estudio, tanto en lo extenso como en lo profundo.</span></p><p class="P2" style="direction: ltr; font-family: "Times New Roman"; margin: 0px 0cm; text-align: start; text-indent: 0.7cm; writing-mode: horizontal-tb;"><span style="color: #0b5394;">Un elemento que me ayudó muchísimo fueron mis viajes etnográficos hacia las mesas de banquetes comunales de las mayordomías, fiestas patronales, familiares y funerales de pueblos del interior, de diversas etnias, climas y distancias; tomé muchas fotos de ellos. Estos los paró en seco la pandemia y luego la creciente inseguridad en todas partes. También mis vivencias en las mesas de políticos en la cúspide de su poder, en los grandes fastos de la burguesía local, así como los de la clase media y popular coadyuvaron obsequiándome medios de contraste y comparación muy útiles, siendo la mayor la certeza que sí hay dos mesas poderosas: la urbana y la rural. No son iguales, ni son lo mismo. Están conectadas por capilaridades culinarias. Usando metafóricamente el símil, poseen la misma raíz, peros sus frondas lucen diferentes.</span></p><p class="P2" style="direction: ltr; font-family: "Times New Roman"; margin: 0px 0cm; text-align: start; text-indent: 0.7cm; writing-mode: horizontal-tb;"><span style="color: #0b5394;">Cada vez que presenciaba y gustaba cocinas rurales lejanas, retornaba yo a mi casa con la percepción de haber estado en un museo: Eran “vitrinas–ventanas” que me mostraban sus mundos petrificados. Allí, el modelo gastronómico que había degustado y visto vivo y alegre, me ofrecía veredas sinuosas hacia posibles razones históricas pero también pozos y callejones sin salida. Cada vez que pedí explicaciones de tal o cual costumbre invariablemente me abandonaban frente a este muro infranqueable: “Así dice la tradición que se hace”… No obstante, a fuerza de intentar descifrarlas, fui hallando dentro de ellas rituales con evidente contenido católico y fe, algún ceremonial sincretizado con el antiguo paganismo, mitos y epopeyas prehispánicas ya muy manoseados tras la influencia de la escolarización básica, pragmatismos utilitarios del mundo moderno –uso de plásticos, música de moda, migrantes que vuelven–, gestualidad y parlamentos de uso unicamente en ceremoniales arcaicos y símbolos históricos, aunque difusos: Una “cascada” de información y comportamientos comunitarios. Al observar sus reiteraciones y repeticiones en etnias disímbolas entre sí, comenzó a aclarárseme una matriz genealógica del contexto del platillo, sus cocinas y pasados arqueológicos, que sus protagonistas habían olvidado del todo, pues son sociedades orales, y sin embargo lo viven intensamente cada que su “ciclo” se cumple. Su noción de “tiempo”, “calendario” y “modernidad” rurales–étnicas, hace distintos sus complejos gastronómicos a los urbanos. Así como el urbanita usa el reloj para dirigir su productividad–cotidianidad y va a los museos, el rural usa el ciclo agrícola y va a su iglesia, como lo escuché de Heinrich Pfeiffer, historiador del arte. El gastrófilo rural–étnico busca a través de su cocina una relación con el cosmos. El urbanita, una relación con los otros.</span></p><p class="P2" style="direction: ltr; font-family: "Times New Roman"; margin: 0px 0cm; text-align: start; text-indent: 0.7cm; writing-mode: horizontal-tb;"><span style="color: #0b5394;">No soy arqueólogo, sino periodista. Sin embargo, me auxilié de esa disciplina lo más que pude pues la arqueología me permitió hacer rodeos por los utensilios del pasado, sus tepalcates rotos y aventurar hipótesis alusivas, de las que soy responsable. La historia, sin embargo, no ha cesado de influir en toda la sociedad. Triunfos y derrotas, hambrunas y bonanzas, migraciones y relaciones mercantiles con grupos sociales diversos, influencias religiosas, económicas y de medios de comunicación, así como prejuicios y fetichismos, no cesan de incidir en la cocina y mesa, a paso lento. Las sociedades que ya desaparecieron del todo dejaron alguna huella en ese sentido. Por alguna razón hay motivos y costumbres que se quedaron petrificados y con sus alacenas, cocinas, mesas y etiquetas que les sos-tienen la vida comunal. Eso le ha ocurrido a tantas cocinas antiguas en el mundo. Se pierde mucho y se transforma también mucho, pero en una escala de tiempo que no miden los relojes, acaso sí los calendarios, las generaciones, las épocas, el tiempo cósmico de los ciclos agrícolas y climáticos, donde sus valores y antivalores son su legado.</span></p><p class="P2" style="direction: ltr; font-family: "Times New Roman"; margin: 0px 0cm; text-align: start; text-indent: 0.7cm; writing-mode: horizontal-tb;"><span class="Cocina_20_intento_20_2" style="margin: 0px;"><span style="color: #0b5394;">Desde luego la Ciudad de Oaxaca, por ser la capital de un estado con variados grupos etnolingüísticos, es imposible aislarla en un matraz y observarla sin tener que bordear por la costa, las montañas, las cañadas, las planicies, etcétera, pues todo está atado a ella, y ella, la cocina de la Ciudad de Oaxaca, ha sido la maestra cocinera de todas las demás, al menos desde el siglo XVI en sus menús de gran fiesta aun en uso, donde haya necesidad de especias, grasas y carnes de ganados mayores y menores, lácteos, huevos y carne de aves de corral, azúcares, hortalizas, harinas de trigo, vinagres, frutas y flores de allende el mar… A este universo llamé<i> “cocina criolla–oajaqueña”</i>, por su homogeneidad consigo misma y por su regionalismo. Hay otras cocinerías equivalentes: Las cocinas criolla poblana, criolla michoacana, criolla yucateca, etc. Todas ellas son fruto de una misma mentalidad pero desarrollada con singularidades a lo largo de un extenso periodo de tiempo, climas y territorios. Por ello están comunicadas por un hilo común y sintetizaron su entorno agro-bio-ecológico con las alacenas no solo europeas, sino asiáticas y africanas, en mayor o menor grado. Son frondas distintas que se derivan de un tronco común. Las he catalogado en urbanas y rurales, porque sus diferencias son cruciales para analizarlas y comprenderlas.</span></span></p><p class="P3" style="direction: ltr; font-family: "Times New Roman"; margin: 0px 0cm; text-align: start; text-indent: 0.7cm; writing-mode: horizontal-tb;"><span class="Cocina_20_intento_20_2" style="margin: 0px;"><span style="color: #0b5394;">Con mi método analítico he llegado a deducir que la Ciudad de Monte Albán debió haber llegado a tener una cocina que también debemos clasificar como urbana y de exquisita gastronomía, por su vasta alacena y por la relevancia de sus comensales, las élites que la gobernaron. Tampoco he cerrado la ojos ante las influencias de cocinas cosmopolitas que nos dejaron su impronta y aun lo siguen haciendo, como las españolas durante el virreinato, como la francesa en el porfirismo, la norteamericana desde mediados del siglo XX y las vanguardias españolas del siglo presente, a la que se suma la francesa, que no ha cesado de ser la alta escuela de otras cocinas nacionales a las que llamo subvanguardias: la mexicana, nórdica, japonesa, peruana, tailandesa, etc. Las cocinas de grandes ciudades se cruzan naturalmente entre sí “polinizándose”; a veces solo imitándose. Escalones abajo aparecen las modas clonadoras: cocinas veganas, étnicas, callejeras, exóticas, etc. En conjunto forman una suerte de organismo en constante movimiento. Por lo mismo también sus auges y decadencias llegan a dejarles impresas sus huellas simultáneamente. Solo cuando las miramos en la perspectiva del extenso panorama del tiempo comprendemos cuan fuertemente están atadas las frondas de las Gastronomías con las raíces de la Historia; cómo brotan, florecen, cambian de color y mueren, para dar paso al renuevo. Finalmente advierto que uso el concepto <i>elites</i> muchas veces. Tiene muchas acepciones, pero yo lo hago en cuanto señalan en el complejo gastronómico la injerencia de sociedades determinantes. Estas deciden, por su escolaridad, dinero e influencia política–religiosa, aunque también son sus cabezas las primeras que ruedan cuando han estallado conflictos que incidirán en la mesa. También he recurrido a los nombres de quienes hicieron la revolución gastronómica siglo XXI cuyo paradigma está vigente: Ferran Adrià y Jordi Roca, españoles. La alta cocina contemporánea dejó atrás el estilo afrancesado <i>“nouvelle cuisine” </i>–de los 1960’s–, pero no sus bases técnicas. Miles de personas de todas edades han visto en las artes de la cocina y mesa un lienzo en blanco para expresarse. </span></span></p><p class="P3" style="direction: ltr; font-family: "Times New Roman"; margin: 0px 0cm; text-align: start; text-indent: 0.7cm; writing-mode: horizontal-tb;"><span style="color: #0b5394;"><span class="Cocina_20_intento_20_2" style="margin: 0px;">Esta revolución</span><span style="text-indent: 0.7cm;">gastronómica ocurrió en todo el mundo tan luego inició el siglo presente, alentada por los medios de comunicación. La cocina de Oaxaca no se ha mantenido fuera de su resplandor. Por eso cito a grandes cocineros en mis comparaciones y contrastes, para esbozar mejor nuestra propia historia culinaria. Pero cito también a las chinas cocineras que han hecho labores que van en la misma ruta que aquellos.</span></span></p><p class="P2" style="direction: ltr; font-family: "Times New Roman"; margin: 0px 0cm; text-align: start; text-indent: 0.7cm; writing-mode: horizontal-tb;"><span style="color: #0b5394;"><span class="Cocina_20_intento_20_2" style="margin: 0px;">Este libro es una extensa crónica de la historia de Oaxaca –auges y decadencias–vista desde la cocina, la última trinchera de toda civilización. Otros historiadores han revisado las ideologías, las arquitecturas, la arqueología... Lo que he hecho yo es tomar mi lugar en el fogón de mi Ciudad y verla y contarla desde la cocina, </span><span class="Cocina_20_intento_20_2" style="margin: 0px;">a donde me metí para tener el mejor ángulo para observar el paso de sus distintos “panoramas”, pero este libro no deja de ser de historia de Oaxaca y México, así que quien sepa de tales historias o ame la historia de la gastronomía y la alimentación en general, le hallará mejor sabor. La cocina es ese pequeño mundo que es formativo, compartido, emotivo y alegre las más de las veces. Aunque ha habido épocas en que con un solo ingrediente –el llanto– ha debido colmar sus platos y ha mirado sus alacenas vacías y pardas como un insomnio sin fin. Es hora de cruzar esta puerta, lectores.</span></span></p><p class="P2" style="direction: ltr; font-family: "Times New Roman"; margin: 0px 0cm; text-align: start; text-indent: 0.7cm; writing-mode: horizontal-tb;"><span class="Cocina_20_intento_20_2" style="margin: 0px;"><span style="color: #0b5394;">Buena suerte en el viaje.</span></span></p><p class="P2" style="direction: ltr; font-family: "Times New Roman"; margin: 0px 0cm; text-align: start; text-indent: 0.7cm; writing-mode: horizontal-tb;"><span class="Cocina_20_intento_20_2" style="margin: 0px;"><span style="color: #0b5394;">CHSI.</span></span></p></div><div class="separator" style="clear: both;"><br /></div></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br />CLAUDIO SÁNCHEZ ISLAShttp://www.blogger.com/profile/17057578061587603748noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3585000599297934573.post-25916833979891921722023-08-15T11:32:00.000-07:002023-08-15T11:32:02.206-07:00HISTORIA Y GEOGRAFÍA DE OAXACA<p>Este libro reúne a historiadores académicos y pedagogos con el propósito de enseñarle a los niños y jóvenes nuestro pasado, con la intención de mostrarles claramente y con sencillez el origen de nuestra sociedad y las características de nuestro entorno. La Historia no es algo que se deba o pueda simplificar y manipular así nomás. Hay fuentes documentales, archivos, testimonios, cotejo de datos, comparaciones, todo un trabajo, perspectiva, cuestionamientos, argumentaciones, fechas, etcétera, que solo quienes tienen suficientes estudios universitarios son capaces de realizar.</p><p>Por esa razón, este libro reúne los talentos no solo de un autor, sino de siete. Eso lo hace un libro competente, serio, sólido.</p><p>Lo ofrecemos al público en general, profusamente ilustrado y diseñado con belleza y funcionalidad. Además va integrado un cuaderno de trabajo escolar, para que los alumnos pongan en práctica lo aprendido, auxiliando la labor de los profesores en el aula.</p><p>Esta es su portada y enseguida ponemos su índice.</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEieBg-xsVDmrDQA8waqsXLQ6hGYaVBt6F8-RMiQ5ERSDxB58-8im1ZS6lN5Mr0InKVfDMOgHhi9htDNDn2uLLmrjT7bJsjcnHSotUWljAQO4F-R3n5alaFJ1M2Y8WiLtxwP0V8_IHx06sybMm604wrmV0_nuRc8GWQ0CEMPJvTQciH-XD3hQ1aNZ6_EaP9j/s3287/portada%20MM.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3287" data-original-width="2442" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEieBg-xsVDmrDQA8waqsXLQ6hGYaVBt6F8-RMiQ5ERSDxB58-8im1ZS6lN5Mr0InKVfDMOgHhi9htDNDn2uLLmrjT7bJsjcnHSotUWljAQO4F-R3n5alaFJ1M2Y8WiLtxwP0V8_IHx06sybMm604wrmV0_nuRc8GWQ0CEMPJvTQciH-XD3hQ1aNZ6_EaP9j/w477-h640/portada%20MM.jpg" width="477" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgT1SkoawlITD184iLmpNzPAjacza2h0m6JDTOl8I6pTLFLhlT_z-5fe-RARL_bcAeppjKzZAQkqSWRnSS9spnm0xD6WMYvHkZ_TucTebShSf5sRXNQj0rhA86Xils4vSDmUGWuwFLe4pOJzGZnjoxqr_txusnCBMe1UMt079iwH9b4G3GKcTd4VkhMdUfu/s3300/i%CC%81ndice%201%20Z.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3300" data-original-width="2550" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgT1SkoawlITD184iLmpNzPAjacza2h0m6JDTOl8I6pTLFLhlT_z-5fe-RARL_bcAeppjKzZAQkqSWRnSS9spnm0xD6WMYvHkZ_TucTebShSf5sRXNQj0rhA86Xils4vSDmUGWuwFLe4pOJzGZnjoxqr_txusnCBMe1UMt079iwH9b4G3GKcTd4VkhMdUfu/w494-h640/i%CC%81ndice%201%20Z.jpg" width="494" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXikZRC0KBBdxVnh11e11RowbXJ4o2V1CcZXQ-eiO_NlupP-vN3RPsbzF9hzn1cL2L9XfPC00tyi4ymbJuqmHsEO0mjYZ68D9HJ30f12tc3KPlUDZh1_VduGEdz-IOhT77iacvdRDIpuQ9RLc2OsW1xpoRENV23nvLlEmH2UbrkeoUnKbFHHmujeET49eO/s3300/i%CC%81ndice%202%20Z.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3300" data-original-width="2550" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXikZRC0KBBdxVnh11e11RowbXJ4o2V1CcZXQ-eiO_NlupP-vN3RPsbzF9hzn1cL2L9XfPC00tyi4ymbJuqmHsEO0mjYZ68D9HJ30f12tc3KPlUDZh1_VduGEdz-IOhT77iacvdRDIpuQ9RLc2OsW1xpoRENV23nvLlEmH2UbrkeoUnKbFHHmujeET49eO/w494-h640/i%CC%81ndice%202%20Z.jpg" width="494" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><p><br /></p>CLAUDIO SÁNCHEZ ISLAShttp://www.blogger.com/profile/17057578061587603748noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3585000599297934573.post-87930326996714150142022-11-26T06:50:00.004-08:002022-11-26T06:55:15.557-08:00Fallece el Ing. Virgilio Cruz, autor de <p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5ovcuohSBEcTqtAaucO_vpY_15CYXgXNmp1l2cr1SMr_IaCUybBsNofx0mo4lMYyVDBlec6P_mNsgeKOQ0s5GDW9vAPJyvHfAlNoRqB9f2yqPv6F5FXJGKoKphCajjLyhQ5KzSLGIBs7hPd3F2dUZx7Iu97cyrhB06SptCJu7zOrKd87x_JH175OS3w/s1280/WhatsApp%20Image%202022-11-25%20at%2019.24.57.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1280" data-original-width="1024" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5ovcuohSBEcTqtAaucO_vpY_15CYXgXNmp1l2cr1SMr_IaCUybBsNofx0mo4lMYyVDBlec6P_mNsgeKOQ0s5GDW9vAPJyvHfAlNoRqB9f2yqPv6F5FXJGKoKphCajjLyhQ5KzSLGIBs7hPd3F2dUZx7Iu97cyrhB06SptCJu7zOrKd87x_JH175OS3w/w320-h400/WhatsApp%20Image%202022-11-25%20at%2019.24.57.jpeg" width="320" /></a></div><br /><h3 style="text-align: left;">Carteles Editores expresa sus más sentidas condolencias a la familia de nuestro estimado ingeniero Virgilio Cruz Hernández, quien escribió y publicó: </h3><h3 style="text-align: left;"><br /><i><span style="color: #990000;">"Mi Testimonio. Un homenaje a los caídos durante el Movimiento Estudiantil de 1968 y como reconocimiento a los integrantes del Consejo Nacional de Huelga"</span></i></h3><h3 style="text-align: left;"><i><br /></i>cuya reseña publicamos en este mismo blog y puede consultarse en el siguiente link:</h3><h3 style="text-align: left;"><br /><span style="color: #6aa84f;">https://www.blogger.com/blog/post/edit/3585000599297934573/762839765210498901</span></h3><div><p></p></div>CLAUDIO SÁNCHEZ ISLAShttp://www.blogger.com/profile/17057578061587603748noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3585000599297934573.post-28466218313175117662022-11-15T07:40:00.000-08:002022-11-15T07:40:05.275-08:00Ser mexicano y participar en la Guerra Civil Española, por Marc Rodriguez<p>Al cumplirse 50 años de la apertura al servicio público de la Hemeroteca de Oaxaca "Néstor Sánchez H.", Carteles Editores lo festejó publicando el ensayo del maestrante de la universidad de París Sorbonne Nouvelle, Marc Rodriguez, cuya reseña viene a continuación, primero con su portada, enseguida el índice, luego la propia introducción del autor y finalmente el texto que fue leído durante su presentación el pasado 20 de octubre de 2022, en la sede la Hemeroteca, en el Centro Cultural Santo Domingo. Ocurre que quien fundó la Hemeroteca fue Néstor Sánchez, quien fue voluntario de la XIII Brigada Internacional Dombrosky en los años de la Guerra Civil Española (1936-1939), fue fundador del diario Carteles del Sur del cual se derivó Carteles Editores. El libro ya circula en Francia y en España, en los centros académicos. Para obtener un ejemplar, o por si tiene dudas o comentarios, le dejamos nuestro correo: klovis44@gmail.com</p><p>Iniciemos con la portada:<br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgaoiXGrrpqVZJqva76IUNqnAvcn7wG_qcPtlGrLkkGjrQygdh6KFl_wV2bIjmRNJkpZVDQaIzMTKeuefc-acP-kSGt2JjRZ2Lat_QiIq4PIgAPsg6MrcrXFUD8icgrEZoqLWD1UTDuxB3miIP4XVV2V5H5iF2MX1y84LE8TPbnSaCqjuJnjNFcEW_y2Q/s2740/PORTADA%20%20Definitiva%20KOK%20Ser%20mexicano%20para%20blog.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2740" data-original-width="1796" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgaoiXGrrpqVZJqva76IUNqnAvcn7wG_qcPtlGrLkkGjrQygdh6KFl_wV2bIjmRNJkpZVDQaIzMTKeuefc-acP-kSGt2JjRZ2Lat_QiIq4PIgAPsg6MrcrXFUD8icgrEZoqLWD1UTDuxB3miIP4XVV2V5H5iF2MX1y84LE8TPbnSaCqjuJnjNFcEW_y2Q/w263-h400/PORTADA%20%20Definitiva%20KOK%20Ser%20mexicano%20para%20blog.jpg" width="263" /></a></div><br /><p></p><p>Continuemos con sus contenidos:</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdDa4VU4EZ8aPutslSxtLOl44KNNv5GFcTe3_FF6jxds-y53YAnEc-QMWiy__JvCPPosAnZNbdHViTcca3ESUd7MVbGr2pHD1Vjiaaj3v8KRq6ucAB6LpZ3dY__QmkqAp-KKHwFtJR0BHgDWOE_CVw57O25OrTjhzItjcviR2pCc-xOe8DaGyfWvfikw/s2355/I%CC%81NDICE%20SER%20MEXICANO%20pdf.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2355" data-original-width="1271" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdDa4VU4EZ8aPutslSxtLOl44KNNv5GFcTe3_FF6jxds-y53YAnEc-QMWiy__JvCPPosAnZNbdHViTcca3ESUd7MVbGr2pHD1Vjiaaj3v8KRq6ucAB6LpZ3dY__QmkqAp-KKHwFtJR0BHgDWOE_CVw57O25OrTjhzItjcviR2pCc-xOe8DaGyfWvfikw/w346-h640/I%CC%81NDICE%20SER%20MEXICANO%20pdf.jpg" width="346" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">Demos la voz a Marc Rodriguez, su autor:</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p align="center" class="western" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin-bottom: 0cm; text-align: left;"><span style="font-size: 12pt;"><u><b>INTRODUCCIÓN</b></u></span></p><p align="justify" class="western" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin-bottom: 0cm; text-align: left;"><span style="font-size: 12pt;">La tesis de maestría de Marc Rodríguez: </span><span style="font-size: 12pt;"><i>El enrolamiento de los mexicanos en las Brigadas Internacionales durante la Guerra Civil Española (1936-1939): Razones, desafíos y consecuencias</i></span><span style="font-size: 12pt;"> es un trabajo realizado durante el curso académico 2020-2021 bajo la dirección de la historiadora francesa Juliette Dumont especializada en la diplomacia cultural de Argentina, Chile y Brasil. Como libro, el editor lo ha titulado: </span><span style="font-size: 12pt;">Ser mexicano...L</span><span style="font-size: 12pt;">a tesis de Marc Rodríguez fue realizada en la Universidad de Sorbona y más concretamente en el Instituto de Altos Estudios de América Latina (IHEAL). La Sorbona Nueva es una universidad especializada en lenguas, literatura y artes. También ofrece la posibilidad de centralizar sus estudios en un área geográfica como América Latina a través del IHEAL. Este instituto tiene la particularidad de ser multidisciplinar. En efecto, ofrece cursos de Historia, pero también de Ciencias Políticas, Sociología, Antropología, Geografía y Economía. Así, permite a sus alumnos estudiar América Latina con una gama amplia de Ciencias Sociales.</span></p><p align="justify" class="western" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin-bottom: 0cm; text-align: left;"><span style="color: black; font-size: 12pt;">La redacción de esta tesis de Master 1 se realizó en el contexto muy especial de la crisis sanitaria del Covid-19. Si este contexto no facilitó los viajes y el descubrimiento de archivos y fuentes, las cuatro </span><span style="color: black; font-size: 12pt;"><span style="font-size: 12pt;"><i>memorias</i></span></span><span style="color: black; font-size: 12pt;"> de voluntarios mexicanos constituyen un corpus de fuentes suficientemente rico. Gracias a ellos, el estudio del enrolamiento mexicano en la Guerra Civil española fue posible bajo el prisma de la realidad </span><span style="color: black; font-size: 12pt;"><span style="font-size: 12pt;"><span lang="fr-FR">a raz de la trinchera</span></span></span><span style="color: black; font-size: 12pt;">. Así, los relatos de cuatro hombres, Néstor Sánchez Hernández, Juan Miguel de Mora, Roberto Vega González y Francisco Tarazona Torán dan las claves para entender la propia naturaleza del enrolamiento, sus razones, sus retos y sus consecuencias. </span><span style="font-size: 12pt;">Si las </span><span style="font-size: 12pt;"><i>memorias</i></span><span style="font-size: 12pt;"> de los voluntarios mexicanos en la Guerra Civil española son menos frecuentes que las de los franceses, británicos o estadounidenses, la recopilación de cuatro de ellas ya da una idea de lo que pudo ser el compromiso de los 465<a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote1sym" name="sdfootnote1anc" style="font-size: 9.12px;"><sup>1</sup></a> mexicanos. Los cuatro alistados, de orígenes diferentes, reflejan tanto la diversidad como la singularidad del acto de alistamiento.</span></p><p align="justify" class="western" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin-bottom: 0cm; text-align: left;"><span style="font-size: 12pt;">La elección de este tema y de las zonas geográficas estudiadas se hizo por razones principalmente personales y se explica en parte por los orígenes españoles del autor. Sin embargo, más allá de estas razones personales, el vínculo diplomático entre los dos países, así como el acercamiento ideológico entre los dos gobiernos en el contexto de la aparición de los ideales socialistas en la escena internacional, hacen que este periodo sea especialmente interesante de estudiar. El primer título de la tesis del autor fue: </span><span style="font-size: 12pt;"><i>"Las relaciones internacionales entre México y España entre 1931 y 1940".</i></span><span style="font-size: 12pt;"> Sin embargo, este proyecto de investigación quedó impreciso en el sentido de que fue dificil problematizarlo. Por ello, se planteó un tema más concreto: el estudio de la participación mexicana en la Guerra Civil española. Una vez definidas las zonas geográficas, el autor tuvo que acotar los límites cronológicos a un periodo preciso. Si el período de la guerra civil (1936-1939) es central, para remontar las razones del compromiso, tambien parecía esencial una mirada a la trayectoria de estos cuatro mexicanos a partir de los años 20, pero también a su futuro después de la guerra civil. Y entre las cuatro </span><span style="font-size: 12pt;"><i>memorias</i></span><span style="font-size: 12pt;">, una de ellas tenía un testimonio muy interesante sobre la posguerra. Fue la de Néstor Sánchez Hernández.</span></p><p align="justify" class="western" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin-bottom: 0cm; text-align: left;"><span style="font-size: 12pt;">Con este trabajo el autor pretende reposicionar a México, pero también al actor individual mexicano, como un actor importante en un acontecimiento de resonancia internacional en la primera mitad del siglo XX. Además, intenta dar una nueva cara a las relaciones entre México y España, a menudo solo impregnadas del pasado colonial. Esta tesis también pretende abordar las relaciones internacionales y un acontecimiento de carácter global a través de la mirada y la memoria de cuatro actores individuales mexicanos. Es por tanto como actores de una triple dimensión, global, continental y nacional, que los mexicanos se presentan en el suelo español armados de ideología, ilusiones y en busca de un rifle.</span></p><p align="justify" class="western" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin-bottom: 0cm; text-align: left;"><span style="font-size: 12pt;">Por último, esta tesis pretende dar cuenta del carácter fundamental de las </span><span style="font-size: 12pt;"><i>memorias</i></span><span style="font-size: 12pt;"> en el trabajo del historiador. Además, el ex combatiente que cuenta sus recuerdos lo hace con una emoción particular. En efecto, es por una experiencia sufriente, por las dificultades y los horrores que vivió como la amistad y la solidaridad que pudo encontrar, que puede permitir a los historiadores levantar el velo sobre la realidad de la </span><span style="color: black; font-size: 12pt;">«primera línea de fuego»</span><span style="font-size: 12pt;"> de la que permanece alejado. En este sentido, la </span><span style="font-size: 12pt;"><i>memoria</i></span><span style="font-size: 12pt;"> es sin duda un objeto vital para el historiador y un patrimonio fundamental que los autores legan no solo a sus hijos sino a la historia. El historiador trabaja con la memoria y se compromete a objetivarla.</span></p><p align="justify" class="western" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin-bottom: 0cm; text-align: left;"><span style="font-size: 12pt;">Es necesario que el historiador devuelva a la memoria lo que ésta le ha dado.</span></p><p align="justify" class="western" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin-bottom: 0cm; text-align: left;"><span style="font-size: 12pt;">El autor.</span></p><p align="right" class="western" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin-bottom: 0cm; text-align: left;"><span style="color: #6fa8dc;"><a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote1anc" name="sdfootnote1sym" style="font-size: 10pt; text-indent: 0cm;">1</a><span style="font-size: 10pt; text-indent: 0cm;"> </span><span style="font-size: 10pt; text-indent: 0cm;"><span lang="fr-FR">CASTELLS Andreu, </span></span><span style="font-size: 10pt; text-indent: 0cm;"><span lang="fr-FR"><i>Las brigadas internacionales de la guerra de España,</i></span></span><span style="font-size: 10pt; text-indent: 0cm;"><span lang="fr-FR"> Barcelona, Editorial Ariel, 1974.</span></span></span></p></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><p>Concluyamos con el texto leído durante su presentación en el 50 Aniversario, que contextualiza a la institución, al fundador, a la Ciudad de Oaxaca en 1972 y al autor de este notable ensayo historiográfico:</p><p align="left" class="western" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: black;"><span style="font-size: 12pt;"><span lang="es-MX"><b>Licenciado don Jesús René Canseco Girón, Director de Conservación y Divulgación Cultural de la </b></span></span></span><b>Secretaría de las Culturas y Artes de Oaxaca, representante de la maestra Karla Villacaña, </b><span style="color: black;"><span style="font-size: 12pt;"><span lang="es-MX"><b>quien</b></span></span></span><b> ha </b><span style="color: black;"><span style="font-size: 12pt;"><span lang="es-MX"><b>mostrado un constante interés por</b></span></span></span><b> la Hemeroteca a lo largo de </b><span style="color: black;"><span style="font-size: 12pt;"><span lang="es-MX"><b>su gestión al frente de tan importante Secretaría.</b></span></span></span></p><p align="left" class="western" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin-bottom: 0cm;"><b style="font-size: 12pt;">Señor Lic. don Javier Betanzo, Director de la Hemeroteca Pública de Oaxaca “Néstor Sánchez Hernández”</b></p><p align="left" class="western" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin-bottom: 0cm;"><b style="font-size: 12pt;">Arquitecto Prometeo Alejandro Sánchez Islas.</b></p><p align="left" class="western" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin-bottom: 0cm;"><b style="font-size: 12pt;">Como </b><span style="color: black; font-size: 12pt;"><span style="font-size: 12pt;"><span lang="es-MX"><b>hijos que hemos heredado de nuestro padre la deuda de gratitud eterna con la Ciudad de Oaxaca, sea </b></span></span></span><b style="font-size: 12pt;">en las buenas como en las malas, los Sánchez Islas presenta</b><span style="color: black; font-size: 12pt;"><span style="font-size: 12pt;"><span lang="es-MX"><b>mos, a título de homenaje a la Hemeroteca así como de su creador, mi padre,</b></span></span></span><b style="font-size: 12pt;"> el libro titulado </b><i style="font-size: 12pt;"><b>Ser mexicano y participar en la Guerra Civil española (1936-1939),</b></i><b style="font-size: 12pt;"> escrito por</b><i style="font-size: 12pt;"><b> </b></i><b style="font-size: 12pt;">el historiador de la Universidad de la Sorbona de París, Marc Rodriguez</b></p><p align="left" class="western" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin-bottom: 0cm;"><b style="font-size: 12pt;">Est</b><span style="color: black; font-size: 12pt;"><span style="font-size: 12pt;"><span lang="es-MX"><b>e cuadrivio</b></span></span></span><b style="font-size: 12pt;">, que en el libro se ext</b><span style="color: black; font-size: 12pt;"><span style="font-size: 12pt;"><span lang="es-MX"><b>ienden como Epílogo del Editor</b></span></span></span><b style="font-size: 12pt;">, acá </b><span style="color: black; font-size: 12pt;"><span style="font-size: 12pt;"><span lang="es-MX"><b>debo resumirlas y</b></span></span></span><b style="font-size: 12pt;"> se titulan:</b></p><p align="left" class="western" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin-bottom: 0cm;">“<b>Néstor Sánchez Hernández: entre la Revolución mexicana, la Guerra Civil Española y la Hemeroteca Pública de Oaxaca”.</b></p><p align="left" class="western" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin-bottom: 0cm;"><b style="font-size: 12pt;">Señoras y señores.</b></p><p align="left" class="western" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin-bottom: 0cm;"><br /></p><p align="left" class="western" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin-bottom: 0cm;">UNO</p><p align="left" class="western" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin-bottom: 0cm;">Esta hemeroteca pública fue una total novedad en la Ciudad de Oaxaca. Desde 1972 ha sido la guardiana de nuestra memoria social, <span style="color: black;"><span style="font-size: 12pt;"><span lang="es-MX">el edificio</span></span></span> que preserva en tomos nuestras “malas” y “buenas” noticias, día tras día. ¿Cómo se explica uno esto, si en los 1970’s los datos, opiniones y aun los anuncios mercantiles que contiene la prensa cotidiana no parecían tener vida más prolongada que la del día en que se publicaban? Como el pan horneado en la madrugada, que por la tarde ya es pan frío, así tomábamos a los periódicos. Entonces ¿para qué serviría archivarlos, encuadernarlos y ponerlos a disposición de los años por venir?</p><p align="left" class="western" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 12pt;">Solo una mirada dirigida hacia el devenir podría ver </span><span style="color: black; font-size: 12pt;"><span style="font-size: 12pt;"><span lang="es-MX">con claridad</span></span></span><span style="font-size: 12pt;"> que </span><span style="color: black; font-size: 12pt;"><span style="font-size: 12pt;"><span lang="es-MX">esa</span></span></span><span style="font-size: 12pt;"> fugacidad “enfriada” por el minutero se convertiría al paso del tiempo en historia, herramienta intelectual de </span><span style="color: black; font-size: 12pt;"><span style="font-size: 12pt;"><span lang="es-MX">innegable</span></span></span><span style="font-size: 12pt;"> utilidad. Construir una hemeroteca era problemático. En esos años, su solo nombre tenía una etimología que nada más </span><span style="color: black; font-size: 12pt;"><span style="font-size: 12pt;"><span lang="es-MX">el</span></span></span><span style="font-size: 12pt;"> diccionario podían contestarnos. Néstor Sánchez Hernández, su fundador, poseía esa capacidad de anticipar el futuro probable aplicándole una mirada de estrategia posible, concibe a esta institución como la extensión de sus anhelos, tanto como la </span><span style="color: black; font-size: 12pt;"><span style="font-size: 12pt;"><span lang="es-MX">concreción</span></span></span><span style="font-size: 12pt;"> de ideas sociales que vienen de mas lejos, tan lejos como la Revolución Mexicana misma, como su enrolamiento en las Brigadas Internacionales pro–republicanas en España. Me entenderán mejor en cuanto lean el libro conmemorativo que presentamos.</span></p><p align="left" class="western" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 12pt;">Mi querido padre vivió lo que tuvo que vivir para entender la importancia de la memoria histórica y emprender la conformación de acervos dispersados o arrumbados, así como plantear el funcionamiento de esta institución pública, que </span><span style="color: black; font-size: 12pt;"><span style="font-size: 12pt;"><span lang="es-MX">llegaría a ser</span></span></span><span style="font-size: 12pt;"> su legado más </span><span style="color: black; font-size: 12pt;"><span style="font-size: 12pt;"><span lang="es-MX">trascende</span></span></span><span style="font-size: 12pt;">nte a su ciudad y la culminación sociológica de su profesión. Esto </span><span style="color: black; font-size: 12pt;"><span style="font-size: 12pt;"><span lang="es-MX">se ha ido</span></span></span><span style="font-size: 12pt;"> ido comprendiendo mejor según pasan las décadas, pero por ser una obra </span><span style="color: black; font-size: 12pt;"><span style="font-size: 12pt;"><span lang="es-MX">que no cualquiera hace,</span></span></span><span style="font-size: 12pt;"> hay preguntas que me he hecho yo con frecuencia: ¿Cómo se hizo a sí mismo él, Néstor Sánchez? ¿Cómo construía una estrategia periodística totalmente </span><span style="color: black; font-size: 12pt;"><span style="font-size: 12pt;"><span lang="es-MX">novedosa</span></span></span><span style="font-size: 12pt;"> para su tiempo en nuestra Ciudad? Por ejemplo su revista profusamente ilustrada </span><i style="font-size: 12pt;">Oaxaca en México</i><span style="font-size: 12pt;">, su diario </span><i style="font-size: 12pt;">Carteles del Sur, </i><span style="color: black; font-size: 12pt;"><span style="font-size: 12pt;"><span lang="es-MX">donde se expandían la entrevista, el reportaje, la columna, la caricatura y otros géneros</span></span></span><i style="font-size: 12pt;">. ¿</i><span style="font-size: 12pt;">Qué tuvo que vivir él para concebir y construir esta Hemeroteca, que fue la sublimación de todo su ser periodístico?</span></p><p align="left" class="western" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 12pt;">DOS</span></p><p align="left" class="western" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 12pt;">La pandemia mundial de Covid-19, cuyos efectos son todavía nuestro lastre, no impidieron que Marc Rodriguez, maestrante de la Universidad de la Sorbona Nueva, cejara en su intento por conocer la autobiografía del periodista Néstor Sánchez Hernández. Nos conocimos por correo electrónico. Él solicitó a Carteles Editores un ejemplar del libro “</span><i style="font-size: 12pt;">Un mexicano en la Guerra Civil Española y otros recuerdos”,</i><span style="font-size: 12pt;"> cuarta edición de 2014. Se lo enviamos por el servicio postal y se extravió en Europa porque bajo esas condiciones aun mortales de la pandemia, todo estaba de cabeza, incluyendo el servicio postal francés, tan afamado por confiable. Le tuve que enviar un segundo ejemplar, que rastreó y persiguió hasta que lo obtuvo Marc Rodriguez. No sabía yo quién era él, pues a alguien que va a tu librería no lo pasas por el confesionario, pero para monitorear que esta vez sí le llegara el libro que nos había pagado ya dos veces, nos seguimos carteando.</span></p><p align="left" class="western" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 12pt;">“–</span><i style="font-size: 12pt;">¿Ya le llegó, Sr. R.? Ya debería. Ya pasaron varias semanas. Le repito el número de guía”...,</i><span style="font-size: 12pt;"> le escribía yo, hasta que por fin hizo el reclamo en alguna oficina parisiense y lo tuvo en sus manos. Cuando me confirmó que ya estaba en su poder ya nos teníamos algo de “confianza electrónica”, a fuerza de estar monitoreando el buen cruce del libro por el Atlántico, bajo las terribles restricciones pandémicas.</span></p><p align="left" class="western" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 12pt;">Ignoraba yo los motivos de su interés en esas memorias, así que un día que me escribió diciendo que le había fascinado el libro, y que le resultaba más útil de lo esperado para su investigación académica, me atreví no solo a reiterarle que en Carteles Editores estábamos a sus órdenes, sino a solicitarle me compartiera el texto que escribiera, alegando mi interés como editor, pero sin revelarle que se trataba de la vida de mi padre. Meses después recibí su manuscrito y tras leerlo y releerlo, decidí publicarlo, solicitándole su licencia y explicándole que amén de nuestro autor, era nuestro querido padre.</span></p><p align="left" class="western" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 12pt;">¿Qué fue lo que el joven historiador parisino buscaba? ¿Qué halló de interesante en ese libro?</span></p><p align="left" class="western" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin-bottom: 0cm;">El joven investigador francés había elegido para desarrollar su tesis de maestría en el Instituto de Altos Estudios de América Latina, el tema del desgarramiento español y lo abordó desde la historia global haciendo de ésta su método de análisis académico, que le llevó a develarnos un ángulo inédito tanto en España como en nuestro país: la observación minuciosa de los mexicanos que fueron a pelear por la República durante la cruenta Guerra Civil Española. Su historiografía arroja luz sobre las causas y consecuencias del enrolamiento de los mexicanos. Aquel conflicto doméstico sucedido entre 1936 y 1939, ha producido desde entonces mucha y muy rica literatura e historia. Fue un momento de fractura que siendo trágica y quedando sin solución nacional pacífica, abriría las puertas a la tragedia universal de la Segunda Guerra Mundial, que se cerró con la utilización de dos bombas atómicas arrojadas sobre Japón. Después de ese momento, la humanidad vivirá bajo el miedo por la factible autodestrucción del planeta, en nombre ya no de Dios, sino de ideologías políticas endiosadas. Estamos hoy en el contexto de la <span style="color: black;"><span style="font-size: 12pt;"><span lang="es-MX">totalmente injustificada </span></span></span>agresión militar rusa a Ucrania y a la amenaza, otra vez, del uso de armas nucleares. Es como si la historia se estuviera repitiendo, como si cayéramos en una recurrente pesadilla. Pero ya no se trata del mundo de nuestros padres, sino del de nuestros descendientes.</p><p align="left" class="western" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 12pt;">Marc Rodriguez observa en su ensayo académico que mi padre y otros tres jóvenes mexicanos, tuvieron en común haber salido vivos y haber escrito sus </span><i style="font-size: 12pt;">memorias </i><span style="font-size: 12pt;">respecto a aquellos trágicos sucesos en que España se desgarró a sí misma, enloquecida por las ideologías de su tiempo. Una frase que leí, lo de</span><span style="color: black; font-size: 12pt;"><span style="font-size: 12pt;"><span lang="es-MX">scribía</span></span></span><span style="font-size: 12pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 12pt;"><span style="font-size: 12pt;"><span lang="es-MX">horriblemente</span></span></span><span style="font-size: 12pt;"> de esta manera: </span><i style="font-size: 12pt;">“He aquí a media España muerta; la mató la otra mitad”…</i></p><p align="left" class="western" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 12pt;">Lo que me resultó revelador dentro de la óptica de Rodriguez, es cómo va reconstruyendo las épocas y los escenarios cada vez más violentos en el curso del siglo XX. Toma el pulso mundial, el latinoamericano y hasta el mexicano y exhibe cómo en sus discursos y desahogos los líderes van crispando a sus sociedades. </span><span style="color: black; font-size: 12pt;"><span style="font-size: 12pt;"><span lang="es-MX">C</span></span></span><span style="font-size: 12pt;">on la herramienta analítica del historiógrafo académico, va atando cabos aparentemente inconexos, pero cuyos efectos resintió </span><span style="color: black; font-size: 12pt;"><span style="font-size: 12pt;"><span lang="es-MX">l</span></span></span><span style="font-size: 12pt;">a muy lejana Ciudad como Oaxaca, aquella en la que </span><span style="color: black; font-size: 12pt;"><span style="font-size: 12pt;"><span lang="es-MX">transcurrió la infancia de</span></span></span><span style="font-size: 12pt;"> mi padre. Aunque la vida de cada individuo es personalísima, el contexto no lo es. Así pues, las circunstancias que te toca vivir, a veces de manera muy adversa, no son tu sombra, no son la huella del paso que dejaste atrás, sino el contraste que te permite ir vislumbrando la orientación de los que darás décadas después, pero pocos son los que tienen ese don anticipatorio, aquel nervio intuitivo que nos impele a dar un paso, o a retrocederlo, ese aliento misteriosamente inextinguible al que mi padre llamaba sencillamente: </span><i style="font-size: 12pt;">destino.</i></p><p align="left" class="western" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 12pt;">El historiador Marc Rodriguez nos ofrece en este ensayo un dato desconocido en nuestro país: fueron 465 los mexicanos que se enrolaron en la Guerra Civil Española.</span><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote1sym" name="sdfootnote1anc" style="font-size: 9.12px;"><sup>1</sup></a><span style="font-size: 12pt;"> Sobrevivieron 329, de los cuales solo cuatro </span><span style="color: black; font-size: 12pt;"><span style="font-size: 12pt;"><span lang="es-MX">publicar</span></span></span><span style="font-size: 12pt;">on sus </span><i style="font-size: 12pt;">memorias,</i><span style="font-size: 12pt;"> uno de ellos fue Néstor Sánchez Hernández. Al leer este libro comprenderán la magnitud del problema español, las furias que desató y cómo hubo jóvenes que se sobrepusieron a la derrota republicana y al escribir sus testimonios, permitieron al historiador recoger los hilos sueltos que nos harán comprender la importancia de hacerle caso a la historia. De aquella derrota republicana, el capitán Néstor Sánchez volvería a su amada Ciudad de Oaxaca rico en formación intelectual, en experiencia existencial y pleno de ideas a las que dio cauce a través del periodismo, pero todavía fue más lejos al concebir la </span><span style="color: black; font-size: 12pt;"><span style="font-size: 12pt;"><span lang="es-MX">edificación de</span></span></span><span style="font-size: 12pt;"> esta Hemeroteca Pública y dejarla como su legado a la Ciudad de Oaxaca. En esta institución, se guarda la memoria de nuestras circunstancias </span><span style="color: black; font-size: 12pt;"><span style="font-size: 12pt;"><span lang="es-MX">cotidian</span></span></span><span style="font-size: 12pt;">as, no solo las memorias del individuo de hoy, sino las de nuestra sociedad en la marcha de su devenir, pues sus acervos cubren unos 170 años hacia atrás. Para el buen observador analítico, el conjunto forma una útil y germinal perspectiva a la que llamaremos nuestra historia regional, nuestra historia dentro de la historia.</span></p><p align="left" class="western" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 12pt;">Mi apreciación de la tesis de Marc Rodriguez lleva consigo una indisoluble carga emocional, por tratarse de mi padre. Sin embargo, </span><span style="color: black; font-size: 12pt;"><span style="font-size: 12pt;"><span lang="es-MX">he dejado</span></span></span><span style="font-size: 12pt;"> la subjetividad a un lado </span><span style="color: black; font-size: 12pt;"><span style="font-size: 12pt;"><span lang="es-MX">cuando</span></span></span><span style="font-size: 12pt;"> he tenido en mis manos un estudio historiográfico académico, científico, crítico y comparativo. Por si no fuera suficiente, se hizo en la más prestigiada universidad de Francia. Que la vida y obra de Néstor Sánchez haya llamado la atención de aquel lado del mundo, me obliga a repensar nuevamente en él y </span><span style="color: black; font-size: 12pt;"><span style="font-size: 12pt;"><span lang="es-MX">en el papel social de esta Hemeroteca, mi </span></span></span><span style="color: black; font-size: 12pt;"><span style="font-size: 12pt;"><span lang="es-MX"><i>hermana mayor</i></span></span></span><i style="font-size: 12pt;">,</i><span style="font-size: 12pt;"> ahora bajo </span><span style="color: black; font-size: 12pt;"><span style="font-size: 12pt;"><span lang="es-MX">este</span></span></span><span style="font-size: 12pt;"> ejercicio historiográfico de la historia global que ha comenzado a arrojarme luz </span><span style="color: black; font-size: 12pt;"><span style="font-size: 12pt;"><span lang="es-MX">sobre cuán lejos y qué tan profundas pueden estar las</span></span></span><span style="font-size: 12pt;"> respuestas </span><span style="color: black; font-size: 12pt;"><span style="font-size: 12pt;"><span lang="es-MX">a nuestros desafíos del presente y cómo es imposible estar aislado del mundo, tanto de lo bueno que tiene, como de lo negativo, como la pandemia, por ejemplo.</span></span></span></p><p align="left" class="western" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: black; font-size: 12pt;"><span style="font-size: 12pt;"><span lang="es-MX">La</span></span></span><span style="font-size: 12pt;"> vida de Néstor Sánchez no tuvo nada de romanticismo. Y si lo hubo, solo le serviría como motor para hacer cosas útiles para los demás. Esta Hemeroteca que cumple 50 años, es la prueba de ello, un fruto largamente madurado por él. Para llegar a ser quien fue y para que concibiera y pusiera en marcha la Hemeroteca Pública de Oaxaca, tuvo que atravesar y salir con vida no de una, sino de dos guerras civiles. La de la Revolución mexicana y la española y en ambas como soldado de la primera línea de fuego. Yo mismo no me había percatado de ello, hasta que leí este estudio. Don Néstor tuvo que pasar por ambas pruebas </span><span style="color: black; font-size: 12pt;"><span style="font-size: 12pt;"><span lang="es-MX">que un balazo hubiera cancelado en un santiamém.</span></span></span><span style="font-size: 12pt;"> Tuvo que pasar sumido </span><span style="color: black; font-size: 12pt;"><span style="font-size: 12pt;"><span lang="es-MX">en</span></span></span><span style="font-size: 12pt;"> la cárcel a consecuencia del caso Trostky–Siqueiros. Tuvo que rifársela al menos por una docena de salas de redacción en su vida. Tuvo que sufrir una golpiza por policías enviados desde el palacio de gobierno, para silenciar sus críticas. Tuvo que hacer su revista y su periódico para expresar con atinada y fecunda creatividad sus ideas para mejorar Oaxaca, para que la sociedad corrigiera sus vicios, para incentivar la solidaridad intrarregional, para reseñarles pasajes de su propio pasado y de la historia del siglo XX, en que él fue protagonista de primera línea. Todo ese “pasar” fue “su universidad” –entre comillas. Ya curtido en ella, atinó a ver al periodismo con el ojo del historiador y tan tempranamente como en los 1960’s relacionó que el cotidiano esfuerzo del reportero portaba un sentido trascendental que no debería menospreciarse. Lo que faltaba a la Ciudad de Oaxaca era construir ese “almacén” a donde se acumulasen sus datos, sus sucedidos, su pulso. En ese entonces, ninguna Ciudad del país había osado tener una. En los 1970’s no sabíamos que la información se compone de </span><i style="font-size: 12pt;">datos</i><span style="font-size: 12pt;">, muchos datos, miles de ellos impresos sobre una hoja de papel barato y frágil. Pero </span><span style="color: black; font-size: 12pt;"><span style="font-size: 12pt;"><span lang="es-MX">cincuenta años después,</span></span></span><span style="font-size: 12pt;"> en la era del internet, todos tenemos claro el valor cualitativo de esos </span><i style="font-size: 12pt;">datos</i><span style="font-size: 12pt;"> allí archivados, encuadernados y dispuestos al servicio gratuitamente, gracias a que el Estado, por ley, ha asumido su salvaguarda. Hoy en día todo adolescente sabe no puede vivir sin “la nube digital” donde almacena lo que sucede en su vida. La Hemeroteca fue </span><span style="color: black; font-size: 12pt;"><span style="font-size: 12pt;"><span lang="es-MX">la</span></span></span><span style="font-size: 12pt;"> nube de aquel entonces, un soplo de modernidad para su tiempo, una alta nube, una “nube en pantalones”, como escribiera el poeta.</span></p><p align="left" class="western" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 12pt;">Las memorias de don Néstor le dieron al estudioso francés datos que requería para asentar su tesis. Lo dice él mismo. Lo leerán cuando tengan este libro conmemorativo en sus manos. Su escritura ha sido una feliz coincidencia con el 50 aniversario de la Hemeroteca oaxaqueña</span><span style="font-size: 12pt;"><i>. </i></span><span style="font-size: 12pt;">Su profundidad historiográfica me convenció de que debía publicarse. A mi padre le habría encantado leerlo.</span></p><p align="left" class="western" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 12pt;">No obstante haber alcanzado su cincuentenario, y desde mi punto de vista, la Hemeroteca tiene tareas pendientes: la formalización de la fototeca periodística en esta misma institución. Todo el trabajo de los fotoperiodistas oaxaqueños, algunos premiados internacionalmente, debería tener una institución que lo salvaguarde. Tenemos cuarenta mil fotografías de los archivos de </span><i style="font-size: 12pt;">Oaxaca en México</i><span style="font-size: 12pt;"> y </span><i style="font-size: 12pt;">Carteles del Sur</i><span style="font-size: 12pt;"> que están a la espera de un decreto en el que el Estado se comprometa específicamente a salvaguardarlo como México tiene al famoso “Archivo Casasola”. Muchos colegas poseen archivos de fotografías, libros y manuscritos que también deberían catalogarse como acervos memorísticos y gozar de la protección y salvaguarda institucional. Pero no es fácil echar a andar instituciones como la Hemeroteca. Se requieren gentes con el temple de don Néstor.</span></p><p align="left" class="western" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 12pt;">TRES</span></p><p align="left" class="western" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin-bottom: 0cm;">La apertura de su Hemeroteca <span style="color: black;"><span style="font-size: 12pt;"><span lang="es-MX">ocurrió</span></span></span> a la par del final de una época de valores oaxaqueñistas que comenzaban a agrietarse. A mediados de los setentas, el impulso del “nacionalismo revolucionario” en México se precipitaba en su ocaso, mientras en España comenzaba la aurora de su democracia <span style="color: black;"><span style="font-size: 12pt;"><span lang="es-MX">con su monarquía parlamentaria</span></span></span>. Qué de contrastes <span style="color: black;"><span style="font-size: 12pt;"><span lang="es-MX">tiene</span></span></span> <span style="color: black;"><span style="font-size: 12pt;"><span lang="es-MX">la Historia.</span></span></span> Coincidió también con un cambio de estafeta generacional en los 1970’s, en la que los periodistas, a quienes él <span style="color: black;"><span style="font-size: 12pt;"><span lang="es-MX">considera</span></span></span>ba <i>artesanos de la historia, </i>entregaban su trabajo cotidiano de cosechar y publicar en sus diversos periódicos datos, ya de nota política, roja, sociales, deportes y un sinfín de temáticas. Amén de eso, se consolida <span style="color: black;"><span style="font-size: 12pt;"><span lang="es-MX">su</span></span></span> espíritu de grem<span style="color: black;"><span style="font-size: 12pt;"><span lang="es-MX">io</span></span></span>. Esta hemeroteca ha ido reuniendo en tomos encuadernados y clasificados su trabajo, pero para lograrlo mi padre tuvo que enseñar el arte de encuadernar a sus primeras trabajadoras. Es, pues, desde su origen una institución pública que enfrenta sus retos, es dinámica, útil y señera. <span style="color: black;"><span style="font-size: 12pt;"><span lang="es-MX">En paralelo a su</span></span></span> nacimiento coincide con la década en que se puso en marcha una generación de estudiantes, varones y mujeres, que se inscribieron en las universidades para recibir una formación académica rigurosa en las ciencias sociales. Muchos eligieron a Oaxaca por campo y tema de sus investigaciones. Desde entonces, otros historiadores oaxaqueños han salido al mundo a capacitarse en acreditadas universidades y otro tanto ha venido de ellas a esta Hemeroteca a sumarse a esa labor de hormigas que son la historia y el periodismo, <span style="color: black;"><span style="font-size: 12pt;"><span lang="es-MX">que</span></span></span> al paso de los días se hacen uno. <span style="color: black;"><span style="font-size: 12pt;"><span lang="es-MX">Esta clase de unidad</span></span></span> es un servicio que nos da <span style="color: black;"><span style="font-size: 12pt;"><span lang="es-MX">gratuitamente la historiografía, pero no lo hace en automático. </span></span></span>Cuando dos o más personas <span style="color: black;"><span style="font-size: 12pt;"><span lang="es-MX">sufri</span></span></span>mos el mismo problema, la experiencia acumulada y explicada puede hacer que <span style="color: black;"><span style="font-size: 12pt;"><span lang="es-MX">comprenda</span></span></span>mos que la salida la encontraremos ambos, en unión, porque por sí solos ninguno la <span style="color: black;"><span style="font-size: 12pt;"><span lang="es-MX">hall</span></span></span>ará. P<span style="color: black;"><span style="font-size: 12pt;"><span lang="es-MX">ara</span></span></span> todo ello y mucho más, esta institución en un grandioso acervo que ya aparece referenciado en cientos de libros locales, nacionales e internacionales. Nos consta porque hemos publicado algunos de esos libros universitarios. El panorama cultural y académico que ofrece Oaxaca se ha visto enriquecido con <span style="color: black;"><span style="font-size: 12pt;"><span lang="es-MX">esta Hemeroteca Pública y deseamos que cumpla muchos más años</span></span></span>.</p><p align="left" class="western" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 12pt;">La toma de consciencia del valor de la memoria social no fue un hecho aislado en la persona de Néstor Sánchez Hernández. Al contrario. Él formó parte de ese impulso generacional que comenzó a transformar positivamente el paisaje urbano cultural de nuestra Ciudad de Oaxaca desde fines de la década de 1950. Lo entenderemos mejor todo esto al terminar la lectura de esta tesis que publicamos como un homenaje de los Sánchez Islas a esta </span><i style="font-size: 12pt;">Hemeroteca Pública de Oaxaca Néstor Sánchez Hernández,</i><span style="font-size: 12pt;"> como un cálido </span><i style="font-size: 12pt;">in memoriam</i><span style="font-size: 12pt;"> a su fundador y como reconocimiento a la </span><span style="color: black; font-size: 12pt;"><span style="font-size: 12pt;"><span lang="es-MX">trascende</span></span></span><span style="font-size: 12pt;">ncia del periodismo plural en </span><span style="color: black; font-size: 12pt;"><span style="font-size: 12pt;"><span lang="es-MX">México</span></span></span><span style="font-size: 12pt;">.</span></p><p align="left" class="western" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 12pt;">CUATRO</span></p><p align="left" class="western" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin-bottom: 0cm;">A través de la presente edición, Carteles Editores hace su contribución a este momento de quiebre obligado puesto que la pandemia nos derrumbó los nobles y veteranos puentes hacia casi todos lados. Será labor de toda una generación, una época entera, la que emprenda la restauración de nuestra sociedad. Es posible que en los espacios periodísticos ya esté en marcha todo ello y no nos hayamos dado cabal cuenta. Les toca también a los periodistas e intelectuales irnos desbrozando el camino, arrojando una luz crítica y constructiva para ayudarnos a superar mejor esta dificultosa época ante la cual quisiéramos cerrar ojos y oídos, porque nos abruma el presente como el bramido de un torrente que viene rompiendo todos nuestros diques. Para exorcizar esa parálisis está el servicio de la Hemeroteca Pública de Oaxaca, que ha recibido de la musa el don de que, día tras día y para que no se la lleve el viento, va encuadernando nuestra memoria.</p><p align="left" class="western" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 12pt;">Carteles Editores, </span><span style="color: black; font-size: 12pt;"><span style="font-size: 12pt;"><span lang="es-MX">en cuyas venas corre la savia</span></span></span><span style="font-size: 12pt;"> de Carteles del Sur, está de fiesta con la publicación del presente libro que nos ofrece una perspectiva historiográfica hacia lo hecho realidad hace medio siglo por don Néstor Sánchez Hernández, aquel niño que trabajando de mozo en los abarrotes del Portal de la Alhóndiga, todos los días leía el periódico en el papel envoltorio con el que se habría de despachar un centavo de sal y otro de canela.</span></p><p align="left" class="western" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 12pt;">Claudio Sánchez Islas. </span><span style="font-size: 12pt;">Ciudad de Oaxaca. Octubre de 2022.</span></p><p align="left" class="western" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin-bottom: 0cm;"><br /></p><p align="left" class="western" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin-bottom: 0cm;"><br /></p><p align="left" class="western" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin-bottom: 0cm;"><br /></p><p align="left" class="western" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin-bottom: 0cm;"><br /></p><p align="left" class="western" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin-bottom: 0cm;"><br /></p><div id="sdfootnote1"><p class="sdfootnote-western" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-before: page; direction: ltr; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 10pt; line-height: 13.3333px; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.6cm; text-indent: -0.6cm;"><a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote1anc" name="sdfootnote1sym">1</a> Ocurrida de 1936 a 1939.</p></div>CLAUDIO SÁNCHEZ ISLAShttp://www.blogger.com/profile/17057578061587603748noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3585000599297934573.post-4624797597096371302022-10-17T15:14:00.003-07:002022-10-17T15:14:56.564-07:00Aniversario 50 de la Hemeroteca Pública Néstor Sánchez<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjA5qEfAwQdbULWY2Qs8Fv6QeUXOCWkUf5mzdS6sY1SlD9eMh8u5M5TdKW0FhnhPQJ0Fh1DM6PTe08LQ4GnaXoHHetuntDk1XDQaxDQSd80XGhj3PxxORVH37a_frNUxmBedQc6aE5bFNbM8WzdVhtB1K_WxDUKmNACExf7Dav3eVHI0MBCR0vwjcT8cg/s1080/Invitacion%20Facebook.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1080" data-original-width="1080" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjA5qEfAwQdbULWY2Qs8Fv6QeUXOCWkUf5mzdS6sY1SlD9eMh8u5M5TdKW0FhnhPQJ0Fh1DM6PTe08LQ4GnaXoHHetuntDk1XDQaxDQSd80XGhj3PxxORVH37a_frNUxmBedQc6aE5bFNbM8WzdVhtB1K_WxDUKmNACExf7Dav3eVHI0MBCR0vwjcT8cg/w400-h400/Invitacion%20Facebook.jpg" width="400" /></a></div><br /> <p></p>CLAUDIO SÁNCHEZ ISLAShttp://www.blogger.com/profile/17057578061587603748noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3585000599297934573.post-30801825398863511502022-04-21T14:52:00.001-07:002022-04-21T14:52:46.717-07:00Tlayudas: an historical research<p> The tlayuda dish has a history that was not known. With this publication printed in full color, illustrated with interesting photos, published in English and Spanish and available in an ebook version, it is now possible to have that information.</p><p><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhiY-VHT7JWB1pCbkoPDUDOKDh5GTVXLjbZKzHiwCtjmsXDnqBZ3jl7aAEVMI5fSfDINJGG2XWFtVyw2kmryGR9_7Y9G9zpm-DXo6l5C9FhL0mk5HpB9SBH5VFmdOwq7_o-8dw7zhBMiYun8OPM5JqUcWeHgxih2zUAJEGXxUWhxLqM-9OfrWE_y2_89Q/s625/Clayuda%20grande%20preparada%20y%20doblada%20RGB%20BRes.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="571" data-original-width="625" height="365" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhiY-VHT7JWB1pCbkoPDUDOKDh5GTVXLjbZKzHiwCtjmsXDnqBZ3jl7aAEVMI5fSfDINJGG2XWFtVyw2kmryGR9_7Y9G9zpm-DXo6l5C9FhL0mk5HpB9SBH5VFmdOwq7_o-8dw7zhBMiYun8OPM5JqUcWeHgxih2zUAJEGXxUWhxLqM-9OfrWE_y2_89Q/w400-h365/Clayuda%20grande%20preparada%20y%20doblada%20RGB%20BRes.jpg" width="400" /></a></p><p>For the first time, an editorial effort is made to approach gastronomy from history itself, with sources and documents. It is not folklore or mythology, but an academic essay. The author is Claudio Sánchez, a graduate of the Claustro de Sor Juana University, professor of Kitchen History at the UABJO School of Gastronomy, as well as his famous Humanities Research Institute, IIH.</p><p>The printed book is for sale in bookstores in the City of Oaxaca, but if you live outside of it and require it, please contact <span style="color: red;">klovisebooks@gmail.com</span></p><p><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSGfBWe2KbsbSDFSJIGrOX9UsYayvndxLLCxPbM8DBsJw4M5LtUcId5hanDzSL0L8ESCP2IITmSN1X5kET4a1mCFZJc_qs-QWPDwBTBDoZsXURwVewkmUc8QRoI8sbJKnQHEX2RvS9YyndZdJKLxZuWyCHVTaDYWPlQKjn9R5kJGsAtAbGbZKwWAI_GA/s3333/ANUNCIOS%20PARA%20FOTOGRAMA%20PARA%20FACEBOOK.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="3333" data-original-width="3333" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSGfBWe2KbsbSDFSJIGrOX9UsYayvndxLLCxPbM8DBsJw4M5LtUcId5hanDzSL0L8ESCP2IITmSN1X5kET4a1mCFZJc_qs-QWPDwBTBDoZsXURwVewkmUc8QRoI8sbJKnQHEX2RvS9YyndZdJKLxZuWyCHVTaDYWPlQKjn9R5kJGsAtAbGbZKwWAI_GA/w400-h400/ANUNCIOS%20PARA%20FOTOGRAMA%20PARA%20FACEBOOK.jpg" width="400" /></a></p><p>Also if you request the book in digital version, go to that email to find out the mechanism for payment and receipt of the book file.</p><p><br /></p><p class="western" lang="es-ES-u-co-trad" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-family: "Liberation Sans", sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 19.2px; margin-bottom: 0cm;"><span face="Exo 2.0, sans-serif"><span style="font-size: 10pt;">CONTENTS</span></span></p><p class="western" lang="es-ES-u-co-trad" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-family: "Liberation Sans", sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 19.2px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;">-THE CORN </span></span><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;"><i>TORTILLA</i></span></span><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;">, A NECESSARY TYPOLOGY</span></span></p><p class="western" lang="es-ES-u-co-trad" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-family: "Liberation Sans", sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 19.2px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;">-THE NATURAL </span></span><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;"><i>TORTILLA TLAYUDA</i></span></span><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;"> AS “</span></span><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;"><i>ITACATE”, OR</i></span></span><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;"> PEASANT'S LUNCH</span></span></p><p class="western" lang="es-ES-u-co-trad" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-family: "Liberation Sans", sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 19.2px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;">-THE </span></span><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;"><i>“CAMPESINA”</i></span></span><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;">-PEASANT–</span></span><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;"><i>TLAYUDA</i></span></span><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;">, SNACK FOR TRAVELERS AND PILGRIMS</span></span></p><p class="western" lang="es-ES-u-co-trad" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-family: "Liberation Sans", sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 19.2px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;">-ORIGIN OF THE </span></span><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;"><i>CHINA OAXAQUEÑA,</i></span></span><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;"> AN EMBLEMATIC WOMAN COOK</span></span></p><p class="western" lang="es-ES-u-co-trad" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-family: "Liberation Sans", sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 19.2px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;"><i>-TLAYUDAS</i></span></span><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;">: “OPEN” AND “FOLDED” FEATURES</span></span></p><p class="western" lang="es-ES-u-co-trad" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-family: "Liberation Sans", sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 19.2px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 10pt;">-THE ESSENTIAL INGREDIENTS</span></p><p class="western" lang="es-ES-u-co-trad" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-family: "Liberation Sans", sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 19.2px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;">-HISTORICAL DATA OF THE TWO TYPES OF </span></span><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;"><i>TLAYUDAS</i></span></span></p><p align="left" class="western" lang="es-ES-u-co-trad" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-family: "Liberation Sans", sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 19.2px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;"><i>-TLAYUDA</i></span></span><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;"><i>TORTILLA</i></span></span><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;"> IN 1713, AT THE FIRST GASTRONOMIC FESTIVAL EVER</span></span></p><p class="western" lang="es-ES-u-co-trad" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-family: "Liberation Sans", sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 19.2px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;">-THE </span></span><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;"><i>TLAYUDA</i></span></span><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;"> UNDER THE FRENCHIFIED MODEL IN THE 19TH CENTURY</span></span></p><p class="western" lang="es-ES-u-co-trad" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-family: "Liberation Sans", sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 19.2px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;"><i>-CLAYUDAS</i></span></span><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;"> WITH A </span></span><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;"><i>“ASIENTO”</i></span></span><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;"> FOR PRESIDENT PORFIRIO DÍAZ</span></span></p><p class="western" lang="es-ES-u-co-trad" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-family: "Liberation Sans", sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 19.2px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;"><i>-TLAYUDA</i></span></span><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;"> IN THE 21ST CENTURY, THE TRANSITION TO A GASTRONOMIC DISH</span></span></p><p class="western" lang="es-ES-u-co-trad" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-family: "Liberation Sans", sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 19.2px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;">-WHERE TO EAT THE AUTHENTIC PEASANT </span></span><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;"><i>TLAYUDA</i></span></span><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;"> NEXT TO ZAPOTEC PEASANTS?</span></span></p><p class="western" lang="es-ES-u-co-trad" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-family: "Liberation Sans", sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 19.2px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;">-VEGAN </span></span><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;"><i>“ASIENTO”</i></span></span></p><p class="western" lang="es-ES-u-co-trad" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-family: "Liberation Sans", sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 19.2px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 10pt;">-FAST FOOD OR JUNK FOOD?</span></p><p class="western" lang="es-ES-u-co-trad" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-family: "Liberation Sans", sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 19.2px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;">-LOOKING FOR THE CORRECT ETYMOLOGY: </span></span><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;"><i><b>TL</b></i></span></span><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;"><i>AYUDA</i></span></span><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;"> OR </span></span><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;"><i><b>CL</b></i></span></span><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;"><i>AYUDA</i></span></span><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;">?</span></span></p><p class="western" lang="es-ES-u-co-trad" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-family: "Liberation Sans", sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 19.2px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;">-THE </span></span><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;"><i>CLAYUDA</i></span></span><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;"> ACCORDING TO THE EARS OF LINGUISTS</span></span></p><p class="western" lang="es-ES-u-co-trad" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-family: "Liberation Sans", sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 19.2px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;">-AND HOW DO YOU SAY </span></span><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;"><span lang="en-US"><i>TLAYUDA</i></span></span></span><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;"> IN ZAPOTEC LANGUAGE?</span></span></p><p class="western" lang="es-ES-u-co-trad" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-family: "Liberation Sans", sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 19.2px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;">-SCHEME OF THE CORN</span></span><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;"><i> TORTILLA</i></span></span><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;"> TO GASTRONOMIC DISH</span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p></p>CLAUDIO SÁNCHEZ ISLAShttp://www.blogger.com/profile/17057578061587603748noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-3585000599297934573.post-49555376570809908012022-04-08T10:28:00.000-07:002022-04-08T10:28:39.295-07:00HISTORIA DE LAS TLAYUDAS en español e inglés<p>La tlayuda tiene historia una que no se conocía. Con esta publicación impresa todo color, ilustrada con interesantes fotos, publicada en inglés y español y disponible en versión ebook, ya es posible tener esa información.</p><p>Su portada es la siguiente y pretende ser el primer tomo de la Colección Oaxaca: Historias gastronómicas.</p><p><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgnsVsX1oudB5lh0F1vKXEcKQojlZQ7BpIZOnllpJOzvNqSrrIGcWDiTHPReo8R8dO3u-MMsxXbJ75VgCeyPKLMU6Or6ik7DbcoKl_CpLomXyEvSlGmP6v_UUqJrEvejh0f5hrCHT_VZcU98GODrr0aJu1okTMcVENE1scPlfmvY2SxuTRPamCqkb8k2w/s3333/ANUNCIOS%20PARA%20FOTOGRAMA%20PARA%20FACEBOOK.jpg" imageanchor="1" style="font-family: "Liberation Sans", sans-serif; font-size: 13.3333px; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="3333" data-original-width="3333" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgnsVsX1oudB5lh0F1vKXEcKQojlZQ7BpIZOnllpJOzvNqSrrIGcWDiTHPReo8R8dO3u-MMsxXbJ75VgCeyPKLMU6Or6ik7DbcoKl_CpLomXyEvSlGmP6v_UUqJrEvejh0f5hrCHT_VZcU98GODrr0aJu1okTMcVENE1scPlfmvY2SxuTRPamCqkb8k2w/w400-h400/ANUNCIOS%20PARA%20FOTOGRAMA%20PARA%20FACEBOOK.jpg" width="400" /></a></p><p>Por primera vez se hace un esfuerzo editorial por abordar la gastronomía desde la historia misma, con fuentes y documentos. No es folclor ni mitología, no costumbrismo, sino un ensayo académico. Ese es su tono de esta Colección. El autor es Claudio Sánchez, egresado de la Universidad Claustro de Sor Juana, profesor de Historia de la Cocina en la Escuela de Gastronomía de la UABJO, así como de su afamado Instituto de Investigaciones en Humanidades, IIH.</p><p>El libro impreso está a la venta en las librerías de la Ciudad de Oaxaca, pero si vive fuera de ella y lo requiere, por favor pónganse en contacto con <span style="color: red;">klovisebooks@gmail.com</span></p><p>También si solicita el libro en versión digital, diríjase a ese correo para conocer el mecanismo de pago y recepción del libro.</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0TNqUmq8EP-H5tr53GB9CrekynETxnIaW-HOgnHS3-JirjWUuDSaXY22jQ-jKh691-88HvG_egzmC4qJegW1ozWO2dGffsnXWlgxq5b8OvYSfqtRYqVIZS73sUsM6RbnDkXTanctxK5kBZQ7iOu99rVZwHSUO9fLUq0E0h4YNIzrf09gWj6HnbMjJog/s1757/Clayuda%20%22especial%22%20de%20Fonda%20Chabelita%20RGB%20KOK%20baja%20res.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1316" data-original-width="1757" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0TNqUmq8EP-H5tr53GB9CrekynETxnIaW-HOgnHS3-JirjWUuDSaXY22jQ-jKh691-88HvG_egzmC4qJegW1ozWO2dGffsnXWlgxq5b8OvYSfqtRYqVIZS73sUsM6RbnDkXTanctxK5kBZQ7iOu99rVZwHSUO9fLUq0E0h4YNIzrf09gWj6HnbMjJog/w400-h300/Clayuda%20%22especial%22%20de%20Fonda%20Chabelita%20RGB%20KOK%20baja%20res.jpg" width="400" /></a></div><br /><p>Agregamos los contenidos en Español y en inglés:</p><p class="western" lang="es-ES-u-co-trad" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-family: "Liberation Sans", sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 19.2px; margin-bottom: 0cm;"><span style="text-transform: uppercase;"><span style="font-family: Exo 2.0, sans-serif;"><span style="font-size: 12pt;"><b>ÍNDICE</b></span></span></span></p><p class="western" lang="es-ES-u-co-trad" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-family: "Liberation Sans", sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 19.2px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Exo 2.0, sans-serif;"><span style="font-size: 10pt;">-La tortilla, tipología</span></span></p><p class="western" lang="es-ES-u-co-trad" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-family: "Liberation Sans", sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 19.2px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 10pt;">-Tlayuda con asiento en la post revolución</span></p><p class="western" lang="es-ES-u-co-trad" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-family: "Liberation Sans", sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 19.2px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;">-La </span></span><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;"><i>tlayuda campesina </i></span></span><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;">o</span></span><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;"><i> al natural</i></span></span><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;"> como itacate </span></span><span style="font-size: 10pt;">del labrador</span></p><p class="western" lang="es-ES-u-co-trad" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-family: "Liberation Sans", sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 19.2px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;">-La </span></span><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;"><i>tlayuda campesina:</i></span></span><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;"> tentempié de viajeros y </span></span><span style="font-size: 10pt;">viático de peregrinos</span></p><p class="western" lang="es-ES-u-co-trad" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-family: "Liberation Sans", sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 19.2px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;">-Origen de la </span></span><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;"><i>china oaxaqueña</i></span></span><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;">, creadora de la tlayuda compuesta</span></span></p><p class="western" lang="es-ES-u-co-trad" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-family: "Liberation Sans", sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 19.2px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;">-Tlayudas </span></span><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;"><i>abierta</i></span></span><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;"> y </span></span><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;"><i>cerrada</i></span></span><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;">. Características de una y otra</span></span></p><p class="western" lang="es-ES-u-co-trad" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-family: "Liberation Sans", sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 19.2px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 10pt;">-Ingredientes esenciales</span></p><p class="western" lang="es-ES-u-co-trad" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-family: "Liberation Sans", sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 19.2px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 10pt;">-Las tortillas de maíz prehispánicas</span></p><p class="western" lang="es-ES-u-co-trad" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-family: "Liberation Sans", sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 19.2px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 10pt;">-La tlayuda en 1713, en el “primer festival gastronómico virreinal” que ha habido</span></p><p class="western" lang="es-ES-u-co-trad" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-family: "Liberation Sans", sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 19.2px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 10pt;">-La tlayuda bajo el modelo afrancesado en el siglo XIX</span></p><p class="western" lang="es-ES-u-co-trad" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-family: "Liberation Sans", sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 19.2px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;"><i>-Clayudas con asiento</i></span></span><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;"> para el presidente Porfirio Díaz</span></span></p><p class="western" lang="es-ES-u-co-trad" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-family: "Liberation Sans", sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 19.2px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 10pt;">-La tlayuda gastronómica contemporánea</span></p><p class="western" lang="es-ES-u-co-trad" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-family: "Liberation Sans", sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 19.2px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 10pt;">-¿Dónde comer la auténtica tlayuda campesina a lado de campesinos zapotecos?</span></p><p class="western" lang="es-ES-u-co-trad" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-family: "Liberation Sans", sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 19.2px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 10pt;">-Esquema de la tortilla tlayuda desde Monte Albán al presente</span></p><p class="western" lang="es-ES-u-co-trad" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-family: "Liberation Sans", sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 19.2px; margin-bottom: 0cm;"><br /></p><p class="western" lang="es-ES-u-co-trad" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-family: "Liberation Sans", sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 19.2px; margin-bottom: 0cm;"><br /></p><p class="western" lang="es-ES-u-co-trad" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-family: "Liberation Sans", sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 19.2px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Exo 2.0, sans-serif;"><span style="font-size: 10pt;">CONTENTS</span></span></p><p class="western" lang="es-ES-u-co-trad" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-family: "Liberation Sans", sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 19.2px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;">-THE CORN </span></span><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;"><i>TORTILLA</i></span></span><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;">, A NECESSARY TYPOLOGY</span></span></p><p class="western" lang="es-ES-u-co-trad" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-family: "Liberation Sans", sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 19.2px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;">-THE NATURAL </span></span><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;"><i>TORTILLA TLAYUDA</i></span></span><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;"> AS “</span></span><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;"><i>ITACATE”, OR</i></span></span><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;"> PEASANT'S LUNCH</span></span></p><p class="western" lang="es-ES-u-co-trad" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-family: "Liberation Sans", sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 19.2px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;">-THE </span></span><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;"><i>“CAMPESINA”</i></span></span><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;">-PEASANT–</span></span><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;"><i>TLAYUDA</i></span></span><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;">, SNACK FOR TRAVELERS AND PILGRIMS</span></span></p><p class="western" lang="es-ES-u-co-trad" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-family: "Liberation Sans", sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 19.2px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;">-ORIGIN OF THE </span></span><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;"><i>CHINA OAXAQUEÑA,</i></span></span><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;"> AN EMBLEMATIC WOMAN COOK</span></span></p><p class="western" lang="es-ES-u-co-trad" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-family: "Liberation Sans", sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 19.2px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;"><i>-TLAYUDAS</i></span></span><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;">: “OPEN” AND “FOLDED” FEATURES</span></span></p><p class="western" lang="es-ES-u-co-trad" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-family: "Liberation Sans", sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 19.2px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 10pt;">-THE ESSENTIAL INGREDIENTS</span></p><p class="western" lang="es-ES-u-co-trad" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-family: "Liberation Sans", sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 19.2px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;">-HISTORICAL DATA OF THE TWO TYPES OF </span></span><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;"><i>TLAYUDAS</i></span></span></p><p align="left" class="western" lang="es-ES-u-co-trad" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-family: "Liberation Sans", sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 19.2px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;"><i>-TLAYUDA</i></span></span><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;"><i>TORTILLA</i></span></span><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;"> IN 1713, AT THE FIRST GASTRONOMIC FESTIVAL EVER</span></span></p><p class="western" lang="es-ES-u-co-trad" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-family: "Liberation Sans", sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 19.2px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;">-THE </span></span><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;"><i>TLAYUDA</i></span></span><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;"> UNDER THE FRENCHIFIED MODEL IN THE 19TH CENTURY</span></span></p><p class="western" lang="es-ES-u-co-trad" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-family: "Liberation Sans", sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 19.2px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;"><i>-CLAYUDAS</i></span></span><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;"> WITH A </span></span><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;"><i>“ASIENTO”</i></span></span><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;"> FOR PRESIDENT PORFIRIO DÍAZ</span></span></p><p class="western" lang="es-ES-u-co-trad" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-family: "Liberation Sans", sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 19.2px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;"><i>-TLAYUDA</i></span></span><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;"> IN THE 21ST CENTURY, THE TRANSITION TO A GASTRONOMIC DISH</span></span></p><p class="western" lang="es-ES-u-co-trad" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-family: "Liberation Sans", sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 19.2px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;">-WHERE TO EAT THE AUTHENTIC PEASANT </span></span><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;"><i>TLAYUDA</i></span></span><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;"> NEXT TO ZAPOTEC PEASANTS?</span></span></p><p class="western" lang="es-ES-u-co-trad" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-family: "Liberation Sans", sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 19.2px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;">-VEGAN </span></span><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;"><i>“ASIENTO”</i></span></span></p><p class="western" lang="es-ES-u-co-trad" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-family: "Liberation Sans", sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 19.2px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 10pt;">-FAST FOOD OR JUNK FOOD?</span></p><p class="western" lang="es-ES-u-co-trad" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-family: "Liberation Sans", sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 19.2px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;">-LOOKING FOR THE CORRECT ETYMOLOGY: </span></span><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;"><i><b>TL</b></i></span></span><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;"><i>AYUDA</i></span></span><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;"> OR </span></span><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;"><i><b>CL</b></i></span></span><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;"><i>AYUDA</i></span></span><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;">?</span></span></p><p class="western" lang="es-ES-u-co-trad" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-family: "Liberation Sans", sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 19.2px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;">-THE </span></span><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;"><i>CLAYUDA</i></span></span><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;"> ACCORDING TO THE EARS OF LINGUISTS</span></span></p><p class="western" lang="es-ES-u-co-trad" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-family: "Liberation Sans", sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 19.2px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;"><span lang="en-US">-AND HOW DO YOU SAY </span></span></span><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;"><span lang="en-US"><i>TLAYUDA</i></span></span></span><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;"><span lang="en-US"> IN ZAPOTEC LANGUAGE?</span></span></span></p><p class="western" lang="es-ES-u-co-trad" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-family: "Liberation Sans", sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 19.2px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;">-SCHEME OF THE CORN</span></span><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;"><i> TORTILLA</i></span></span><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;"> TO GASTRONOMIC DISH</span></span></p>CLAUDIO SÁNCHEZ ISLAShttp://www.blogger.com/profile/17057578061587603748noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3585000599297934573.post-1083149443203047012022-01-13T07:09:00.000-08:002022-01-13T07:09:18.602-08:00Convocatoria para colaborar en Voces de la TransiciónAbrimos nuestra convocatoria para analizar el presente de nuestro querido estado de Oaxaca, sus retos y cómo podríamos superar
los efectos catastróficos de la pandemia, mediante la exposición de las ideas y el diálogo pacífico y respetuoso entre todos.<div><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEguUw7qAqrHehO4IriJtJ6h2r71aSIvDXMuWMfEybcbSvwLJdGK-AlP0UfVY3dQplanCFTvsQ5bnt-JoNmmuqnhMUManVUK0rrquL45o89cifJYJDjEhkPaqycE6GRAjk0_0pYxDZTB6AvTyMdMsh2J-TBKe5AoDC6Y1gAn08Hwyr-An6y14EmnzgWCUQ=s1024" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="1024" height="235" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEguUw7qAqrHehO4IriJtJ6h2r71aSIvDXMuWMfEybcbSvwLJdGK-AlP0UfVY3dQplanCFTvsQ5bnt-JoNmmuqnhMUManVUK0rrquL45o89cifJYJDjEhkPaqycE6GRAjk0_0pYxDZTB6AvTyMdMsh2J-TBKe5AoDC6Y1gAn08Hwyr-An6y14EmnzgWCUQ=w400-h235" width="400" /></a></div><br /><div><br /></div>CLAUDIO SÁNCHEZ ISLAShttp://www.blogger.com/profile/17057578061587603748noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3585000599297934573.post-29998510774512105012022-01-10T09:54:00.000-08:002022-01-10T09:54:09.599-08:00"OAXACA, LA CERTEZA DEL MAÑANA", DE FRANCISCO ÁNGEL VILLARREAL<p><span style="font-family: arial;">Carteles Editores presentó el libro: “Oaxaca la certeza del </span><span style="font-family: arial;">mañana” de Francisco Ángel Villarreal</span></p><p><span style="font-family: arial;">Participaron como comentaristas Raúl Castellanos Hernández y José Antonio Hernández Fraguas; así como Claudio Sánchez Islas, por parte de la editorial</span></p><p><span style="font-family: arial;">Oaxaca de Juárez, Oax., 8 de enero de 2022.- Como parte de la Colección Voces de la Transición 2022, Carteles Editores presentó el libro “Oaxaca la certeza del mañana”, de la autoría de Francisco Ángel Villarreal (Paco Villarreal), quien expone la evolución social, económica y política de las últimas décadas en la entidad, sus fortalezas y una propuesta de 125 acciones para transformar el desarrollo social, educativo, económico y político, en armonía con la naturaleza y la vocación productiva de nuestras regiones y polos de desarrollo con bienestar.</span></p><p><span style="font-family: arial;"><span> </span>Reunidos este sábado en el foro de la Proveedora Gráfica de Oaxaca, participaron como comentaristas Raúl Castellanos Hernández y José Antonio Hernández Fraguas; así como Claudio Sánchez Islas, por parte de la editorial y como moderadora la historiadora María Concepción Villalobos López.</span></p><p><span style="font-family: arial;"><span> </span>En presencia de académicos, actores sociales, representantes de instituciones educativas, investigadores, periodistas, y distinguidas personalidades de la sociedad, en la presentación del texto se detalló que la renovación sexenal del Poder Ejecutivo del Gobierno del Estado se ha convertido en una oportunidad para profundizar sobre la situación actual de Oaxaca. </span></p><p><span style="font-family: arial;"><span> </span>En el prólogo del libro “Oaxaca la certeza del mañana”, de 124 páginas, Francisco Ángel Villarreal, con más de 37 años en el servicio público y en el quehacer político, conocedor de los 570 municipios y localidades de la entidad, señala que es tiempo de pensar en el futuro de más de cuatro millones de oaxaqueñas y oaxaqueños.</span></p><p><span style="font-family: arial;"><span> </span>A través de seis capítulos aborda y documenta los temas: Punto de partida, Encarar el futuro con nuestras fortalezas, Educación para el desarrollo sostenible, La visión de futuro, Acciones por Oaxaca y Trabajar unidos por Oaxaca. </span></p><p><span style="font-family: arial;"><span> </span>La Colección Voces de la Transición, de Carteles Editores, reúne desde el 2004 en libros colectivos, una variedad de opiniones donde el lector puede encontrar información, análisis, memoria y voluntad escritas con propiedad, pasión, conocimientos profundos y aún con elegancia. </span></p><div><span style="font-family: arial;">La portada de nuestro libro es la siguiente:</span></div><p><br /><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgsuij6ALMaJ0kSG6LYtzsxUhQWENWZw18TKxLW52zxT4HdjHNcTKk7-ZbG0r6uy9C-9z3GU5ERoVj36P3EpjlxeFIXK39R6QNk16qrvZOWdRd73OClxWqaFCskRuahA18Xbi6k_SZx8c-9YoZv7Pgmj5XgmLGkPSy6hMJA1P2SKG1JT1weJ38fujBUSQ=s3306" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="3306" data-original-width="2538" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgsuij6ALMaJ0kSG6LYtzsxUhQWENWZw18TKxLW52zxT4HdjHNcTKk7-ZbG0r6uy9C-9z3GU5ERoVj36P3EpjlxeFIXK39R6QNk16qrvZOWdRd73OClxWqaFCskRuahA18Xbi6k_SZx8c-9YoZv7Pgmj5XgmLGkPSy6hMJA1P2SKG1JT1weJ38fujBUSQ=w493-h640" width="493" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><br /></td></tr></tbody></table><br /></p><p><span style="font-family: arial;">Leamos cómo lo presenta el autor Francisco Villarreal:</span></p><p><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><p align="justify" class="western" lang="es-ES-u-co-trad" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="color: #990000; font-size: 20pt;"><span style="letter-spacing: -0.1pt;">PRÓLOGO.</span></span></span></p><p align="justify" class="western" lang="es-ES-u-co-trad" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="color: #990000; font-size: 12pt;"><span style="letter-spacing: -0.1pt;">Oaxaca vive en una paradoja constante. Tiene que decidir desde hace tiempo entre la modernidad y la tradición o bien cómo mantener su tradición, su riqueza cultural milenaria con la necesaria modernización de su economía, su política y su sociedad. No ha sido una tarea sencilla. Nunca lo ha sido y vivimos encerrados en esa jaula que no nos deja dar pasos hacia adelante. Por ello, es tiempo de apostar por la unión de ambos propósitos: hermanar la modernización con la tradición cultural de nuestros pueblos originarios, se puede si tenemos claro que el futuro de nuestro estado solamente depende de lo que hagamos nosotros.</span></span></span></p><p align="justify" class="western" lang="es-ES-u-co-trad" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;"><span style="color: #990000; font-family: Arial, sans-serif;">Los tiempos que corren se caracterizan por su dinamismo, una realidad que cambia cada minuto, la tecnología nos envuelve, la coyuntura nos gana, no nos queda tiempo para pensar.</span></p><p align="justify" class="western" lang="es-ES-u-co-trad" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;"><span style="color: #990000; font-family: Arial, sans-serif;">A lo largo de más de 37 años en el servicio público en la tierra que me vio nacer y, donde con mi esposa he formado una familia oaxaqueña orgullosa de sus raíces, he tenido valiosas experiencias de vida. En diferentes encomiendas y responsabilidades, he tenido la suerte de recorrer y trabajar en todas las regiones, distritos, comunidades y localidades de nuestro estado. En distintos espacios y lugares, al conversar e intercambiar ideas con mis paisanas y paisanos, surge siempre un conjunto de preguntas que se pueden sintetizar en la siguiente interrogante: ¿cómo afrontar y dar solución a los retos y problemas actuales que enfrenta la sociedad oaxaqueña? Este cuestionamiento plantea siempre dilemas, provoca reflexiones y múltiples interpretaciones, en función de las perspectivas, ideas y posiciones de cada persona, todas ellas tan importantes como valiosas y respetadas plenamente. Sin embargo, toca temas de fondo, que en Oaxaca ahora requieren respuestas para comprender mejor nuestro pasado, el presente y nuestra andadura hacia el porvenir.</span></p><p align="justify" class="western" lang="es-ES-u-co-trad" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;"><span style="color: #990000; font-family: Arial, sans-serif;">Este texto busca eso: abrir un espacio para pensar en Oaxaca, por Oaxaca y para Oaxaca. Es tiempo de pensar en su futuro, en el futuro de más de 4 millones de oaxaqueñas y oaxaqueños que aquilatamos sus sierras, sus valles, sus costas, la feracidad de su naturaleza, la riqueza de sus pueblos, sus ríos, la ventaja —hasta ahora inexplotada— que la geografía le dio para ubicarse en el concierto del desarrollo nacional.</span></p><p align="justify" class="western" lang="es-ES-u-co-trad" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;"><span style="color: #990000; font-family: Arial, sans-serif;">Son tiempos de unidad. La confrontación no lleva al mejor puerto, es más, no lleva a ningún puerto. La esencia de nuestro pueblo es la solidaridad, el trabajo en equipo, la suma de todos en busca de la justicia social.</span></p><p align="justify" class="western" lang="es-ES-u-co-trad" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="color: #990000; font-size: 12pt;"><span style="letter-spacing: 0.1pt;">Construir una visión del estado de Oaxaca a partir del conocimiento de sus regiones, distritos y municipios es una exigencia de los tiempos que corren. No hay lugar ya para improvisaciones o los rezagos pueden seguir acumulándose, pues romper esa inercia sería aún más farragoso.</span></span></span></p><p align="justify" class="western" lang="es-ES-u-co-trad" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;"><span style="color: #990000; font-family: Arial, sans-serif;">Sin duda tenemos problemas. Problemas derivados de los rezagos acumulados y los que se acumulan día a día. Basta revisar el censo de población y vivienda del Instituto Nacional de Estadística, Geografía e Informática (INEGI) para el año 2020 para apreciar que el dinamismo poblacional de nuestro estado ha sido diferente al del país en el último medio siglo, pues la población de México se ha multiplicado por 2.6 y la de Oaxaca solamente se duplicó. Este hecho entraña fenómenos como el de la migración; es decir, la incapacidad de la región para ofrecer mejores oportunidades de vida a sus hijas e hijos.</span></p><p align="justify" class="western" lang="es-ES-u-co-trad" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;"><span style="color: #990000; font-family: Arial, sans-serif;">Tenemos claro que el mayor reto que enfrentamos es el de la pobreza, que sigue colocando a nuestra tierra muy por encima del promedio nacional. La pobreza acarrea desigualdad, pero sobre todo, cancela el futuro de muchos de los nuestros, reduce nuestras legítimas aspiraciones y excluye a grandes grupos de oaxaqueñas y oaxaqueños de los beneficios del bienestar.</span></p><p align="justify" class="western" lang="es-ES-u-co-trad" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 24px; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;"><span style="color: #990000; font-family: Arial, sans-serif;">Es el momento de construir juntos un nuevo proyecto colectivo, que sea incluyente, progresista y equitativo. Busquemos en el entendimiento, puntos de encuentro, para abrir paso a una primera visión de Oaxaca, la de un Oaxaca unido en lo fundamental, como en su momento señaló como prioridad para el país, el jurista y político mexicano Mariano Otero.</span></p><p align="justify" class="western" lang="es-ES-u-co-trad" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 24px; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;"><span style="color: #990000; font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: 12pt;">Coincido, finalmente, en que si bien las cosas han cambiado, el atraso tiene muchos rostros y por ello: “Oaxaca necesita progresos concretos en la calidad de la enseñanza pública para activar mecanismos de movilidad social trabados, requiere una administración pública eficaz y transparente, y políticas contra la pobreza que no dejen inalterados los mecanismos de la impotencia colectiva... cosas simples infinitamente más complejas, y esenciales, que las iluminaciones ideológicas que no dejan semillas de acción colectiva y sólo dan nobleza ética a sucesivas derrotas”. (1) </span></span></p><p align="justify" class="western" lang="es-ES-u-co-trad" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 24px; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;"><span style="color: #990000; font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: 12pt;">(1) Ugo Pipitone. "Modernidad Congelada: un estudio de Oaxaca, Kerala y Sicilia". CIDE colección Investigación e Ideas. México 2013, pp. 119-120)</span><span style="font-size: 7.6px;">.</span></span></p><p align="justify" lang="es-ES-u-co-trad" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 1.2px; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.3cm; text-indent: -0.3cm;"><br /></p><p style="text-indent: -11.3386px;"><span style="font-family: arial; font-size: 12pt;"><br /></span></p><p style="text-indent: -11.3386px;"><span style="font-family: arial;">Francisco F. Ángel Villarreal, abogado y politólogo de profesión, ha incluido en el libro una extensa investigación sociopolítica de los principales vectores sociales del Oaxaca contemporáneo. Su ensayo es la expresión de una idea factible de desarrollo social, dicha idea, o suma de ellas, la hallará el lector a partir del ejercicio reflexivo con que van deshilvanándose sus párrafos. El empleo contrastado de datos, fuentes y estadísticas que ha hecho, más su experiencia práctica como responsable estatal de la Educación Pública, le llevan a plantear no solo más de un centenar de metas, sino los modos y caminos para convertirlas en realidad mediante el esfuerzo común. Un buen diagnóstico es el primer paso en firme sobre una ruta cuya certeza no puede ser soslayable ni mezquina. </span></p><p style="text-indent: -11.3386px;"><span style="font-family: arial; text-indent: 0px;">El texto con que Claudio Sánchez,</span><span style="font-family: arial; text-indent: 0px;"> director de Carteles Editores, participó en esta presentación, expone el valor bibliográfico del ensayo y lo pertinente de su publicación. Así mismo da cuenta de la innovación en esta Colección, pues a diferencia de las anteriores ediciones, donde mayormente escribieron académicos y periodistas, aquí se abre el escenario a las VOCES de quienes aspiran a ganar electoralmente las riendas del gobierno del Estado. Hay, pues, todo un contexto histórico en el que se inserta esta publicación tan estructurada como cuidada. No obstante, el autor la sostiene como su invitación a "abrir un espacio para pensar en Oaxaca, por Oaxaca y para Oaxaca".</span></p><p style="text-indent: -11.3386px;"><span style="font-family: arial; text-indent: 0px;"><br /></span></p><p style="text-indent: -11.3386px;"><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: medium;">VOCES DE LA TRANSICIÓN 2022</span></span></p><p class="western" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-size: 12pt; line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: arial; font-size: 12pt;">La renovación sexenal del Poder Ejecutivo del Gobierno del Estado se ha convertido en la mayor oportunidad para que los intelectuales, periodistas y académicos, refresquen, extiendan y profundicen sus diagnósticos sobre la situación que guarda el estado, en todo el amplio abanico del complejo social.</span></p><p class="western" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-size: 12pt; line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: arial; font-size: 12pt;"><span> </span>No solo miden, comparan y proyectan con estadísticas y gráficas, sino que se atreven a ir más allá, pulsando las inquietudes de los individuos, de los gremios, de los sectores económicos, de los artistas y de los politólogos expertos.</span></p><p class="western" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-size: 12pt; line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: arial; font-size: 12pt;"><span> </span>Una inquietud general nos lleva en Carteles Editores a querer poner nuestro grano de arena, en una tarea que nos compete a todos, pues el ejercicio de gobernar, legislar y administrar justicia rebasa por mucho la capacidad de un solo individuo, grupo o generación.</span></p><p class="western" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-size: 12pt; line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: arial; font-size: 12pt;"><span> </span>En los procesos electorales de 2004 iniciamos la publicación de “Voces de la Transición”. Fue un libro con una gran acogida. Invitamos a periodistas a analizar la situación sociopolítica de entonces, pues desde el año 2000 se apoderó de la sociedad oaxaqueña un interés por conocer más de cerca eso que en la jerga política se llama “cambio democrático”, a consecuencia de las elecciones federales del año 2000.</span></p><p class="western" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-size: 12pt; line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: arial; font-size: 12pt;"><span> </span>Seis años más tarde, luego de atravesar una severísima crisis sociopolítica, repetimos con el mismo interés editorial la experiencia analítica de Voces de la Transición, esta vez ampliando el abanico hacia literatos, historiadores, sociólogos y críticos de arte. Nuevamente fue un libro toral para comprender el momento.</span></p><p class="western" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-size: 12pt; line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: arial; font-size: 12pt;"><span> </span>Hoy, con la aparición de este libro, haremos un cambio de perspectiva, porque proponemos por primera vez, que quienes abanderan las causas políticas desde distintas ideas partidistas, tomen la pluma y den a conocer en ensayos sustentados, sus propios diagnósticos y perspectivas del Oaxaca al que aspiran gobernar. Poseen la experiencia en campo del quehacer público. Se dice fácil, pero en el contexto complejo que vivimos, esa pericia o “callo político”, que necesariamente se ha tenido que nutrir de la enmienda tanto como de la rectificación “en tiempo real”, debe escribirse y publicarse con la finalidad de enriquecer a la teoría y a la práctica del oficio de gobernar a una sociedad dinámica por excelencia.</span></p><p class="western" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-size: 12pt; line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: arial; font-size: 12pt;"><span> </span>Es el caso del autor de este libro, el Licenciado Francisco Ángel Villarreal, abogado y politólogo, con una muy amplia trayectoria en la administración pública estatal, particularmente en la Educación Pública.</span></p><p class="western" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-size: 12pt; line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: arial; font-size: 12pt;"><span> </span>A través de este amplio ensayo “Oaxaca, la certeza del mañana”, proponemos que él mismo exponga cómo ve a nuestro Estado hoy y cómo aspira a transformarlo, con quienes y por qué razones, fruto todo ello de su conocimiento teórico y práctico en la legislación y en administración pública a lo largo de 37 años. Esta es su voz. Lo que estamos haciendo es ponerla en forma de libro para que pueda ser leída por el amplio público y hemos elegido una obra plástica del maestro Fernando Andriacci para portada, pues su obra respira siempre optimismo y oaxaqueñidad.</span></p><p class="western" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-size: 12pt; line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: arial; font-size: 12pt;"><span> </span>En Carteles Editores siempre estaremos innovando los medios para que se escuchen las “Voces de la Transición 2022”.</span></p><p class="western" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-size: 12pt; line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: arial;">Claudio Sánchez</span></span></p><p class="western" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; font-size: 12pt; line-height: 16px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 18pt;"><span style="font-family: arial; font-size: 12pt;">8 Enero 2022.</span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="color: red; font-family: arial;">Podemos enviar ejemplares al interior del Estado y a la República mexicana. Su costo es de $200.00 ejemplar.</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><p></p>CLAUDIO SÁNCHEZ ISLAShttp://www.blogger.com/profile/17057578061587603748noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3585000599297934573.post-75730464939239428942022-01-10T08:10:00.006-08:002022-01-22T10:32:43.912-08:00VOCES DE LA TRANSICIÓN 2022: CONVOCATORIA ABIERTA<p>TEQUIO DE IDEAS Y PROPUESTAS POR OAXACA: VOCES DE LA TRANSICIÓN 2022.</p><p><span style="background-color: #fcff01;"><span style="color: red; font-size: large;">CIERRE DE CONVOCATORIA PARA ANALISTAS: 15 DE MARZO. </span></span></p><p><span style="background-color: #fcff01;"><span style="color: red; font-size: large;">¡SE ADELANTA!</span></span></p><p>Carteles Editores invita, sin distinción de género, a todos los académicos, periodistas, activistas, políticos, legisladores, ideólogos, artistas, literatos y empresarios a participar en las ediciones 2022 de su Colección Editorial Voces de la Transición. La convocatoria está abierta, es voluntaria y de buena fe, como lo han sido las ediciones anteriores de esta Colección.</p><p>En una primera etapa abriremos con las Voces de aquellos que participarán en las contiendas intrapartidistas, de donde saldrán los candidatos oficiales por la gubernatura de Oaxaca, cuyo relevo es este año. Esta etapa ya ha comenzado y concluirá en el mes de febrero. En estos casos los productos podrán ser impresos, digitales o ambos.</p><p>En una segunda etapa continuaremos con las Voces de quienes deseen escribir y argumentar sus ideas respecto a los temas de interés común: economía, pandemia y salud pública, seguridad pública, equidad de género, movilidad urbana, indigenismo, educación, medio ambiente, culturas y artes, etc. Esta publicación deberá circular hacia el mes de abril del presente año, por lo que esta convocatoria <span style="background-color: #fcff01; color: red;">cerrará la recepción de artículos el 15 de MARZO de 2022, a efectos de tener circulando el libro a más tardar el 3 de abril, fecha en que comienzan oficialmente las campañas políticas.</span></p><p><span style="background-color: #fcff01; color: red;"><br /></span></p><p><span style="background-color: #fcff01; color: red;">Si esta edición llega a contar con contenidos valiosos para enriquecer el análisis y reflexiones sobre el Oaxaca del porvenir inmediato, propondremos sacar una<b> edición extra</b> cumplida ya la fecha de la elección, y conocido su resultado, a efecto de enfocar aun mejor las ideas expuestas.</span></p><p>Es un "tequio de ideas y propuestas". Un ejercicio de reflexión en colectivo, de buena fe, estructurado como un libro digital consultable, que será de acceso universal y gratuito. Por esta razón, la editorial no ofrece el pago regalías, ni pago de licencias de uso editorial. Pero los créditos personales e institucionales serán respetados y reproducidos como cada autor elija que se haga. Cada artículo debe estar acompañado de un brevísimo CV, un párrafo no mayor de 10 líneas, que se anexará a su propio artículo. Se ruega entonces que quienes tengan la voluntad de sí colaborar desinteresada, pero responsablemente, nos envíen a klovis44@gmail.com sus artículos, que tengan como máximo tres cuartillas de extensión, escritos en letra Arial, a 12 puntos, con interlineado sencillo, tratando algunos de los temas que hemos enlistado, o algún otro, siempre y cuando sean pertinentes. Pueden contener notas y bibliografía de no más de un par de fuentes. Cualquier duda al respecto estamos a sus órdenes en el mismo correo. Es importante aclarar que por los alcances que se propone la edición, hablamos de artículos de corte periodístico, no de ensayos académicos, pues este formato conlleva otro tratamiento de la temática. Pueden ser aceptadas crónicas, entrevistas, reportajes o editoriales. No se aceptan colaboraciones de literatura.</p><p>Voces de la Transición se ha editado en 2004, y en 2010, con Isidoro Yescas como co-coordinador. Estas son sus portadas:</p><p><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhO5uBNrUCo4V2yNJcIUWo0yXWbZDjr3Cc6s5L3s3swG1v_-Fp2NZ1E5cy3L0ZeZbyYFmr9jZ1uo6ebjIepa0cwi7KfFFa8S5nXhpJdF5YKG0CiKmjCfblW5njjQ-3oJWwpDMsIjSxfSfdgu_kK00GcQDd-x_o99uNc_KllouI86g0usEYnxQKIiTwkgA=s4453" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="4453" data-original-width="3358" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhO5uBNrUCo4V2yNJcIUWo0yXWbZDjr3Cc6s5L3s3swG1v_-Fp2NZ1E5cy3L0ZeZbyYFmr9jZ1uo6ebjIepa0cwi7KfFFa8S5nXhpJdF5YKG0CiKmjCfblW5njjQ-3oJWwpDMsIjSxfSfdgu_kK00GcQDd-x_o99uNc_KllouI86g0usEYnxQKIiTwkgA=s320" width="241" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi3icNiuUazepkai-Yn5tVuvqZhKDyfkzYn7l1JePjYnGCs7QvISHDm_N1Mqzjjia2WakOHw8KsiQJeHqLfsVusDgkcjhQ27A47QFgZzjg24hqcu7lYy9dKiZ8JfwYPFaW-rO87KwHfr8y-FBHOo45qmH006b1XWbUEl7p9cE-TrX8qm5Y9-A8i5Wrf3g=s3335" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3335" data-original-width="2456" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi3icNiuUazepkai-Yn5tVuvqZhKDyfkzYn7l1JePjYnGCs7QvISHDm_N1Mqzjjia2WakOHw8KsiQJeHqLfsVusDgkcjhQ27A47QFgZzjg24hqcu7lYy9dKiZ8JfwYPFaW-rO87KwHfr8y-FBHOo45qmH006b1XWbUEl7p9cE-TrX8qm5Y9-A8i5Wrf3g=s320" width="236" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="text-align: left;">El Consejo Editorial –compuesto por personas sin filiación partidista ninguna– tendrá la última palabra para elegir los textos pertinentes, oportunos y escritos con claridad y buen criterio, desechando los que estorben en la construcción de lo que pretendemos: Voces propositivas y reflexionadas que coadyuven en la transición social de nuestro Estado pacíficamente. No buscamos uniformizar dicha Voz, sino que sea fructífera para la vida pública y gobernanza de Oaxaca –y de la República– por esa razón, no aceptaremos textos anónimos ni difamatorios, ni nada que pretenda ofender a la inteligencia del lector ni al sentir de la ciudadanía.</span></div><p></p><p>Atentamente.</p><p>Carteles Editores.</p>CLAUDIO SÁNCHEZ ISLAShttp://www.blogger.com/profile/17057578061587603748noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-3585000599297934573.post-67118226274927546872021-11-11T10:53:00.000-08:002021-11-11T10:53:30.244-08:00EL MEZCAL. TODO LO QUE HAY QUE SABER DESDE QUE SE SIEMBRA EL MAGUEY<p>Alvin Starkman es un experto en el mezcal de Oaxaca. Como antropólogo que es y como sumiller, es una "biblia" andando, de modo que conoce no solo la bebida, sino quienes la hacen posible y los pueblos donde lo llevan a cabo. Acaba de publicar el más interesante estudio que se ha hecho en años sobre esta bebida tan afamada. Está escrita en inglés, lengua nativa de Alvin, y ahora se ha ilustrado con las excelentes fotografías de Spike Mafford. Es una novedad editorial cuyo título original es "Mezcal in the Global Spirits Market: Unrivalled Complexity, Innumerable Nuances", que podríamos traducir como: "El mezcal, entre los aguardientes del mundo. Complejidad sin rival e infinitas posibilidades". Se trata de la tercera edición, enriquecida con fotos originales. Va pues, para los interesados en el tema. El libro puede comprarse a través de la empresa de Alvin, localizable en: www.mezcaleducationaltours.com así como en su correo: mezcaleducationaltours@hotmail.com</p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="text-align: left;">Va la portada, el índice y la presentación:</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="text-align: left;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZUxrzgxTzTQJa3oa6HL5Gd4jIqdiLCu4tiiKBP5gaS4MkY7fu8rCErz9kNFzSljyAiao823U3j1w92TutBLY3IOJlOqRhPMieRdBy9TnmT3GdcGDo2MsTXJzKiI1DQInJHuXZt7agWFLz/s1534/PORTADA+MEZCAL.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1512" data-original-width="1534" height="630" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZUxrzgxTzTQJa3oa6HL5Gd4jIqdiLCu4tiiKBP5gaS4MkY7fu8rCErz9kNFzSljyAiao823U3j1w92TutBLY3IOJlOqRhPMieRdBy9TnmT3GdcGDo2MsTXJzKiI1DQInJHuXZt7agWFLz/w640-h630/PORTADA+MEZCAL.jpg" width="640" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_yTdsmyabIvIAzT4N2skf2l-Le-bUXI_wNCirEK2I9__jkbsG3lqoJbmtUew_kcOEbcj2nwEsEbOcl9kbPmRR6gjInFj12rZfPDVz3BuE_CsganPi5d24XAK3NGIrobhUQMRyzwiXk6Vv/s1626/i%25CC%2581ndice.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1588" data-original-width="1626" height="626" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_yTdsmyabIvIAzT4N2skf2l-Le-bUXI_wNCirEK2I9__jkbsG3lqoJbmtUew_kcOEbcj2nwEsEbOcl9kbPmRR6gjInFj12rZfPDVz3BuE_CsganPi5d24XAK3NGIrobhUQMRyzwiXk6Vv/w640-h626/i%25CC%2581ndice.jpg" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgd301vdzSPq5CdOLLcy_TatXg15B_7DDtTvOyUkxQAZGgW1kBcWT-aUz_RHRw87HsTFWqE4DokLLDnKEIzdSSj_WCKUTSZm35edeDIEAjaENHgl2SRjAFormRnvaWtvA3NLqhiusK4L_OZ/s2048/Presentacio%25CC%2581n+libro+Mezcal+1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2020" data-original-width="2048" height="632" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgd301vdzSPq5CdOLLcy_TatXg15B_7DDtTvOyUkxQAZGgW1kBcWT-aUz_RHRw87HsTFWqE4DokLLDnKEIzdSSj_WCKUTSZm35edeDIEAjaENHgl2SRjAFormRnvaWtvA3NLqhiusK4L_OZ/w640-h632/Presentacio%25CC%2581n+libro+Mezcal+1.jpg" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEit4xUm5hX2Lzhye5ONj2N-cORLjfAV2z46h7TLLH19OupdDC8XDc5_lDWaKkOtQ4_yr8MW0KZ9xweZ4E0x19WiRFqDWSXZf1B2gWRTaSbHd3yElTxPkPw80mn9wIfItSYgVxuyLHMkbP7r/s2048/Presentacio%25CC%2581n+libro+Mezcal+2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1924" data-original-width="2048" height="602" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEit4xUm5hX2Lzhye5ONj2N-cORLjfAV2z46h7TLLH19OupdDC8XDc5_lDWaKkOtQ4_yr8MW0KZ9xweZ4E0x19WiRFqDWSXZf1B2gWRTaSbHd3yElTxPkPw80mn9wIfItSYgVxuyLHMkbP7r/w640-h602/Presentacio%25CC%2581n+libro+Mezcal+2.jpg" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHA_mo8QZEQ-WG7lkHD_xPmXHqvMD_o-zsMk0OVf9p8x0UmIfoH_iqufpleXIPIfTqmq2HKKM9H7XL5BR5VB05URF0wMY8SSejJOwl5Cb9byD1n5ZMOo9kz_u_xruujgLTW3uSBJL5XRNS/s2048/Presentacio%25CC%2581n+libro+Mezcal+3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2016" data-original-width="2048" height="630" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHA_mo8QZEQ-WG7lkHD_xPmXHqvMD_o-zsMk0OVf9p8x0UmIfoH_iqufpleXIPIfTqmq2HKKM9H7XL5BR5VB05URF0wMY8SSejJOwl5Cb9byD1n5ZMOo9kz_u_xruujgLTW3uSBJL5XRNS/w640-h630/Presentacio%25CC%2581n+libro+Mezcal+3.jpg" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhiC3KVnnaw2plvijAbPMC5RsK6HdV9GB6jJe1VFhpJzLzzzYdyL-hTo4synIxzk6Rh3eH73r_V6MUsCgfrnwjTwgQHDIvzDRnDX0n_uTp-z2SFbqTIqyRd_NlIf-VCZwooR0V1I6DKYkEe/s2048/Presentacio%25CC%2581n+libro+Mezcal+4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2015" data-original-width="2048" height="630" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhiC3KVnnaw2plvijAbPMC5RsK6HdV9GB6jJe1VFhpJzLzzzYdyL-hTo4synIxzk6Rh3eH73r_V6MUsCgfrnwjTwgQHDIvzDRnDX0n_uTp-z2SFbqTIqyRd_NlIf-VCZwooR0V1I6DKYkEe/w640-h630/Presentacio%25CC%2581n+libro+Mezcal+4.jpg" width="640" /></a></div><br /> <p></p>CLAUDIO SÁNCHEZ ISLAShttp://www.blogger.com/profile/17057578061587603748noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3585000599297934573.post-15261496671786500202021-10-27T06:50:00.005-07:002021-11-09T14:24:48.816-08:00GUIENGOLA, ORGULLO ZAPOTECO. ARQUEOLOGÍA E HISTORIA<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div>Acaba de publicarse un tomo en pasta dura que reúne todo lo que se conoce del mítico sitio arqueológico de Guiengola, Tehuantepec. Su autor es el arqueólogo del INAH-Oaxaca Enrique Fernández Dávila. Lo tenemos a la venta en nuestra librería de Colón 605, colonia Centro, Ciudad de Oaxaca, pero podemos enviarlo a cualquier parte de la república mexicana. Para mayores informes: klovis44@gmail.com<p></p><p>Reproducimos su portada. Es un tomo de 30x30 cm, en pasta dura y con peso de 3 kg, impreso a todo color, en papel couché semimate. Enseguida, reproducimos una reseña del Catálogo de Publicaciones en línea, del INAH, muy detallada, y los datos para su compra:</p><p><br /></p><p><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibDTco7qyBrTm_eagl2fpv-BRhmqFjPocUEJkz-UcRwViTccpbRnFrAd7xIL3EueLI3t1eIRYsEnl5goWQ2dU5tLNlxQxWC9xk5XeC2q7LrBdOuTPUs8VCf7Um5P5gb_zsFPqHCpdvddxq/s1644/PORTADA+GUIENGOLA+.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="1644" data-original-width="1630" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibDTco7qyBrTm_eagl2fpv-BRhmqFjPocUEJkz-UcRwViTccpbRnFrAd7xIL3EueLI3t1eIRYsEnl5goWQ2dU5tLNlxQxWC9xk5XeC2q7LrBdOuTPUs8VCf7Um5P5gb_zsFPqHCpdvddxq/w396-h400/PORTADA+GUIENGOLA+.jpg" width="396" /></a></p><p><br /></p><p align="center" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 1px; margin-bottom: 0cm;"><br /></p><p class="p1" style="font-family: Helvetica; font-size: 16px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><b>Zona arqueológica de Guiengola, en Oaxaca, revela al menos 85 unidades constructivas, entre otros secretos</b></p><p class="p2" style="font-family: Helvetica; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 14px; text-align: justify;"><br /></p><p class="p3" style="font-family: Helvetica; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;">Resultado de trabajos de mapeo y de conservación por las afectaciones del sismo del 7-S de 2017, se produjo <i>Guiengola, Tehuantepec. Orgullo zapoteca</i></p><p class="p2" style="font-family: Helvetica; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 14px; text-align: justify;"><br /></p><p class="p3" style="font-family: Helvetica; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;">Es la primera vez, en 50 años, que un libro refleja la información referente a Guiengola, la cual dominó el sur del Istmo de Tehuantepec en el Posclásico tardío</p><p class="p2" style="font-family: Helvetica; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 14px; text-align: justify;"><br /></p><p class="p2" style="font-family: Helvetica; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 14px; text-align: justify;"><br /></p><p class="p3" style="font-family: Helvetica; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;">Guiengola, cabecera zapoteca que dominó el sur del Istmo de Tehuantepec en los dos y medio siglos previos a la conquista, ha mantenido sus secretos bajo una espesa capa de selva baja, entre ellos, la existencia de al menos 85 unidades habitacionales, como han comprobado investigadores del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), a través de una prospección parcial del cerro homónimo donde se asienta.</p><p class="p4" style="font-family: Helvetica; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 14px; text-align: justify; text-indent: 35.4px;"><br /></p><p class="p3" style="font-family: Helvetica; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Como señala el experto del Centro INAH Oaxaca, Enrique Fernández Dávila, el anterior es uno de los aportes más recientes y significativos sobre esta zona arqueológica, datos relevantes que se suman a información previa sobre su contexto regional que incluye el propio Istmo de Tehuantepec, pero también a los Valles Centrales y a la Mixteca Alta. Todo esto reúne en el reciente libro, <i>Guiengola, Tehuantepec. Orgullo zapoteca</i>.</p><p class="p2" style="font-family: Helvetica; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 14px; text-align: justify;"><br /></p><p class="p5" style="font-family: Helvetica; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 35.4px;">La publicación del Centro INAH Oaxaca, editada por la prestigiada casa Carteles del Sur - Color Digital de Oaxaca, es un viaje que funde arqueología, historia y etnohistoria, a través de fuentes de los siglos XVI y XVII, las Relaciones Geográficas, los escritos póstumos de fray Francisco de Burgoa, y de viajeros y diletantes de los siglos XIX y XX. Además se incluyen fragmentos de estudios etnohistóricos realizados por Manuel A. Hermann Lejarazu, Alfonso Caso y Marteen Jansen, entre otros estudiosos.</p><p class="p4" style="font-family: Helvetica; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 14px; text-align: justify; text-indent: 35.4px;"><br /></p><p class="p5" style="font-family: Helvetica; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 35.4px;">En sus poco más de 400 páginas también se encuentra el estudio monográfico que hiciera en 1877 el ingeniero Manuel Fernández Leal sobre toda la geografía istmeña, base para la construcción del canal transístmico, proyecto inconcluso del gobierno porfirista. Punto y parte son los estudios arqueológicos de Edward Seler y del equipo norteamericano de David Peterson, responsable del primer intento de mapeo publicado, pues con anterioridad Guillermo Dupaix, Seler y la Sociedad Alzate, efectuaron mapeos de los monumentos.</p><p class="p4" style="font-family: Helvetica; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 14px; text-align: justify; text-indent: 35.4px;"><br /></p><p class="p6" style="font-family: Helvetica; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><b>El lugar del gran gallo<span class="Apple-converted-space"> </span></b></p><p class="p2" style="font-family: Helvetica; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 14px; text-align: justify;"><br /></p><p class="p3" style="font-family: Helvetica; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;">Como indica el autor, Enrique Fernández Dávila, es la primera vez, en 50 años, que un volumen refleja buena parte de la información referente a Guiengola.<span class="Apple-converted-space"> </span>Asimismo, es una puesta al día de las<span class="Apple-converted-space"> </span>investigaciones, ya que entre 2006 y 2009, él lideró un equipo para ir más allá de la zona monumental; de esta manera, se exploraron cuatro de los 30 sectores en que se divide el Cerro Guiengola, el cual abarca aproximadamente 80 kilómetros cuadrados.</p><p class="p2" style="font-family: Helvetica; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 14px; text-align: justify;"><br /></p><p class="p5" style="font-family: Helvetica; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 35.4px;">Este mapeo, consistente en recorridos de superficie y levantamiento de planos, se afinó durante los últimos dos años y medio, dando como resultado el registro de 85 unidades constructivas --que van de un puesto de vigía, a construcciones con más de 80 cuartos, caso de la conocida como “El paso del extranjero”--, en una zona que estuvo densamente poblada en el Posclásico tardío (1350-1521 d.C.), y que habría de seguirse explorando.<span class="Apple-converted-space"> </span></p><p class="p4" style="font-family: Helvetica; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 14px; text-align: justify; text-indent: 35.4px;"><br /></p><p class="p5" style="font-family: Helvetica; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 35.4px;">Lo anterior apenas representa una parte del asentamiento del “Lugar del gran gallo”,<span class="Apple-converted-space"> </span><i>Danni Bere Guien’gola</i> (conforme la interpretación del doctor Víctor de la Cruz, basado en el Diccionario de fray Juan de Córdova, s. XVI), que dominó todo el sur del istmo. Hoy en día, una zona arqueológica dentro del municipio de Santo Domingo Tehuantepec, integrada por una plaza de 4.5 hectáreas enmarcada por tres edificios: el Oriente, con 11 m de altura y un patio hundido; el Poniente de una altura similar al anterior y que desplanta sobre una gran banqueta, y una cancha de Juego de Pelota.<span class="Apple-converted-space"> </span></p><p class="p4" style="font-family: Helvetica; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 14px; text-align: justify; text-indent: 35.4px;"><br /></p><p class="p5" style="font-family: Helvetica; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 35.4px;">Se trata de una arquitectura basada en la superposición de lajas que resulta particularmente sensible a los movimientos telúricos, como sucedió en septiembre de 2017, generando desplomes en paramentos de los cuerpos de las estructuras señaladas. Estas afectaciones fueron atendidas por un equipo coordinado por el arqueólogo, lo que implicó la capacitación de lugareños en las técnicas de construcción originales.</p><p class="p4" style="font-family: Helvetica; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 14px; text-align: justify; text-indent: 35.4px;"><br /></p><p class="p5" style="font-family: Helvetica; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 35.4px;">Acerca de su historia, Fernández Dávila comenta: “Es sabido que para 1350 d.C., cuando se funda Guiengola, la élite de gobernantes zapotecas de los Valles Centrales de Oaxaca, ya tenía planes para trasladarse a la región del Istmo de Tehuantepec. Propiciado en parte, por la presión que los mexicas ejercían sobre la Mixteca a fin de obtener más mano de obra y bienes, y por la propia incursión de gente de esta zona en los Valles Centrales”.</p><p class="p4" style="font-family: Helvetica; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 14px; text-align: justify; text-indent: 35.4px;"><br /></p><p class="p5" style="font-family: Helvetica; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 35.4px;">“Fue así que Cocijoeza, señor de Zaachila y quien dominaba Mitla, comenzó a dominar el Istmo de Tehuantepec mediante la construcción de grandes edificaciones y espacios amurallados con accesos restringidos. Esto continuó hasta 1492. De acuerdo con exploraciones hasta ahora realizadas, los monumentos de Guiengola revelan al menos tres etapas de construcción y un continuo ocupacional desde 1350, hasta la conquista española del Istmo”.</p><p class="p2" style="font-family: Helvetica; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 14px; text-align: justify;"><br /></p><p class="p5" style="font-family: Helvetica; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 35.4px;">En 1519, año en que desembarcó la tripulación de Hernán Cortés en las costas de Veracruz, los mexicas buscaban incursionar en Tehuantepec, en búsqueda de ampliar una ruta que les llevara hasta la actual Guatemala para hacerse del control de la producción de cacao y de otros recursos del Soconusco. Entonces los gobernantes mexicas establecieron pactos con los zapotecas del Istmo a través de alianzas matrimoniales, por ejemplo, el sucesor de Cocijoeza desposó a una hija de Moctezuma II, una constante que venía de los tiempos de Moctezuma I y Ahuízotl.</p><p class="p4" style="font-family: Helvetica; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 14px; text-align: justify; text-indent: 35.4px;"><br /></p><p class="p5" style="font-family: Helvetica; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 35.4px;">Asimismo, una vez consumada la conquista española del Istmo, la descendencia de Cocijoeza pactó con la orden dominica, llamada a evangelizar el área, y le facilitó la edificación del hoy Exconvento de Santo Domingo, en Tehuantepec. Esta relación implicó el desplazamiento de otros grupos culturales de la región como los mixes, los huaves y los juchitecos originarios, entre otros.</p><p class="p2" style="font-family: Helvetica; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 14px; text-align: justify;"><br /></p><p class="p5" style="font-family: Helvetica; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 35.4px;"><i>Guiengola, Tehuantepec. Orgullo zapoteca</i>, está profusamente ilustrado con la representación de arte parietal de la región y una colección sobre los tipos cerámicos del Istmo de Tehuantepec por épocas (elaboradas y realizadas a lápiz, tinta y acuarela por el artista plástico Jesús Heliodoro Antonio Domínguez); además se acompaña con un estudio somero de la fauna existente en la actualidad.</p><p class="p2" style="font-family: Helvetica; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 14px; text-align: justify;"><br /></p><p class="p5" style="font-family: Helvetica; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 35.4px;">Fernández concluye que esta documentación implica la relativa a la formalización de los protocolos para su declaración como Zona de Monumentos Arqueológicos con base en la Ley Federal en la materia, de 1972, es decir, su delimitación oficial y la correspondiente para su certificación como área de conservación en el estado de Oaxaca, además de un plan de operación básico para la zona arqueológica.</p><p class="p2" style="font-family: Helvetica; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 14px; text-align: justify;"><br /></p><p class="p3" style="font-family: Helvetica; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><i>Guiengola, Tehuantepec. Orgullo zapoteca</i><span class="s1" style="color: #404041;"><i> </i></span>puede adquirirse en el catálogo en línea disponible en: <a href="https://bit.ly/3nqudYU%22%20%5Ct%20%22_blank"><span class="s2" style="color: #1122cc;">https://bit.ly/3nqudYU</span></a>, y en la <a href="https://difusion.inah.gob.mx/tienda/"><span class="s2" style="color: #1122cc;">tienda virtual del INAH</span></a>.</p><p align="justify" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 1px; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;"><span style="text-align: left;"><br /></span></p><p align="justify" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 1px; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;"><span style="text-align: left;">Pero también puede adquirise en </span></p><p align="justify" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 1px; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;"><span style="text-align: left;">nuestra librería de Colón 605, centro Histórico de la Ciudad de </span></p><p align="justify" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 1px; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;"><span style="text-align: left;">Oaxaca. Nuestro correo: klovis44@gmail.com</span></p><p align="justify" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 1px; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;"><span style="text-align: left;"><br /></span></p><p align="justify" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 1px; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;"><span style="text-align: left;"><br /></span></p><p align="justify" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 1px; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;"><span style="text-align: left;"><br /></span></p><p align="justify" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 1px; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;"><span style="text-align: left;">Leamos el prólogo del libro y enseguida al índice:</span></p><p><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuYe3ctsM2TxWFb9VaFHcKzJELnbl00_ZFPF0NVd8PHLqRaXQPn_d_-GANehV01I_vIsUJSdHx8JvMTnsY7LTiayavtmZY32ovx-5yOkgB6fi5LET9IEqPmkM1b3Rb6CYYoyrOMjX24ZGO/s1929/PRO%25CC%2581LOGO+GUIENGOLA+1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="1929" data-original-width="1855" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuYe3ctsM2TxWFb9VaFHcKzJELnbl00_ZFPF0NVd8PHLqRaXQPn_d_-GANehV01I_vIsUJSdHx8JvMTnsY7LTiayavtmZY32ovx-5yOkgB6fi5LET9IEqPmkM1b3Rb6CYYoyrOMjX24ZGO/w616-h640/PRO%25CC%2581LOGO+GUIENGOLA+1.jpg" width="616" /></a></p><p><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi5lc6yWuTQPfhhnBF-NFbz3lDfrKWj6O9DgA8IgivLWya_aAl7O1vsVT2SFAp_bBZjNDkDHaQF5BOw-6xhJkAo0uJm0nXL-YvKscBrchKDiScsYsmXoIGJ9TB9b5A3cr4zCMsdfPy7hadg/s2004/PRO%25CC%2581LOGO+GUIENGOLA+2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="2004" data-original-width="1882" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi5lc6yWuTQPfhhnBF-NFbz3lDfrKWj6O9DgA8IgivLWya_aAl7O1vsVT2SFAp_bBZjNDkDHaQF5BOw-6xhJkAo0uJm0nXL-YvKscBrchKDiScsYsmXoIGJ9TB9b5A3cr4zCMsdfPy7hadg/w602-h640/PRO%25CC%2581LOGO+GUIENGOLA+2.jpg" width="602" /></a></p><p><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9V4kg9vyXsPCiC7JmgOMusm-yLnsJa4pE8oq3a6_9e6TXvPcKsGQSoZYDvPr1CbEIQStSOi1veb6hBRW8kLRxOo9YoNDq-qhXzEWEEk3-xX7k1lXfgoHH_6mlYCssWuopFh4fPJT0k_rp/s2027/PRO%25CC%2581LOGO+GUIENGOLA+3.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="2027" data-original-width="1865" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9V4kg9vyXsPCiC7JmgOMusm-yLnsJa4pE8oq3a6_9e6TXvPcKsGQSoZYDvPr1CbEIQStSOi1veb6hBRW8kLRxOo9YoNDq-qhXzEWEEk3-xX7k1lXfgoHH_6mlYCssWuopFh4fPJT0k_rp/w588-h640/PRO%25CC%2581LOGO+GUIENGOLA+3.jpg" width="588" /></a></p><p><br /></p><p>Índice:</p><p><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLXJeaUbtdJZ5dcExoDQP3n5jf4dCrvLx8apnJSI6QXEK7_rHB-t2GlhYB0YqntsSZ4IlT7aKdsdY89JCJx4uXpGnkJ6v-41HKDs5cBQ0L8msND3m0NQR8VEco4utrM7QI86NnJgkUoBOY/s1934/I%25CC%2581NDICE+GUIENGOLA+404.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="1868" data-original-width="1934" height="618" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLXJeaUbtdJZ5dcExoDQP3n5jf4dCrvLx8apnJSI6QXEK7_rHB-t2GlhYB0YqntsSZ4IlT7aKdsdY89JCJx4uXpGnkJ6v-41HKDs5cBQ0L8msND3m0NQR8VEco4utrM7QI86NnJgkUoBOY/w640-h618/I%25CC%2581NDICE+GUIENGOLA+404.jpg" width="640" /></a></p><p><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi48wVeUjhVrY-51WlpdFA4f2VetwhyphenhyphenvXyOtmYLzBISx7WiXA7qJn9RzvO1hGMWkcLzRhaLOyqsPqLvDCpaZsEP4xEHL-xNIAIaak_xWgUHXLrnxNGj0_YtWMxYGqUrDFzO7fL8V-ErQdkz/s2016/I%25CC%2581NDICE+GUIENGOLA+COMPLETO+405.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="2016" data-original-width="1928" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi48wVeUjhVrY-51WlpdFA4f2VetwhyphenhyphenvXyOtmYLzBISx7WiXA7qJn9RzvO1hGMWkcLzRhaLOyqsPqLvDCpaZsEP4xEHL-xNIAIaak_xWgUHXLrnxNGj0_YtWMxYGqUrDFzO7fL8V-ErQdkz/w612-h640/I%25CC%2581NDICE+GUIENGOLA+COMPLETO+405.jpg" width="612" /></a></p><p><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7bbYFQAjkvpEDRwBd6nUHXdbFv_cw2E6XnDkQqOHx3qnv0Oe8bG5ptUOmltPkCCAI7tyNLbXTVh_d4kNf0J8RzFnF5guVQbifiU4wufG6RxJkKMTfTwqe76Egw54hXjIHr0BwFuyJe1Hz/s2014/I%25CC%2581NDICE+GUIENGOLA+COMPLETO++406.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2014" data-original-width="1962" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7bbYFQAjkvpEDRwBd6nUHXdbFv_cw2E6XnDkQqOHx3qnv0Oe8bG5ptUOmltPkCCAI7tyNLbXTVh_d4kNf0J8RzFnF5guVQbifiU4wufG6RxJkKMTfTwqe76Egw54hXjIHr0BwFuyJe1Hz/w624-h640/I%25CC%2581NDICE+GUIENGOLA+COMPLETO++406.jpg" width="624" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4UiKlSqh_5xp83guiXIKZt_bvWzt_U1oVJEs5uc0TS1pGIhjGJzN5Tg5J5Odf4BUJX-KOHD24vN7MNi62NATh46mEGUAa1yz3WKiU8tkrJI9QbT9f62hpmDjs8Jjxaxq8G_QQFoa9wlcs/s2013/I%25CC%2581NDICE+GUIENGOLA+COMPLETO+407.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2013" data-original-width="1942" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4UiKlSqh_5xp83guiXIKZt_bvWzt_U1oVJEs5uc0TS1pGIhjGJzN5Tg5J5Odf4BUJX-KOHD24vN7MNi62NATh46mEGUAa1yz3WKiU8tkrJI9QbT9f62hpmDjs8Jjxaxq8G_QQFoa9wlcs/w618-h640/I%25CC%2581NDICE+GUIENGOLA+COMPLETO+407.jpg" width="618" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigPwiygaqCRQzpkQP8R3TblfNM_vmrvap_ofO6mtYnEpFJu6Eyvo5mb384wrz6RsN0_uu6LxgP81BZdWSpPcX_fU-LdRfXTScmnzMcbDfr53PSYj1M3KKYPl5wRmSP4Xn5QcAtsJIs7UMo/s2001/I%25CC%2581NDICE+GUIENGOLA+COMPLETO+408.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2001" data-original-width="1925" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigPwiygaqCRQzpkQP8R3TblfNM_vmrvap_ofO6mtYnEpFJu6Eyvo5mb384wrz6RsN0_uu6LxgP81BZdWSpPcX_fU-LdRfXTScmnzMcbDfr53PSYj1M3KKYPl5wRmSP4Xn5QcAtsJIs7UMo/w616-h640/I%25CC%2581NDICE+GUIENGOLA+COMPLETO+408.jpg" width="616" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br />CLAUDIO SÁNCHEZ ISLAShttp://www.blogger.com/profile/17057578061587603748noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3585000599297934573.post-52732459620121446202021-08-02T14:27:00.001-07:002021-08-02T15:06:26.402-07:00Zapotitlán Palmas: las huellas de un pasado glorioso. Monografía<p><span style="color: #134f5c; font-size: medium;">Salió a la circulación una monografía de Zapotitlán Palmas, Huajuapan, escrita por el Dr. Odavías Martínez Soriano. Su portada es la siguiente:</span></p><p><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRshjvUjbh4ZbPUjHF4ndEehDEnn8S4cX9lxzJ0uHH5l3wTHyXbAXI3LH1g54eReVT0_TzkS8zaCLl7hPCk3ddu53q2suCUVhJj8IAZYv6irdSp06D062vF8Pc1ZfW0Lxl-_cfLLOt7QfU/s2048/PORTADA+ZAPOTITL%25C3%2581N+PALMAS+DEFINITIVA.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1514" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRshjvUjbh4ZbPUjHF4ndEehDEnn8S4cX9lxzJ0uHH5l3wTHyXbAXI3LH1g54eReVT0_TzkS8zaCLl7hPCk3ddu53q2suCUVhJj8IAZYv6irdSp06D062vF8Pc1ZfW0Lxl-_cfLLOt7QfU/w474-h640/PORTADA+ZAPOTITL%25C3%2581N+PALMAS+DEFINITIVA.jpg" width="474" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p></p><p><span style="color: #134f5c; font-size: medium;">El doctor Martínez Soriano ha sido un personaje destacado dentro de la Universidad Autónoma Benito Juárez de Oaxaca, de la que fue estudiante, médico graduado, profesor, Maestro en Educación, investigador y Secretario General de la Rectoría. Tiene en su haber tres libros de historia de la Medicina y de los Médicos en Oaxaca y es oriundo de Zapotitlán Palmas, un municipio mixteco cercano a la Ciudad de Huajuapan de León.</span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p style="text-align: left;"><span style="color: #134f5c; font-size: medium;">Ahora rinde homenaje al suelo que lo vio nacer, entregándole esta completísima monografía que incluye desde la arqueología del antiguo asentamiento mixteco hasta el presente. Su portada la reproducimos aquí, así como su Presentación e Índice.</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #134f5c; font-size: medium;">Cerraremos con una muy completa reseña de la presentación virtual que se acaba de hacer de esta obra y que puede consultarse en el portal</span><span style="color: #990000; font-size: medium;"> www.enfoqueoaxaca.com</span></p></div><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6jkf-t0epdx0FwhlMWCdJEpEYhmsu4iCbUmheaPefeSYm0wsEoUQaTMQJtahRmAjBdYHz_3BN94ZjPlfuovR7kVTM-NE6iaIJC4OsN2zDDBiyUIqf5m8Bj3k2CsUkPMmMHbWiL6mhnc9T/s1358/Introducci%25C3%25B3n+50-55-1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1358" data-original-width="1004" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6jkf-t0epdx0FwhlMWCdJEpEYhmsu4iCbUmheaPefeSYm0wsEoUQaTMQJtahRmAjBdYHz_3BN94ZjPlfuovR7kVTM-NE6iaIJC4OsN2zDDBiyUIqf5m8Bj3k2CsUkPMmMHbWiL6mhnc9T/w474-h640/Introducci%25C3%25B3n+50-55-1.jpg" width="474" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXjiXxLQpJiJ_-Q2tINQQcxTp8txlmq_jvs3pG4HXOrX-6lz4ahnCwmUUqJbUTGtnkhGoinNBleCOfCZqzgeod7y2xKw_ZinKgRWptYgEZ_aZidSrz9tCm2tzWXcMo-KKkKBA61qVvlh-a/s1358/Introducci%25C3%25B3n+50-55-2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1358" data-original-width="1004" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXjiXxLQpJiJ_-Q2tINQQcxTp8txlmq_jvs3pG4HXOrX-6lz4ahnCwmUUqJbUTGtnkhGoinNBleCOfCZqzgeod7y2xKw_ZinKgRWptYgEZ_aZidSrz9tCm2tzWXcMo-KKkKBA61qVvlh-a/w474-h640/Introducci%25C3%25B3n+50-55-2.jpg" width="474" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGG7C6TD5R9CZ7RRadTzf3DL2jjfwPlv_ldxxQ6APLjOcL1-Cm8bSiCsNxyYG6vsV3laV9thensTnZjV8yMq4SJmNQj-9ablAhbHAYzegIT4C1_c36ba-gWDxx1O6b-CF3LyBSr7lIuDJK/s1358/Introducci%25C3%25B3n+50-55-3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1358" data-original-width="1004" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGG7C6TD5R9CZ7RRadTzf3DL2jjfwPlv_ldxxQ6APLjOcL1-Cm8bSiCsNxyYG6vsV3laV9thensTnZjV8yMq4SJmNQj-9ablAhbHAYzegIT4C1_c36ba-gWDxx1O6b-CF3LyBSr7lIuDJK/w474-h640/Introducci%25C3%25B3n+50-55-3.jpg" width="474" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_Dc79LdNfhuQhsQeQuBNI0yNkkWkDp_9ECOI3zlHwGrSvza-UFTIzgLa3_Gku4pF5ux6EPW36FdLiu_QaADPhl7kW8B1uM1XSWKTn-xW93YfnTM9Qzk2kBZP3XpsBiZNHvuxNWejncS0G/s1358/Introducci%25C3%25B3n+50-55-4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1358" data-original-width="1004" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_Dc79LdNfhuQhsQeQuBNI0yNkkWkDp_9ECOI3zlHwGrSvza-UFTIzgLa3_Gku4pF5ux6EPW36FdLiu_QaADPhl7kW8B1uM1XSWKTn-xW93YfnTM9Qzk2kBZP3XpsBiZNHvuxNWejncS0G/w474-h640/Introducci%25C3%25B3n+50-55-4.jpg" width="474" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEinYYID7NCOtNDjkIiDd0wrJ5T3aGeYQddnXJzmc6sQrkfO2Mc6XyZJfuYMec099YPFj2jYCj6X7p9ofvAoPv-gHfbjnm5IS5eOCVr-g2Vs3-m4u7waDdT9C34yvwvr91yMWVZvPB3FQBw9/s1358/Introducci%25C3%25B3n+50-55-5.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1358" data-original-width="1004" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEinYYID7NCOtNDjkIiDd0wrJ5T3aGeYQddnXJzmc6sQrkfO2Mc6XyZJfuYMec099YPFj2jYCj6X7p9ofvAoPv-gHfbjnm5IS5eOCVr-g2Vs3-m4u7waDdT9C34yvwvr91yMWVZvPB3FQBw9/w474-h640/Introducci%25C3%25B3n+50-55-5.jpg" width="474" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXyv1fWOVtnw2nI7QS8_REg-9IxppZAvZetStNgCbF7JJVYZ7yw5vSu5bpY1zOgZfG0nXhHZuRl_yjnKm6bcQM69dyo9mvbKbdu7G44Cw1j7g09XDt8C8l0fGn_nOHHL_JWH6GAC7jXJ9U/s1358/Introducci%25C3%25B3n+50-55-6.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1358" data-original-width="1004" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXyv1fWOVtnw2nI7QS8_REg-9IxppZAvZetStNgCbF7JJVYZ7yw5vSu5bpY1zOgZfG0nXhHZuRl_yjnKm6bcQM69dyo9mvbKbdu7G44Cw1j7g09XDt8C8l0fGn_nOHHL_JWH6GAC7jXJ9U/w474-h640/Introducci%25C3%25B3n+50-55-6.jpg" width="474" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><span style="color: #134f5c; font-size: medium;"><div style="text-align: center;">ÍNDICE:</div></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-RfVIHmPenVfQRICrBRNLFivbNGggVZJjlmA35yzNTnnM4_uG-KoU6fjCwXPBWlkz2xiQEyoBrZp0LMRJDat0aVn3-hURlyti8vM9rjlOGk8AkN1oyVDD0YC_qmWKzinegwrnMlXVZ60t/s1358/5-13+%25C3%25ADndice+Zapotitl%25C3%25A1n+Palmas-1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1358" data-original-width="1004" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-RfVIHmPenVfQRICrBRNLFivbNGggVZJjlmA35yzNTnnM4_uG-KoU6fjCwXPBWlkz2xiQEyoBrZp0LMRJDat0aVn3-hURlyti8vM9rjlOGk8AkN1oyVDD0YC_qmWKzinegwrnMlXVZ60t/w474-h640/5-13+%25C3%25ADndice+Zapotitl%25C3%25A1n+Palmas-1.jpg" width="474" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgFuuVvc46gnSGn_RWTMyJwcZijCKB2uVdvDOfdMc02adC_JytgX-O_Y1vHw23Bj5wVgoC1X3EdXJUX-KLs5mwJAe7Ubo9ELNsiqMX0C6-XcdDnnwt4L4hp2J6UGgRzIGGZBvkLvuKyLR5J/s1358/5-13+%25C3%25ADndice+Zapotitl%25C3%25A1n+Palmas-2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1358" data-original-width="1004" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgFuuVvc46gnSGn_RWTMyJwcZijCKB2uVdvDOfdMc02adC_JytgX-O_Y1vHw23Bj5wVgoC1X3EdXJUX-KLs5mwJAe7Ubo9ELNsiqMX0C6-XcdDnnwt4L4hp2J6UGgRzIGGZBvkLvuKyLR5J/w474-h640/5-13+%25C3%25ADndice+Zapotitl%25C3%25A1n+Palmas-2.jpg" width="474" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiTRfdiQiwuVwuWETDwENH68RWjZt9hlbe1pzsQQ0MAuZeJlodAU2dS4CnpatDHmPTKXWjidg6gxCWF87ozSRTVl-6IHaqrL4GqL_HrsNOCWUhvor0emR7TTR9Xs-m6XZHUo6TkXl224VXN/s1358/5-13+%25C3%25ADndice+Zapotitl%25C3%25A1n+Palmas-3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1358" data-original-width="1004" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiTRfdiQiwuVwuWETDwENH68RWjZt9hlbe1pzsQQ0MAuZeJlodAU2dS4CnpatDHmPTKXWjidg6gxCWF87ozSRTVl-6IHaqrL4GqL_HrsNOCWUhvor0emR7TTR9Xs-m6XZHUo6TkXl224VXN/w474-h640/5-13+%25C3%25ADndice+Zapotitl%25C3%25A1n+Palmas-3.jpg" width="474" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYP_t3rHgLoMu7FHEncAVqwCT8RyYhyM6Qvb5sW86i95oLhRWHJmxmZ1RtLwF3ND0bEqNMitUnVTMRS6cI-tL5waVVlTBctI30uv4Y8I9oW3h0o5SSRYhJNuGHUq7VqVOCEN_poyL-wiXz/s1358/5-13+%25C3%25ADndice+Zapotitl%25C3%25A1n+Palmas-4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1358" data-original-width="1004" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYP_t3rHgLoMu7FHEncAVqwCT8RyYhyM6Qvb5sW86i95oLhRWHJmxmZ1RtLwF3ND0bEqNMitUnVTMRS6cI-tL5waVVlTBctI30uv4Y8I9oW3h0o5SSRYhJNuGHUq7VqVOCEN_poyL-wiXz/w474-h640/5-13+%25C3%25ADndice+Zapotitl%25C3%25A1n+Palmas-4.jpg" width="474" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNqYqMbPOYYQ6JgnXuRrxBvcyQCF6U6WKURWymvomq1uxV-0R9GBf2J2VdFRX3u16vU28Qbv7OUV5IZKGAg45xdRuYVy-zlSxnx2A8reYp0JcoH1GD_14w25x9so5vxvYZWjK8Pyte8m6R/s1358/5-13+%25C3%25ADndice+Zapotitl%25C3%25A1n+Palmas-5.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1358" data-original-width="1004" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNqYqMbPOYYQ6JgnXuRrxBvcyQCF6U6WKURWymvomq1uxV-0R9GBf2J2VdFRX3u16vU28Qbv7OUV5IZKGAg45xdRuYVy-zlSxnx2A8reYp0JcoH1GD_14w25x9so5vxvYZWjK8Pyte8m6R/w474-h640/5-13+%25C3%25ADndice+Zapotitl%25C3%25A1n+Palmas-5.jpg" width="474" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgNyJnBrr4rxsAopUA8lTQuxTZRqT7iN2zfybxQyZ5p6dc1TFb59Bk95JS9QGJLMrH-L7VZG4pT08-yvgTqNSkEOfpiBE3QXmyiQFgG0gXGBPa-NZlISKj65aXsLw1MisFdJFadJV4l6nfM/s1358/5-13+%25C3%25ADndice+Zapotitl%25C3%25A1n+Palmas-6.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1358" data-original-width="1004" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgNyJnBrr4rxsAopUA8lTQuxTZRqT7iN2zfybxQyZ5p6dc1TFb59Bk95JS9QGJLMrH-L7VZG4pT08-yvgTqNSkEOfpiBE3QXmyiQFgG0gXGBPa-NZlISKj65aXsLw1MisFdJFadJV4l6nfM/w474-h640/5-13+%25C3%25ADndice+Zapotitl%25C3%25A1n+Palmas-6.jpg" width="474" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiTyLeHUL8QXGdqRw5X8oPehc_5_oJM0voyzjfn8VyW7cuSn5_H6kWGl2qj58o4EyjkqKkErl6k8iZ1kwt3m5O_zrLFoi64Ks2L7vJjC-SELGt-KuIhBWJnByAYKmB_ctB2z4XzdJrFmNkK/s1358/5-13+%25C3%25ADndice+Zapotitl%25C3%25A1n+Palmas-7.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1358" data-original-width="1004" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiTyLeHUL8QXGdqRw5X8oPehc_5_oJM0voyzjfn8VyW7cuSn5_H6kWGl2qj58o4EyjkqKkErl6k8iZ1kwt3m5O_zrLFoi64Ks2L7vJjC-SELGt-KuIhBWJnByAYKmB_ctB2z4XzdJrFmNkK/w474-h640/5-13+%25C3%25ADndice+Zapotitl%25C3%25A1n+Palmas-7.jpg" width="474" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzhxrlX5FSBe5_vQ3Mh168m9Sci6c2CYBy1nbPCzhhPfouOVbXKc76qhlxfF22ftP2qLSVRi6G0tRrjTqY2MNTC87rbRptndYCOji2KW9cgd6eIrXlX_2vpfiMVKDAi-uHhPIbvu2ApsvB/s1358/5-13+%25C3%25ADndice+Zapotitl%25C3%25A1n+Palmas-8.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1358" data-original-width="1004" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzhxrlX5FSBe5_vQ3Mh168m9Sci6c2CYBy1nbPCzhhPfouOVbXKc76qhlxfF22ftP2qLSVRi6G0tRrjTqY2MNTC87rbRptndYCOji2KW9cgd6eIrXlX_2vpfiMVKDAi-uHhPIbvu2ApsvB/w474-h640/5-13+%25C3%25ADndice+Zapotitl%25C3%25A1n+Palmas-8.jpg" width="474" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHpd4u0voFKkvA7bnyL_nvNUwoVEebPYB7NVvGoMIAPFBtqUcVfGjH4Y2N2Y7_zszAviS6J2qH6ddu4phD9z-IbCWvS_HawYtNIQMevh7jhPNLHmDFBc2dTIZNnPIEo0Yt7arHGmBBWNJZ/s1358/5-13+%25C3%25ADndice+Zapotitl%25C3%25A1n+Palmas-9.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1358" data-original-width="1004" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHpd4u0voFKkvA7bnyL_nvNUwoVEebPYB7NVvGoMIAPFBtqUcVfGjH4Y2N2Y7_zszAviS6J2qH6ddu4phD9z-IbCWvS_HawYtNIQMevh7jhPNLHmDFBc2dTIZNnPIEo0Yt7arHGmBBWNJZ/w474-h640/5-13+%25C3%25ADndice+Zapotitl%25C3%25A1n+Palmas-9.jpg" width="474" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">Y ahora vayamos a la reseña que se publicó en la prensa:</div><p></p><p><span style="color: #2b00fe; font-size: medium;">https://enfoqueoaxaca.com/las-prepas/el-pasado-glorioso-de-zapotitlan-palmas-apuesta-por-el-orgullo-y-la-identidad-mixteca/</span></p>CLAUDIO SÁNCHEZ ISLAShttp://www.blogger.com/profile/17057578061587603748noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3585000599297934573.post-7628397652104989012021-07-16T13:51:00.001-07:002021-07-16T13:51:35.417-07:00VIRGILIO CRUZ H.: UN OAXAQUEÑO QUE CUENTA SU PARTICIPACION EN EL 68<p>El libro que acaba de salir a la luz en la Ciudad de Oaxaca fue escrito por el Ingeniero Virgilio Cruz Hernández. En él narra lo que tanto él como su hermano -médico– vieron, escucharon y sintieron en carne propia durante aquel año de 1968, en la Ciudad de México. Siendo él alumno del Politécnico, escogió el color emblemático de su Escuela para la portada. Pero lo interesante es que en el círculo aparece él cuando fue detenido y remitido al Campo Militrar 1. A su izquierda, aparece su hermano Óscar. </p><p>Durante décadas ignoró la existencia de esa foto, hasta que se la encontró en el Memorial del 68, como parte de la exhibición permanente.</p><p>Así pues, reproducimos la portada y la contraportada:</p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgZ40SyvOZjBVTGF5_ov7EVL8Q82UHWgdVv7h2QmVuUPqhwsjvZ-JxwfPwz88Az2dBSX-5CTQHxcH2hLLRmEK9rZ0PqiMhjJcQOyrJk1OGwhf5IgYlpwNMcJG07Op1SyCTsh9z27sZrSTN/s1378/portada+testimonio.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1378" data-original-width="878" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgZ40SyvOZjBVTGF5_ov7EVL8Q82UHWgdVv7h2QmVuUPqhwsjvZ-JxwfPwz88Az2dBSX-5CTQHxcH2hLLRmEK9rZ0PqiMhjJcQOyrJk1OGwhf5IgYlpwNMcJG07Op1SyCTsh9z27sZrSTN/w408-h640/portada+testimonio.jpg" width="408" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">Portada</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAHm2ii3lxJ7aYKR9fH9pHwBy0d3FUldqMIz_NjvJPyvmESji0gUmQn0Ctdf3c19XKFCmoNdB0MZIbscrLHoKHNjESP7fqJnaory0yqKSmqnbtuxHRhCKfauOS6di3NOlUTMqjtCK7GAp7/s1378/COntra+portada+testimonio.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1378" data-original-width="882" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAHm2ii3lxJ7aYKR9fH9pHwBy0d3FUldqMIz_NjvJPyvmESji0gUmQn0Ctdf3c19XKFCmoNdB0MZIbscrLHoKHNjESP7fqJnaory0yqKSmqnbtuxHRhCKfauOS6di3NOlUTMqjtCK7GAp7/w410-h640/COntra+portada+testimonio.jpg" width="410" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">Contraportada</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">Leamos ahora el prólogo:</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLr5gGSS5MKQUjR__-k5Oejn6dQMXFUn2o5LbWuJ-xtRmjZR5xILz0iKWguF3u5tAxOd-xxp8zyJoqOpxkXnGYDVI-8bsyYWgl_68iUMXIjeJ7txAEuKQrWN95QMePKDvT2gllePZQbNRr/s1755/Prologo+11.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1755" data-original-width="1128" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLr5gGSS5MKQUjR__-k5Oejn6dQMXFUn2o5LbWuJ-xtRmjZR5xILz0iKWguF3u5tAxOd-xxp8zyJoqOpxkXnGYDVI-8bsyYWgl_68iUMXIjeJ7txAEuKQrWN95QMePKDvT2gllePZQbNRr/w413-h640/Prologo+11.jpg" width="413" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhV8GUWVlbAE5j_1TJnX6xgDj7NpSu3YSpl3qv0D0Dium6eVl9ivMQdflEGCbFBJviL3qbfT7ODdpXC7Zn6VRPM6jBp0WLuK2XXAOiGdCbDY06-ffBaf4yli6irqH2CrNfuegjm9pwbpv30/s1755/Prologo+12.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1755" data-original-width="1128" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhV8GUWVlbAE5j_1TJnX6xgDj7NpSu3YSpl3qv0D0Dium6eVl9ivMQdflEGCbFBJviL3qbfT7ODdpXC7Zn6VRPM6jBp0WLuK2XXAOiGdCbDY06-ffBaf4yli6irqH2CrNfuegjm9pwbpv30/w412-h640/Prologo+12.jpg" width="412" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgch1gGCOi4nyzedrp1G4JEQ-mQCb6HGaCQsBadSdcJgEyzdA5b_BzID7sKwKE4XH1Rar-WFAGqvX7_KGh2ZDI2JlM0Q-GKntMwLeUgtoESWcjqrL-OTio2lVL4ohckZP-Wa8u52yFz9MJQ/s1755/Prologo+13.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1755" data-original-width="1128" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgch1gGCOi4nyzedrp1G4JEQ-mQCb6HGaCQsBadSdcJgEyzdA5b_BzID7sKwKE4XH1Rar-WFAGqvX7_KGh2ZDI2JlM0Q-GKntMwLeUgtoESWcjqrL-OTio2lVL4ohckZP-Wa8u52yFz9MJQ/w412-h640/Prologo+13.jpg" width="412" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">Y finalicemos echando un vistazo al índice:</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgopqhH6fmuFU2RASde-DKRnjwuZ7VynmRKrAXysp5HH0gOJqraQI32Kzy9_tOGrsWWPzep5NUu5y6LfxbNd9hlSodJvF3eJoy5ZnEtECESb7MmwK6qf-Ssn1ZH1t9e2mGEY_-OzEpjxzum/s1569/contenido+unido.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1569" data-original-width="847" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgopqhH6fmuFU2RASde-DKRnjwuZ7VynmRKrAXysp5HH0gOJqraQI32Kzy9_tOGrsWWPzep5NUu5y6LfxbNd9hlSodJvF3eJoy5ZnEtECESb7MmwK6qf-Ssn1ZH1t9e2mGEY_-OzEpjxzum/w346-h640/contenido+unido.jpg" width="346" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">El libro puede comprarse con el autor, contactándolo al correo siguiente:</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">virgilio030645@gmail.com</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">O bien en nuestra librería de Colón 605, Centro Histórico de la Cd. de Oaxaca.</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><p></p>CLAUDIO SÁNCHEZ ISLAShttp://www.blogger.com/profile/17057578061587603748noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3585000599297934573.post-26127895065489879742021-05-31T11:17:00.006-07:002021-05-31T11:17:45.793-07:00EL ABC DEL NEGOCIO DEL MEZCAL<p>Sale a la circulación un libro muy pertinente, por cuanto se refiere al mezcal como negocio posible y rentable. Su autora es la Dra. Blanca Salvador, y su portada es la siguiente, a la que seguirá su contraportada, índice y presentación:</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhEi84FUgqYpyZhFhAoiUZHqGyEOJ-wMXTdH91XZBiTvvU1ioTrzLzCFqBqVk11ZEOinScJqYkqjph-oOrWA8dpy3Eel0XdvmtKjZXXypaiRVW8ycAV4833zQf3npljZ8B1zoccY-kwXFOM/s2048/PORTADA+MEZCAL.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1465" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhEi84FUgqYpyZhFhAoiUZHqGyEOJ-wMXTdH91XZBiTvvU1ioTrzLzCFqBqVk11ZEOinScJqYkqjph-oOrWA8dpy3Eel0XdvmtKjZXXypaiRVW8ycAV4833zQf3npljZ8B1zoccY-kwXFOM/w286-h400/PORTADA+MEZCAL.jpg" width="286" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8DlrHVSuJ9bAECaeKGigIFImk5QCjIpbFD-gJ4fPVxn6kfNaZZp-rBcy6Q1JpI6h_67G_0CbsAZv-L-AEk706wd6fZa7YMYx3ZtLktOIkdZ4Wpo9geL8GLSRYNnxTxHQe2i6L3svTeulC/s1289/Contraportada.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1289" data-original-width="922" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8DlrHVSuJ9bAECaeKGigIFImk5QCjIpbFD-gJ4fPVxn6kfNaZZp-rBcy6Q1JpI6h_67G_0CbsAZv-L-AEk706wd6fZa7YMYx3ZtLktOIkdZ4Wpo9geL8GLSRYNnxTxHQe2i6L3svTeulC/w286-h400/Contraportada.jpg" width="286" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtALjdg7_CGH2CEP-RtBBB1wAy2_kyxQBOXcHriMprgldGecDTw_xT1jGnIopVZmE4HEU7XIDzF0J65F0uF5_D4jvCF8ys0zgCwaLaeJfjI9b4M1GFJtfSMOVca9b8WyYKHiU8UJgXDEJD/s1305/XI.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1305" data-original-width="936" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtALjdg7_CGH2CEP-RtBBB1wAy2_kyxQBOXcHriMprgldGecDTw_xT1jGnIopVZmE4HEU7XIDzF0J65F0uF5_D4jvCF8ys0zgCwaLaeJfjI9b4M1GFJtfSMOVca9b8WyYKHiU8UJgXDEJD/w460-h640/XI.jpg" width="460" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3bXp_N7MSlqdWMgqzcirHnbywUFQHFEyF-5QE_eEQETjZyzv2zUWfWPVmTm73aNE1O5oGlbwfyUBXNjSsSX45W8-8Lmy4jxqfNrhauJ9z93nSyKmNBxl0uhLUiOro7A_87fI2Uu1Lw34f/s1305/XII.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1305" data-original-width="936" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3bXp_N7MSlqdWMgqzcirHnbywUFQHFEyF-5QE_eEQETjZyzv2zUWfWPVmTm73aNE1O5oGlbwfyUBXNjSsSX45W8-8Lmy4jxqfNrhauJ9z93nSyKmNBxl0uhLUiOro7A_87fI2Uu1Lw34f/w460-h640/XII.jpg" width="460" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgr90rYxmbDp2HydGcXGBF6GvbdgFTTSABHtN1PAlfTs5LRhXsnJqGUdLgbYll4svSYCq4SdhSQQwF5N21sPznqLLlxv_2cBzvLhYzTl1czD_1A6FTe6TD8oJDfFXtViI0s4KrFm7C-BMwn/s1305/XIII.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1305" data-original-width="936" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgr90rYxmbDp2HydGcXGBF6GvbdgFTTSABHtN1PAlfTs5LRhXsnJqGUdLgbYll4svSYCq4SdhSQQwF5N21sPznqLLlxv_2cBzvLhYzTl1czD_1A6FTe6TD8oJDfFXtViI0s4KrFm7C-BMwn/w460-h640/XIII.jpg" width="460" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjS3NwupbovlfkiH60LWW9gSz6Sv6chWkQnNyM3O8zdKnIpcR7RI3M45j88mPZg31-5PX6W7c7y9enR6322MuPTcft_St6N2A05NsiPNKEu7IkH4x15F0CslUt6ZxtkzWEUM9iulX-LcJAH/s1305/XIV.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1305" data-original-width="936" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjS3NwupbovlfkiH60LWW9gSz6Sv6chWkQnNyM3O8zdKnIpcR7RI3M45j88mPZg31-5PX6W7c7y9enR6322MuPTcft_St6N2A05NsiPNKEu7IkH4x15F0CslUt6ZxtkzWEUM9iulX-LcJAH/w460-h640/XIV.jpg" width="460" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">Y cerramos esta útil información con la presentación que propone la autora:</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1i_62WfD9NcrJk7g0S1Zz5xkFOFwbPUVyIvAvcon08pxKXwN4DwtecYMWOAZD82v9Wl4ZVp4TXiDT2InvDLCqvVVTN8Oibsxj5v363OMJgweBWpMmI_2_GLDhgNh2cLoLSZsBG5wYd4uU/s1304/INTRODUCCION.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1304" data-original-width="936" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1i_62WfD9NcrJk7g0S1Zz5xkFOFwbPUVyIvAvcon08pxKXwN4DwtecYMWOAZD82v9Wl4ZVp4TXiDT2InvDLCqvVVTN8Oibsxj5v363OMJgweBWpMmI_2_GLDhgNh2cLoLSZsBG5wYd4uU/w460-h640/INTRODUCCION.jpg" width="460" /></a></div><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><p></p>CLAUDIO SÁNCHEZ ISLAShttp://www.blogger.com/profile/17057578061587603748noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-3585000599297934573.post-34555755900645754392021-05-25T11:00:00.001-07:002021-05-25T11:00:22.520-07:00IXTALTEPEC PUBLICA SU REVISTA "BIZEETE'NI"<p> Asunción Ixtaltepec, en el Istmo de Tehuantepec, fue una de las ciudades que más castigada fue por los terremotos recientes, sin embargo no se ha rendido y ya están publicando una amena revista, llena de contenidos alusivos a su historia, lengua y personajes, toda una miscelánea, como debe de ser. El siguiente es el índice la misma, para que el lector conozca su contenido y rematamos con su portada. Ya está circulando allá, en Ixtaltepec.</p><p><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAxNlIOMhDxiVQQoXTl0FPd9CgiWAAcpkQcadCOvKf9MSEKvTidmGLaEImUfUGrrD8eBr4b35_UzWFlhykNK4eU1BiNlKk64b78YrjLDox5ikEqxKyfKRWRpNUry8syAuD8ckntSD9WbPk/s1588/Revista++Bizeete+B.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1588" data-original-width="1301" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAxNlIOMhDxiVQQoXTl0FPd9CgiWAAcpkQcadCOvKf9MSEKvTidmGLaEImUfUGrrD8eBr4b35_UzWFlhykNK4eU1BiNlKk64b78YrjLDox5ikEqxKyfKRWRpNUry8syAuD8ckntSD9WbPk/w525-h640/Revista++Bizeete+B.jpg" width="525" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhiDJ_NlUti2XcFao5lFeTx2ihVFAYCJL2uOg-FlrzyUu83V7pHPno1Q7ktAoNYic2VrrRucFX5Nmee_eCRzMfbELpqCilrXDH94k2tRWrrwIx6raIjJJZaEqDT0f2ankpIvdZHWrfv59Od/s1588/Revista++Bizeete+1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1588" data-original-width="1220" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhiDJ_NlUti2XcFao5lFeTx2ihVFAYCJL2uOg-FlrzyUu83V7pHPno1Q7ktAoNYic2VrrRucFX5Nmee_eCRzMfbELpqCilrXDH94k2tRWrrwIx6raIjJJZaEqDT0f2ankpIvdZHWrfv59Od/w493-h640/Revista++Bizeete+1.jpg" width="493" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><p></p>CLAUDIO SÁNCHEZ ISLAShttp://www.blogger.com/profile/17057578061587603748noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3585000599297934573.post-32593245784983303982021-05-19T07:38:00.003-07:002021-05-19T07:38:32.005-07:00MANUAL DE XILOGRAFIA PARA PRINCIPIANTES, POR TAKEDA<p> Muy oportuna es la edición que ha hecho la UABJO del Manual de Xilografía para principiantes, o manual de grabado en madera, escrito por Shinsaburo Takeda. Su portada es la siguiente:</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiz0y8oefSDOEXzNfl0SxFLV5pMV0kso-gn_KjVrzOWu5Q-Y8mUvBnzbW24tRCA5ZutXJhX4xn3kndeqE026sCgpbrJXxBiAwgM3s8yMS7_A_g1F7HjKodGwFYU6QJfLxi4SJj_lgUMijJ0/s1305/PORTADA+kok.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1007" data-original-width="1305" height="309" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiz0y8oefSDOEXzNfl0SxFLV5pMV0kso-gn_KjVrzOWu5Q-Y8mUvBnzbW24tRCA5ZutXJhX4xn3kndeqE026sCgpbrJXxBiAwgM3s8yMS7_A_g1F7HjKodGwFYU6QJfLxi4SJj_lgUMijJ0/w400-h309/PORTADA+kok.jpg" width="400" /></a></div><br /><p><br /></p><p>Takeda es un maestro de muy larga vecindad en Oaxaca. Se ha volcado a la enseñanza de la pintura y grabado en la Escuela de Artes Plásticas y Visuales de la Universidad Autónoma "Benito Juárez", así es que experiencia suma décadas:</p><p><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9sH3G2fOAssMrPHoif35gzZERe1DE7Y3rxsnePMSa5ydcNGzChjsIlupKLfsyWuGkUiOKFYkjSlqEM-IXNBI2jj7jqA0eGiy1EoBQP2WDI_tEq1cPegV-kjZ_oyPJFkfBoWYQcOhCt2PR/s2013/alumnos+KOK.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1510" data-original-width="2013" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9sH3G2fOAssMrPHoif35gzZERe1DE7Y3rxsnePMSa5ydcNGzChjsIlupKLfsyWuGkUiOKFYkjSlqEM-IXNBI2jj7jqA0eGiy1EoBQP2WDI_tEq1cPegV-kjZ_oyPJFkfBoWYQcOhCt2PR/s320/alumnos+KOK.jpg" width="320" /></a></div><br /><p><br /></p><p>Esta vez dejaremos que él mismo nos explique su Manual, disponible en la escuela universitaria:</p><p><br /></p><p class="p1" style="font-family: Helvetica; font-size: 20px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;">Introducción a la XILOGRAFÍA</p><p class="p2" style="font-family: Helvetica; font-size: 11px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 13px; text-align: justify;"><br /></p><p class="p1" style="font-family: Helvetica; font-size: 14px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><br /></p><p class="p2" style="font-family: Helvetica; font-size: 14px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 17px; text-align: justify;"><br /></p><p class="p3" style="font-family: Helvetica; font-size: 14px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;">Breve historia de la gráfica contemporánea, desde la gráfica religiosa, hasta nuestro Mtro. Siqueiros. El mundo que actualmente vivimos, es una transformación tangible de épocas antiguas, a tiempos modernos. Hablamos pues, que la afectación del arte gráfico, ha sido desde distintos puntos, desde la gráfica religiosa, la gráfica comercial (imprenta), y la gráfica de protesta (Siqueiros). Las revoluciones contemporáneas, como la Revolución Mexicana, y de Cuba, <span class="s1" style="text-decoration-line: underline;">cuyo</span> propósito es la Libertad, atenta a favor de la gráfica, creando propuestas distintamente a épocas pasadas. La Libertad en las épocas, es una señal de que las Artes Gráficas, ya no sirven más ni al capitalismo, ni por menos a la religión, es decir, han desarrollado un lenguaje propio, en tal disciplina o práctica, es el efecto más importante, la producción, y su resultado más versátil, la comunicación. Es importante mostrar, que la gráfica, aunque se haya alejado abruptamente de su uso comercial, es también un fin en sí misma, la publicación, no significando por esto, ser una misma cosa.</p><p class="p4" style="font-family: Helvetica; font-size: 14px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 28.4px;">La expresión sin volumen, y la tercera dimensión como una sombra, son características posiblemente de la gráfica moderna; refiriéndonos a una línea libre y simplista. Los ángulos, y perspectivas son dados por segmentos negros de tinta que terminan por contrastar con la luz. Así es, la gráfica es un medio directo y sin complicaciones, el propio descubrimiento del humano para el humano. Mientras que por una parte la libertad descubre nuevas ramas en el ámbito generalizado de la humanidad, es decir, avances científicos, avances en la filosofía o pensamiento, y el arte, el grabado es un medio descentralizado, genera simplemente más humanidad, cosa que nos ha servido en los tiempos modernos para enfrentarnos a nuevos problemas mediante la comunicación, mediante la publicación de las artes gráficas.</p><p class="p4" style="font-family: Helvetica; font-size: 14px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 28.4px;">Con este libro, planteamos la independencia de cada persona al leerlo, mudar su propia piel de humano, para proclamar un nuevo lenguaje, un lenguaje de libertad que solo la gráfica otorga.</p><p class="p5" style="font-family: Helvetica; font-size: 14px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 17px; text-align: justify; text-indent: 28.4px;"><br /></p><p class="p6" style="font-family: Helvetica; font-size: 14px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: right;">SHINZABURO TAKEDA</p><p class="p6" style="font-family: Helvetica; font-size: 14px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: right;"><br /></p><p class="p6" style="font-family: Helvetica; font-size: 14px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: right;"><br /></p><p class="p6" style="font-family: Helvetica; font-size: 14px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: right;"><br /></p><p class="p5" style="font-family: Helvetica; font-size: 14px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 17px; text-align: justify; text-indent: 28.4px;"><br /></p>CLAUDIO SÁNCHEZ ISLAShttp://www.blogger.com/profile/17057578061587603748noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3585000599297934573.post-10433033689530164292021-05-17T11:39:00.001-07:002021-05-17T11:39:35.460-07:00TENIA QUE SUCEDER. APOLOGÍA DEL TERROR<p><span style="font-size: medium;"> Un reciente libro de relatos de Juan Arturo Barrita Ortiz acaba de aparecer. Su portada es la siguiente:</span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgNXLx_K7zxAxdYBI0Ma3P5KsTxdaZZNk6UCeQqHEkwcED7T55YCklECAf5GPdPre7x4VJko0SHgQfV3uEAojbHatXy51SsgPpbUQkp0zQcMlUUpCAwzxOBsJ9Ph0ouTOR0w_9fAfeTYfhq/s2048/+++++portada.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1445" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgNXLx_K7zxAxdYBI0Ma3P5KsTxdaZZNk6UCeQqHEkwcED7T55YCklECAf5GPdPre7x4VJko0SHgQfV3uEAojbHatXy51SsgPpbUQkp0zQcMlUUpCAwzxOBsJ9Ph0ouTOR0w_9fAfeTYfhq/w283-h400/+++++portada.jpg" width="283" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">Dejemos la pluma al autor, para que con el estilo que le caracteriza, nos introduzca en los pasillos de su libro. De esta manera, el lector tendrá el pulso exacto de estos relatos cortos, cuyo índice colocamos al final de esta entrada. El libro puede conseguirse con el autor comunicándose a su correo: <a class="rABsFf RffVmb AL18ce" data-tooltip-position="top" data-tooltip="Del perfil de Google del usuario" href="mailto:onlyamomentjabo@gmail.com" jslog="35051; track:click,impression" jsname="YheIzf" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; background-color: white; color: #1a73e8; cursor: pointer; font-family: Roboto, RobotoDraft, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; outline: none; overflow: hidden; text-align: left; text-decoration-line: none; text-overflow: ellipsis; white-space: nowrap;" target="_blank">onlyamomentjabo@gmail.com</a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">O bien, en nuestra pequeña librería de Colón 605, Centro Histórico, Ciudad de Oaxaca, colordig@gmail.com</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p class="p1" style="font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><b><span style="font-size: large;">INTRODUCCIÓN</span></b></p><p class="p2" style="font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 14px; text-align: justify; text-indent: 19.9px;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><p class="p3" style="font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 35px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><p class="p4" style="font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Este libro es fruto del ocio.</span></p><p class="p4" style="font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">No recuerdo la fecha, lo que sí recuerdo es que, una tarde lluviosa, me encontraba tratando de arreglar mi caja de pensamientos apocalípticos, y de repente tuve una incontrolable desesperación por enlazar historias, al instante me puse a hurgar textos escondidos, que había compartido con mis amigos en años recientes.<span class="Apple-converted-space"> </span></span></p><p class="p5" style="font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 19.9px;"><span style="font-size: medium;">Fue una búsqueda policiaca.</span></p><p class="p5" style="font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 19.9px;"><span style="font-size: medium;">Escudriñé carpetas, sacudí cuadernos, resucité teléfonos que ya estaban sepultados en los cajones del olvido, alboroté mi memoria, y me volví volador de papalotes.</span></p><p class="p5" style="font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 19.9px;"><span style="font-size: medium;">Quienes viven conmigo observaron mis encierros enfermizos, y la aniquilación del habla.<span class="Apple-converted-space"> </span></span></p><p class="p5" style="font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 19.9px;"><span style="font-size: medium;">Confieso que sentí temor al pensar que lo anterior se pudiera volver costumbre, pero logré escabullirme al final de la encomienda, al estilo golondrina.</span></p><p class="p5" style="font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 19.9px;"><span style="font-size: medium;">Quitaba y ponía títulos en mi lista de selección, la cual no tenía una cantidad definida, porque no fijé metas; y así pasaron varios meses, tan solo en el índice me tardé poco más de un año, en realidad, fui cuidadoso en la trama, aunque bastante de lo que escribo tiene un sesgo tenebroso.</span></p><p class="p5" style="font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 19.9px;"><span style="font-size: medium;">El que se escondió mucho, y en la primera aduana de borradores quedó excluido, fue el escrito del tipo que nació en la basura, pasé horas y horas revisando historias que se encontraban revueltas con muchos archivos, se volvió ojo de hormiga, tenía en mente la media filiación del protagonista, pero no me atrevía a buscarlo en mi archivo de pesadillas, para confesarle que fue el modelo idóneo en la creación de un relato.<span class="Apple-converted-space"> </span></span></p><p class="p5" style="font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 19.9px;"><span style="font-size: medium;">Un día de tantos, Pluvia Arellano acudió a mi llamado de auxilio, y por fin tuve la historia entre manos, ese día suspiré aliviado.</span></p><p class="p5" style="font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 19.9px;"><span style="font-size: medium;">“La perla”, fue una composición que me dejó alucinado desde que escribí las primeras siete palabras, llegó en el momento del cierre de mi loca carrera por concluir este libro, con ella, experimenté un orgasmo literario entre árboles, volcanes, culebras y miradas intimidantes de pájaros negros.</span></p><p class="p5" style="font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 19.9px;"><span style="font-size: medium;">Un día de tantos, reconocí que, lo redactado en diferentes momentos, podrían ser cuentos, por lo tanto, los hechos reales contenían la fórmula perfecta de mis fantasías, en ese enredo, ya no sé si fueron solo sueños, o vivencias.</span></p><p class="p5" style="font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 19.9px;"><span style="font-size: medium;">Me costó mucho trabajo desenredar ideas que surgían mientras caminaba, manejaba o escuchaba confesiones, porque sin libreta de apuntes, me creía hombre muerto, sin embargo, logré lo que pretendía.</span></p><p class="p5" style="font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 19.9px;"><span style="font-size: medium;">En la investigación, tuve que involucrarme con varios escuadrones de la muerte, me metí en las entrañas de su libertad atada a cadenas imaginarias, transité a través de la mirada insobornable de los enfermos de alcoholismo, y por medio de sus pláticas desordenadas, noté que su risa permanente es la única manifestación alegre que enlaza la niñez con su reciente situación, con ellos eché barrio, y recordé escenas tristes de mi pasado reciente.</span></p><p class="p5" style="font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 19.9px;"><span style="font-size: medium;">Conviví con presidiarios, para entender su mensaje de abandono infantil, y comprendí la trascendencia de los arrebatos.</span></p><p class="p5" style="font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 19.9px;"><span style="font-size: medium;">Los ancianos, jóvenes y niños, fueron frescura para mis letras, y solo así pude obtener una mejor visión de sus mundos, porque quería estar seguro de algo que no tiene explicación.</span></p><p class="p5" style="font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 19.9px;"><span style="font-size: medium;">Y paralelo a todo eso, decidí dar rienda suelta a las letras, quise hacerle justicia a los términos pueblerinos, y de pasadita, contagiarme del cosmos palabrero de los sitios donde se desarrollaron los hechos, que en algunas ocasiones es artificial, en otras reconstruye el habla, y por lo general manda a la tiznada a la Real Academia de la Lengua.</span></p><p class="p5" style="font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 19.9px;"><span style="font-size: medium;">Entre esas inquietudes, solo faltaba recorrer cada uno de los lugares que imaginé varias mañanas invernales, en las tardes frescas de junio, o en las profundidades de aquellas noches de insomnio octubrino.</span></p><p class="p5" style="font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 19.9px;"><span style="font-size: medium;">Era necesario estar ahí, para dar el toque final al incesante tecleo de mi máquina blanca, que, por su rapidez, apaciguó mi neurosis.<span class="Apple-converted-space"> </span></span></p><p class="p5" style="font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 19.9px;"><span style="font-size: medium;">Hice radiografías mentales de algunos callejones tétricos, que son similares a los laberintos que surcan la mente de los internos de un hospital psiquiátrico, esas rutas son parecidas a las de muchos presidiarios, y a las de gente que anda cometiendo atrocidades, y afirman que son normales o iluminados.</span></p><p class="p5" style="font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 19.9px;"><span style="font-size: medium;">Imaginé carreteras llenas de sangre y dolor, y me detuve exactamente donde las almas se desprendieron de los cuerpos.</span></p><p class="p5" style="font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 19.9px;"><span style="font-size: medium;">Me di baños de pueblos, así como lo hacen los burros, en unos de esos lugares, aún es viral el olor a alfalfa y estiércol de chivo, en otros, el pavimento ha sepultado vivencias añejas y caminos reales de carretas.</span></p><p class="p5" style="font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 19.9px;"><span style="font-size: medium;">Y anduve por los cerros donde deambulan los pumas.</span></p><p class="p5" style="font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 19.9px;"><span style="font-size: medium;">Tuve que meterme de noche en dos panteones, pues quería escuchar los murmullos de los muertos hablando de traiciones y falsedades, observé tres tumbas abiertas, afirmo que eran las de los hablantes, que salen a visitar a sus vecinos eternos.</span></p><p class="p5" style="font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 19.9px;"><span style="font-size: medium;">Estuve en dos cárceles, ahí las cosas ocurren de otra manera, porque se observa, por un lado, un regadero de dolor en cada centímetro cuadrado, miré ojos perdidos en la zozobra, manos llenas de basura, y mentes ausentes, tal pareciera que algunos de los habitantes de esos sitios están hechos de humo, porque ya son insignificantes para todos, son llamados escoria de la sociedad, por otro lado, y aunque parezca extraño, observé libertad entre rejas.</span></p><p class="p5" style="font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 19.9px;"><span style="font-size: medium;">Deseaba dormir ahí, para llegar hasta los tuétanos del misterio, pero fue imposible tocar tal extremo.</span></p><p class="p5" style="font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 19.9px;"><span style="font-size: medium;">Analicé el parecido que guarda un basurero, con una ciudad, y registré las poquísimas diferencias.</span></p><p class="p5" style="font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 19.9px;"><span style="font-size: medium;">Subí mangales, recorrí cielos y mares, y leí cartas viejas a mis Reyes Magos.</span></p><p class="p5" style="font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 19.9px;"><span style="font-size: medium;">Necesitaba usar mis sentidos para que la obsesión aterrizara, y a partir de que tuve juntos algunos ingredientes didácticos y varias armazones literarias, me fui como daga en mantequilla, porque mis lecturas internas agarraron vuelo.</span></p><p class="p5" style="font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 19.9px;"><span style="font-size: medium;">Al final decidí que todo lo que percibí en mi recorrido, serían solo aportaciones imaginativas, así que, los siguientes escritos, corren por mi cuenta.</span></p><p class="p5" style="font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 19.9px;"><span style="font-size: medium;">Al imponerse una lista definitiva, se provocó el cierre de mi laboratorio de experiencias, que abrí a principios del siglo XXI, y solo funcionó 5 años.</span></p><p class="p2" style="font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 14px; text-align: justify; text-indent: 19.9px;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><p class="p6" style="font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: right; text-indent: 19.9px;"><span style="font-size: medium;">EL AUTOR</span></p><p class="p6" style="font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: right; text-indent: 19.9px;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><p class="p6" style="font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: right; text-indent: 19.9px;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHDkTXHRPnIH3Jk1HPHSQrkM5mzemZxTWs-s-LebzWJkYFvRMtL1XG0guGbX7vcuccKrnFQ3lala1kvnKqCCOQ65fVJBfvwNT2mtOU0PJzZUcEsNgrAVsCJ04eX2h2BlslkRdUXQT3jf33/s961/i%25CC%2581ndice.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="961" data-original-width="569" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHDkTXHRPnIH3Jk1HPHSQrkM5mzemZxTWs-s-LebzWJkYFvRMtL1XG0guGbX7vcuccKrnFQ3lala1kvnKqCCOQ65fVJBfvwNT2mtOU0PJzZUcEsNgrAVsCJ04eX2h2BlslkRdUXQT3jf33/w378-h640/i%25CC%2581ndice.jpg" width="378" /></a></div><br /><span style="font-size: medium;"><br /></span><p></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><p><br /></p>CLAUDIO SÁNCHEZ ISLAShttp://www.blogger.com/profile/17057578061587603748noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3585000599297934573.post-4389111467985350572021-05-17T11:14:00.006-07:002021-05-17T11:14:57.371-07:00HISTORIAS DE COVID-19 EN OAXACA<p>Se publicó el libro HISTORIAS DE COVID-19, en Oaxaca, cuyo autor es el Médico Bartolomé Rodolfo Navarro Jiménez. La portada es la siguiente:</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmyBbNL0lzHbitYdZBLDt7kBImaj-PChKG01bYo9Tlu-iyiW0KXhU2nkcgBXxWuX4ktDR5FC8TsgRw-8z6fVpZ-6uuEGuWV3CfbDOAkny_eNBwwmHncGOb5SaRo73MrdzoGtDbDUzIH9ol/s2048/Final+B.portada+KOK+KOK+en+RGB.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1492" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmyBbNL0lzHbitYdZBLDt7kBImaj-PChKG01bYo9Tlu-iyiW0KXhU2nkcgBXxWuX4ktDR5FC8TsgRw-8z6fVpZ-6uuEGuWV3CfbDOAkny_eNBwwmHncGOb5SaRo73MrdzoGtDbDUzIH9ol/w291-h400/Final+B.portada+KOK+KOK+en+RGB.jpg" width="291" /></a></div><br /><p><br /></p><p class="p1" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px 0px 0px 28.4px; text-indent: 28.4px;"><b><i>Historias de COVID-19</i></b> es el resultado de la recopilación de relatos, reflexiones y propuestas de Bartolomé Rodolfo Navarro Jiménez publicados en <i>Cuadernos de la Pandemia</i>, proyecto editorial plural y sin fines de lucro, nacido para narrar, testimoniar o dar cuenta de lo que ocurre en torno a la pandemia del Covid-19.<span class="Apple-converted-space"> </span></p><p class="p2" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px 0px 0px 28.4px; min-height: 14px; text-indent: 28.4px;"><br /></p><p class="p1" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px 0px 0px 28.4px; text-indent: 28.4px;">El autor, médico egresado de la UABJO y con posgrado en Ciencias Médicas, hace énfasis en el factor sanitario de la pandemia y, destacadamente, de las actitudes y respuestas del personal médico, pacientes, instituciones de salud y autoridades del ramo, y del papel que juegan otros actores. Sus textos no tienen dedicatoria exclusiva para el gremio médico, pues éstos son pensados y redactados, fundamentalmente, para orientar y concientizar a toda la población sobre lo que se sabe y no se sabe de la pandemia, como fenómeno epidemiológico y como factor de transformación en la vida familiar, laboral y educativa de los oaxaqueños y oaxaqueñas.<span class="Apple-converted-space"> </span></p><p class="p1" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px 0px 0px 28.4px; text-indent: 28.4px;"><span class="Apple-converted-space"><br /></span></p><p class="p1" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px 0px 0px 28.4px; text-indent: 28.4px;"><span class="Apple-converted-space"><br /></span></p><p class="p1" style="font-family: Helvetica; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px 0px 0px 28.4px; text-indent: 28.4px;"><span class="Apple-converted-space"><br /></span></p><p class="p1" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px 0px 0px 28.4px; text-indent: 28.4px;"><span class="Apple-converted-space">Su índice es el siguiente:</span></p><p class="p1" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: center;"><b>CONTENIDO</b></p><p class="p2" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 17px; text-align: center;"><b></b><br /></p><p class="p3" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-indent: 28.4px;"><b>Capítulo 1</b></p><p class="p4" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px 0px 0px 21.3px; text-align: justify; text-indent: -21.3px;"><b>17<span class="Apple-converted-space"> </span>COVID-19, RETO SANITARIO PARA MÉXICO</b></p><p class="p5" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px 0px 0px 21.3px; text-align: justify; text-indent: 7.1px;">Salud Pública en México</p><p class="p5" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px 0px 0px 21.3px; text-align: justify; text-indent: 7.1px;">Retos y compromisos sanitarios</p><p class="p6" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 14px; text-indent: 28.4px;"><b></b><br /></p><p class="p3" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-indent: 28.4px;"><b>Capítulo 2</b></p><p class="p7" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><b>25<span class="Apple-converted-space"> </span>LOS OTROS VIRUS</b></p><p class="p8" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px 0px 0px 28.4px;">Supervivencia y obesidad</p><p class="p8" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px 0px 0px 28.4px;">Simulación del desarrollo sanitario<span class="Apple-converted-space"> </span></p><p class="p9" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 14px; text-indent: 21.3px;"><b></b><br /></p><p class="p3" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-indent: 28.4px;"><b>Capítulo 3</b></p><p class="p10" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><b>35<span class="Apple-converted-space"> </span>LA LEPRA DEL NUEVO MILENIO</b></p><p class="p11" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 28.4px;">Covid-19 y lepra: Acabar con estigmas y prejuicios</p><p class="p11" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 28.4px;">La mordedura de la incomprensión</p><p class="p6" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 14px; text-indent: 28.4px;"><b></b><br /></p><p class="p3" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-indent: 28.4px;"><b>Capítulo 4</b></p><p class="p10" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><b>43<span class="Apple-converted-space"> </span>PREVENCIÓN SANITARIA<span class="Apple-converted-space"> </span></b></p><p class="p12" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 21.3px;"><b><span class="Apple-converted-space"> </span>¿SIMULACIÓN O REALIDAD?</b></p><p class="p11" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 28.4px;">Vida dulce, democracia y suerte</p><p class="p13" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 14px; text-align: justify;"><b></b><br /></p><p class="p3" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-indent: 28.4px;"><b>Capítulo 5</b></p><p class="p14" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px 0px 0px 28.4px; text-indent: -28.4px;"><b>49<span class="Apple-converted-space"> </span>LA VIEJA NORMALIDAD EN LOS HOSPITALES COVID</b></p><p class="p8" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px 0px 0px 28.4px;">Hospital Civil: Carencias y engaños</p><p class="p8" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px 0px 0px 28.4px;">Funcionarios sin perfil y experiencia<span class="Apple-converted-space"> </span></p><p class="p9" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 14px; text-indent: 21.3px;"><b></b><br /></p><p class="p3" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-indent: 28.4px;"><b>Capítulo 6</b></p><p class="p14" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px 0px 0px 28.4px; text-indent: -28.4px;"><b>57<span class="Apple-converted-space"> </span>DE REMEDIOS CASEROS Y OTRAS HISTORIAS PANDÉMICAS<span class="Apple-converted-space"> </span></b></p><p class="p8" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px 0px 0px 28.4px;">Para todo mal… mezcal</p><p class="p13" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 14px; text-align: justify;"><b></b><br /></p><p class="p3" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-indent: 28.4px;"><b>Capítulo 7</b></p><p class="p15" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px 0px 0px 28.4px; text-align: justify; text-indent: -28.4px;"><b>65<span class="Apple-converted-space"> </span>VADEMÉCUM PANDÉMICO<span class="Apple-converted-space"> </span></b></p><p class="p16" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px 0px 0px 21.3px; text-align: justify;"><b><span class="Apple-converted-space"> </span>UN BUEN NEGOCIO QUE NO MATA AL COVID</b></p><p class="p5" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px 0px 0px 21.3px; text-align: justify; text-indent: 7.1px;">Lecciones (no aprendidas) de la pandemia</p><p class="p3" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-indent: 28.4px;"><b>Capítulo 8</b></p><p class="p10" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><b>75<span class="Apple-converted-space"> </span>RELATOS DE VACUNAS Y DESEOS VIRTUALES</b></p><p class="p11" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 28.4px;">Afán</p><p class="p11" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 28.4px;">Disfrute</p><p class="p11" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 28.4px;">Paso a paso</p><p class="p11" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 28.4px;">Agobio</p><p class="p13" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 14px; text-align: justify;"><b></b><br /></p><p class="p3" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-indent: 28.4px;"><b>Capítulo 9</b></p><p class="p15" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px 0px 0px 28.4px; text-align: justify; text-indent: -28.4px;"><b>85<span class="Apple-converted-space"> </span>SEMÁFARO HOSPITALARIO <span class="Apple-converted-space"> </span></b></p><p class="p17" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px 0px 0px 28.4px; text-align: justify;"><b>SALVANDO VIDAS ENTRE MIEDOS E INCERTIDUMBRE</b></p><p class="p17" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px 0px 0px 28.4px; text-align: justify;">Meditabundo</p><p class="p17" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px 0px 0px 28.4px; text-align: justify;">Rutina</p><p class="p17" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px 0px 0px 28.4px; text-align: justify;">Conflictos morales y éticos</p><p class="p17" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px 0px 0px 28.4px; text-align: justify;">Cansancio</p><p class="p17" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px 0px 0px 28.4px; text-align: justify;">Orientación oficial inadecuada</p><p class="p13" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 14px; text-align: justify;"><b></b><br /></p><p class="p3" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-indent: 28.4px;"><b>Capítulo 10</b></p><p class="p10" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><b>95<span class="Apple-converted-space"> </span>EDUCACIÓN MÉDICA EN TIEMPOS DE COVID-19</b></p><p class="p11" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 28.4px;">Estrategia<span class="Apple-converted-space"> </span></p><p class="p11" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 28.4px;">Consecuencias</p><p class="p11" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 28.4px;">Desafíos</p><p class="p11" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 28.4px;">inconvenientes</p><p class="p9" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 14px; text-indent: 21.3px;"><b></b><br /></p><p class="p3" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-indent: 28.4px;"><b>Capítulo 11</b></p><p class="p10" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><b>105<span class="Apple-converted-space"> </span>BAZAR COVID I<span class="Apple-converted-space"> </span></b></p><p class="p11" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 28.4px;"><b>VENTILADORES Y CUBREBOCAS “COOL”</b></p><p class="p11" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 28.4px;">Ventiladores automáticos</p><p class="p11" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 28.4px;">Cubrebocas (Tapabocas, mascarilla, barbijo, respirador)</p><p class="p9" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 14px; text-indent: 21.3px;"><b></b><br /></p><p class="p3" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-indent: 28.4px;"><b>Capítulo 12</b></p><p class="p10" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><b>113<span class="Apple-converted-space"> </span>BAZAR COVID II<span class="Apple-converted-space"> </span></b></p><p class="p11" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 28.4px;"><b>MEDICAMENTOS Y FUNERARIAS “CHAFAS”</b></p><p class="p11" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 28.4px;">Medicamentos y el virus de la infodemia</p><p class="p11" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 28.4px;">Funerarias patito</p><p class="p9" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 14px; text-indent: 21.3px;"><b></b></p><p class="p9" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 14px; text-indent: 21.3px;"><b></b><br /></p><p class="p3" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-indent: 28.4px;"><b>Capítulo 13</b></p><p class="p10" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><b>123<span class="Apple-converted-space"> </span>BAZAR COVID III</b></p><p class="p11" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 28.4px;"><b>VENDIMIA DE VACUNAS</b></p><p class="p11" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 28.4px;">Dominación y genocidios</p><p class="p11" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 28.4px;">Aprendamos del pasado</p><p class="p11" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify; text-indent: 28.4px;">Batalla por las ganancias<span class="Apple-converted-space"> </span></p><p class="p13" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 14px; text-align: justify;"><b></b><br /></p><p class="p3" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-indent: 28.4px;"><b>Capítulo 14</b></p><p class="p10" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><b>133<span class="Apple-converted-space"> </span>RETOS EN LA SEGUNDA OLEADA DEL COVID-19</b></p><p class="p17" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px 0px 0px 28.4px; text-align: justify;">Control sutil de datos</p><p class="p17" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px 0px 0px 28.4px; text-align: justify;">Recomendaciones para mitigar la segunda ola</p><p class="p13" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 14px; text-align: justify;"><b></b><br /></p><p class="p3" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-indent: 28.4px;"><b>Capítulo 15</b></p><p class="p18" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><b>143<span class="Apple-converted-space"> </span>OAXACA EN EL PAÍS DE LAS MARAVILLAS</b></p><p class="p19" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px 0px 0px 28.4px; text-align: justify;">Nada sobre la violencia de género</p><p class="p19" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px 0px 0px 28.4px; text-align: justify;">Las cuentas alegres de la pandemia</p><p class="p13" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 14px; text-align: justify;"><b></b><br /></p><p class="p3" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-indent: 28.4px;"><b>Capítulo 16</b></p><p class="p15" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px 0px 0px 28.4px; text-align: justify; text-indent: -28.4px;"><b>153 RAMÍREZ GALVÁN: UN RECORRIDO POR SU VIDA </b></p><p class="p15" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px 0px 0px 28.4px; text-align: justify; text-indent: -28.4px;"><b>COMO MÉDICO Y DOCENTE UNIVERSITARIO</b></p><p class="p17" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px 0px 0px 28.4px; text-align: justify;">Despedida en pandemia</p><p class="p17" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px 0px 0px 28.4px; text-align: justify;">Pablo Neruda</p><p class="p17" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px 0px 0px 28.4px; text-align: justify;">Neza Kubi</p><p class="p17" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px 0px 0px 28.4px; text-align: justify;">Esfuerzo humilde</p><p class="p17" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px 0px 0px 28.4px; text-align: justify;">Hasta luego</p><p class="p13" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 14px; text-align: justify;"><b></b><br /></p><p class="p3" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-indent: 28.4px;"><b>Capítulo 17</b></p><p class="p7" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><b>161 <span class="Apple-converted-space"> </span>DENGUE, INFLUENZA, COVID-19</b></p><p class="p20" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px 0px 0px 35.5px; text-indent: -7.1px;"><b>¿QUE HACER?</b></p><p class="p20" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px 0px 0px 35.5px; text-indent: -7.1px;">Diagnosticando el COVID</p><p class="p20" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px 0px 0px 35.5px; text-indent: -7.1px;">Los síndromes gripales y el dengue</p><p class="p20" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px 0px 0px 35.5px; text-indent: -7.1px;">Semejanzas y diferencias entre influenza y COVID-19</p><p class="p20" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px 0px 0px 35.5px; text-indent: -7.1px;">Conocimiento esperanzador</p><p class="p13" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 14px; text-align: justify;"><b></b><br /></p><p class="p1" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px 0px 0px 28.4px; text-indent: 28.4px;"><span class="Apple-converted-space"></span></p><p class="p10" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><b>171<span class="Apple-converted-space"> </span>GLOSARIO<span class="Apple-converted-space"> </span></b></p><p class="p10" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><b><span class="Apple-converted-space"><br /></span></b></p><p class="p10" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><b><span class="Apple-converted-space"><br /></span></b></p><p class="p10" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><b><span class="Apple-converted-space"><br /></span></b></p><p class="p10" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><b><span class="Apple-converted-space"><br /></span></b></p><p class="p10" style="font-family: Helvetica; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><b><span class="Apple-converted-space"><br /></span></b></p><p class="p10" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><b><span class="Apple-converted-space">Y, escrita por su autor, es la siguiente:</span></b></p><p class="p10" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><b><span class="Apple-converted-space"><br /></span></b></p><p class="p1" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><b>PRESENTACIÓN</b></p><p class="p2" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 16px;"><br /></p><p class="p3" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-indent: 28.4px;">El encierro provocado por la pandemia ha generado cambios en las sociedades y en el individuo, con efectos variables como la apatía, despropósitos, hartazgo y, reflexión. Uno de los efectos del encierro ha sido la lectura en línea, en este sentido, para compartir experiencias y analizar lo que ocurre en derredor de los niveles gubernamentales, y de las reacciones de la sociedad en relación al COVID-19, aparece <i>Cuadernos de la Pandemia</i>, revista digital coordinada por Claudio Sánchez e Isidoro Yescas, que entre abril del 2020 y enero del 2021 abrió sus páginas a un grupo plural de periodistas y académicos, para analizar diversos temas vinculados a los efectos de la pandemia en Oaxaca.</p><p class="p4" style="color: red; font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 16px; text-indent: 28.4px;"><br /></p><p class="p3" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-indent: 28.4px;">En el debate de la crisis social y sanitaria provocada por el SARS-CoV-2, y en un afán de contribuir al mejor entendimiento<span class="s1" style="color: red;"> </span>y conocimiento de esta histórica y catastrófica pandemia, así como proponer solución a algunas de las repercusiones derivadas, surge <i>Historias de COVID-19</i>, libro accesible a todo público, que comparte vivencias personales y conocimiento científico, en relación al virus SARS-CoV-2 y su impacto en la sociedad mexicana, en particular la oaxaqueña.<span class="Apple-converted-space"> </span></p><p class="p5" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 16px; text-indent: 28.4px;"><br /></p><p class="p3" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-indent: 28.4px;">El presente libro es una compilación de los artículos que escribí para <i>Cuadernos de la Pandemia</i>, son reflexiones del vivir y del quehacer de médico. Los textos que se presentan (que incluyen algunas memorias personales) están escritos sin tanta tecnicidad de lenguaje médico, pues se pretende que su lectura sea fácil, amena y educativa, sin perder la objetividad y la fortaleza científica del contenido; además, para evitar la pasividad y dar dinamismo a los temas, en varios textos los relatos están contados por los mismos personajes, quienes adquieren voz y narran de forma sencilla y entretenida sus peripecias en relación con el SARS-CoV-2.</p><p class="p5" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 16px; text-indent: 28.4px;"><br /></p><p class="p3" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-indent: 28.4px;">Ante la impotencia de la ciencia por detener la amenaza de muerte de la actual pandemia, y como la salud no se hereda, hay que cuidarla, conociendo de ella y de sus agresores, y dado que el conocimiento racional se adquiere con empeño educativo individual,<span class="Apple-converted-space"> </span><i>Historias de COVID-19<span class="Apple-converted-space"> </span></i> se presenta anhelando contribuir a estos esfuerzos, exponiendo temas variados e interrelacionados, cuyo común denominador es el análisis, propuestas y difusión del conocimiento a través de 17 capítulos, anotando al final de cada texto la fecha de su publicación para mostrar la vigencia de los conceptos y esperando su utilidad en tiempos posteriores. Al final de la obra, se presenta un glosario de términos utilizados, con la intención de facilitar su lectura.<b> </b></p><p class="p3" style="font-family: Helvetica; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-indent: 28.4px;"><b>Bartolomé Rodolfo Navarro Jiménez</b></p>CLAUDIO SÁNCHEZ ISLAShttp://www.blogger.com/profile/17057578061587603748noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3585000599297934573.post-89643317925011540522021-03-24T11:21:00.002-07:002021-03-24T11:21:52.651-07:00"Las Bodas de Cosijoeza", un rescate más que bibliográfico<p>En esta edición se rescata no solo el texto de la obra teatral "Las Bodas de Cosijoeza, último rey de los Zapotecas", sino a su autor.</p><p>La publicación fue auspiciada por el H. Ayuntamiento de la Villa de Zaachila, urbe que es descendiente directa de la antigua Monte Albán. El promotor de esta edición es el arqueólogo Ismael Gabriel Vicente Cruz, quien ya ha publicado otras obras relativas al pasado prehispánico de tan importante comunidad.</p><p>"Las Bodas de Cosijoeza..." fue una puesta en escena escrita hacia la década de los 1930s por el Profesor Adolfo Velasco Martínez, pero fue montada durante uno de los Lunes del Cerro y ayudó a consolidar lo que hoy llamamos Guelaguetza, ese espectáculo sensacional con que la ciudad de Oaxaca se engalana dando paso a la música, danza y trajes regionales de sus regiones, con las que cada pueblo participante expresa sus alegrías. </p><p><br /></p><p>La recuperación del libreto ha sido enriquecida con la colaboración de varios autores, cuyos textos analizan el fenómeno de dicha escenificación, que tuvo un enorme éxito en su momento, en la década de los 1940s. Uno de sus mayores logros es el abordaje de la biografía del autor, un intelectual de su tiempo cuyos trabajos y escritos se extraviaron casi totalmente de la memoria de Oaxaca, no se diga de Zaachila. Se recuperó también parte de la música, mediante una partitura. Hay observaciones del tema desde el punto de vista de la teoría de las artes escénicas. Hay explicación del mito que se fue construyendo a partir de personajes reales, de carne y hueso, históricos, como Cosijoeza y su boda con una princesa azteca.</p><p><br /></p><p>Hay motivos para celebrar esta edición, por toda la información que aporta y las intenciones que se propone, a largo plazo, de hacer que Zaachila recupere un papel protagonista, creador de su propia riqueza cultural. Reproducimos enseguida su portada:</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsYRqJcaUHYTE0JLLZrwgfaupDRei4DqbGhgTVatCH-_MoyDHPanF272X4-_NnXXyO2W8XM7OEWGiAUhbkAV67qYvZPKK1zdtSi9TNRbohab-i8pLuIrVhOaZT-omD6JcasydqVhD1jf41/s1400/+.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1400" data-original-width="1035" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsYRqJcaUHYTE0JLLZrwgfaupDRei4DqbGhgTVatCH-_MoyDHPanF272X4-_NnXXyO2W8XM7OEWGiAUhbkAV67qYvZPKK1zdtSi9TNRbohab-i8pLuIrVhOaZT-omD6JcasydqVhD1jf41/w296-h400/+.jpg" width="296" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">Y enseguida el índice, para que el lector pueda conocer la varidad y riqueza de sus contenidos, que además contiene fotos antiguas muy interesantes:</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBQSX7RPvn5OdljdF_-BcEqjPovUBeQ1H2DfM2ISnnubAkl2bIzLjRUicGmcZkwtiEELfGe0GKKYAviz_opOrv6LS_j5_Unp3Kx_zTbfOYTLGKVt25VCLoX99Qxw5PrBpKwcOhbpQtTgTQ/s1304/I%25CC%2581NDICE+KOK.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1304" data-original-width="964" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBQSX7RPvn5OdljdF_-BcEqjPovUBeQ1H2DfM2ISnnubAkl2bIzLjRUicGmcZkwtiEELfGe0GKKYAviz_opOrv6LS_j5_Unp3Kx_zTbfOYTLGKVt25VCLoX99Qxw5PrBpKwcOhbpQtTgTQ/w474-h640/I%25CC%2581NDICE+KOK.jpg" width="474" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">Leamos ahora lo que el compilador y editor nos anticipa en el estudio introductorio:</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p class="P3" style="font-family: Calibri; line-height: 14.6667px; margin: 0cm 0px; text-align: left !important; writing-mode: lr-tb;"><span class="T1" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0px;"><span style="color: #0b5394; font-size: large;">Introducción</span></span></p><p class="P2" style="font-family: "Times New Roman"; line-height: 14.6667px; margin: 0cm 0px; text-align: left !important; writing-mode: lr-tb;"><span style="color: #0b5394;"> </span></p><p class="P2" style="font-family: "Times New Roman"; line-height: 14.6667px; margin: 0cm 0px; text-align: left !important; writing-mode: lr-tb;"><span style="color: #0b5394;"> </span></p><p class="P1" style="line-height: 14.6667px; margin: 0cm 0px; text-align: left !important; writing-mode: lr-tb;"><span class="T1" style="margin: 0px;"><span style="color: #0b5394; font-family: helvetica; font-size: x-small;">Adolfo Velasco Martínez y las Bodas de Cosijoeza</span></span></p><p class="P1" style="line-height: 14.6667px; margin: 0cm 0px; text-align: left !important; writing-mode: lr-tb;"><span class="T1" style="margin: 0px;"><span style="color: #0b5394; font-family: helvetica; font-size: x-small;">a 90 años de su primera edición</span></span></p><p class="P2" style="font-family: "Times New Roman"; line-height: 14.6667px; margin: 0cm 0px; text-align: left !important; writing-mode: lr-tb;"><span style="color: #0b5394;"> </span></p><p class="P2" style="font-family: "Times New Roman"; line-height: 14.6667px; margin: 0cm 0px; text-align: left !important; writing-mode: lr-tb;"><span style="color: #0b5394;"> </span></p><p class="P1" style="font-family: Calibri; line-height: 14.6667px; margin: 0cm 0px; text-align: left !important; writing-mode: lr-tb;"><span class="T1" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0px;"><span style="color: #0b5394;">En nuestra comunidad, sobre este valle, han nacido personajes importantes que le han dado mucha trascendencia y desarrollo a este pueblo de los valles centrales, se menciona y recuerda a los grandes músicos del siglo pasado como contemporáneos, importantes profesores, artistas y profesionales que no han dejado de sumar al enriquecimiento de nuestras costumbres, tradiciones y al mismo tiempo al reforzamiento de nuestra identidad. Prueba de ello, la literatura en el siglo pasado logró consolidarse y ser un referente estatal en la revalorización de nuestra identidad como pueblo zapoteco logrado gracias al trabajo del profesor rural Adolfo Velasco Martínez, incansable mentor de educación primaria en las regiones de la Sierra Sur, el Istmo de Tehuantepec y en la ciudad de Oaxaca. Su relación muy estrecha con el político Manuel Martínez Gracida pudo despertar el amor por su pasado y plasmarlo entre otros libros en su obra cumbre Las Bodas de Cosijoeza, ensayo escrito en el año de 1931 y afortunadamente reeditado en 1949, texto hecho a manera de obra teatral donde narra emotiva y épicamente el matrimonio en la época prehispánica de Cosijoeza (último señor principal de Zaachila) y Coyolicaltzin (hija de Ahuizotl, principal azteca) teniendo como referente principal el libro de El rey Cosijoeza y su familia, pero más que nada, en las tradiciones y costumbres de Zaachila que fielmente las vivió con gran respeto.</span></span></p><p class="P1" style="font-family: Calibri; line-height: 14.6667px; margin: 0cm 0px; text-align: left !important; writing-mode: lr-tb;"><span class="T1" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0px;"><span style="color: #0b5394;"><br /></span></span></p><p class="P1" style="font-family: Calibri; line-height: 14.6667px; margin: 0cm 0px; text-align: left !important; writing-mode: lr-tb;"><span class="T1" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0px;"><span style="color: #0b5394;">En esta ocasión hubo la oportunidad de indagar sobre este personaje muy notable del siglo pasado en Zaachila pero al mismo tiempo ignorado por muchas décadas. El primer acercamiento al texto fue en el año 2017 a partir de una plática impartida por parte del maestro Rodrigo Cruz Iriarte, acerca de la vida y obra del maestro Velasco Martínez en la Casa de Cultura de esta Villa de Zaachila; posteriormente en 2019, el maestro Cruz Iriarte me hizo llegar unas fotografías de su autoría tomadas al volumen editado en 1949, el cual se localiza actualmente en la Sala de Asuntos Oaxaqueños de la Biblioteca Pública Central en la ciudad de Oaxaca; este único ejemplar (en voz de Cruz Iriarte), son copias fotostáticas engrapadas que a bien fueron hechas para su consulta y al mismo tiempo conservar quizás el volumen original. </span></span></p><p class="P1" style="font-family: Calibri; line-height: 14.6667px; margin: 0cm 0px; text-align: left !important; writing-mode: lr-tb;"><span class="T1" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0px;"><span style="color: #0b5394;"><br /></span></span></p><p class="P1" style="font-family: Calibri; line-height: 14.6667px; margin: 0cm 0px; text-align: left !important; writing-mode: lr-tb;"><span class="T1" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0px;"><span style="color: #0b5394;">Posteriormente gracias a la atención del director de la Biblioteca Pública Central el maestro Guillermo Rangel Rojas, confirmé lo descrito por el investigador acerca de esta edición de mediados del siglo XX. No habiendo un ejemplar de la edición de 1949 y menos la de 1931, se hizo una transcripción con base en las imágenes proporcionadas por el maestro Cruz Iriarte, la cual serviría para tener una copia digital del material y utilizarlo solo para fines meramente de difusión dentro de la comunidad. Para el 2020 la administración municipal aceptó la idea de apoyar el montaje de esta obra teatral (Las Bodas de Cosijoeza) con base en el texto digitalizado para engalanar las fiestas de Lunes del Cerro de Zaachila, lamentablemente los tiempos y otras circunstancias no lo permitieron; lo que sí se logró, fue conocer a la maestra Dora Vera gracias al apoyo de personas desinteresadas quienes fungieron como enlace para saber más acerca de la vida y obra del maestro Ricardo Vera Castro, compositor de la música que acompaña al texto arriba referido y que en un apartado de este volumen conoceremos más a fondo. Conociendo el interés de esta dirección de cultura por la búsqueda del texto original de Las Bodas de Cosijoeza y como resultado de una plática en la primavera de 2020 con el profesor Sócrates Gilberto Maces Noriega director de educación, se logró acceder a una copia original de la obra editada en 1949 propiedad del profesor, a quien se agradece infinitamente ese gesto de colaboración. Teniendo este valioso ejemplar, se comenzó a gestar y aterrizar un proyecto de revaloración y difusión de obras de autores zaachileños del siglo pasado, gracias a la gente del cabildo municipal y personas entusiastas que creyeron en esta idea pionera en una administración municipal.</span></span></p><p class="P1" style="font-family: Calibri; line-height: 14.6667px; margin: 0cm 0px; text-align: left !important; writing-mode: lr-tb;"><span class="T1" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0px;"><span style="color: #0b5394;"><br /></span></span></p><p class="P1" style="font-family: Calibri; line-height: 14.6667px; margin: 0cm 0px; text-align: left !important; writing-mode: lr-tb;"><span class="T1" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0px;"><span style="color: #0b5394;">En este año 2021 y como pretexto al cumplirse noventa años de la primera aparición de este volumen, el Honorable Ayuntamiento de esta Villa de Zaachila encabezado por el contador público Cástulo Bretón Mendoza, reconoce por medio de la presente edición la gran labor y aportación para la literatura oaxaqueña del profesor Adolfo Velasco Martínez quien mostró su interés, talento y creatividad para dar luz a una de las obras referentes en la exaltación y la consolidación de la identidad oaxaqueña imperante en esos años. </span></span></p><p class="P1" style="font-family: Calibri; line-height: 14.6667px; margin: 0cm 0px; text-align: left !important; writing-mode: lr-tb;"><span class="T1" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0px;"><span style="color: #0b5394;"><br /></span></span></p><p class="P1" style="font-family: Calibri; line-height: 14.6667px; margin: 0cm 0px; text-align: left !important; writing-mode: lr-tb;"><span class="T1" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0px;"><span style="color: #0b5394;">Para lograr ese objetivo, la autoridad municipal se rodeó de un grupo de estudiosos y profesionales que sin dudar coincidieron y apoyaron a este gran proyecto impulsado por esta Dirección de Cultura, aportando desinteresadamente sus conocimientos convertidos en ensayos originales que nutren al volumen el cual se presente a continuación.</span></span></p><p class="P1" style="font-family: Calibri; line-height: 14.6667px; margin: 0cm 0px; text-align: left !important; writing-mode: lr-tb;"><span class="T1" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0px;"><span style="color: #0b5394;"><br /></span></span></p><p class="P1" style="font-family: Calibri; line-height: 14.6667px; margin: 0cm 0px; text-align: left !important; writing-mode: lr-tb;"><span class="T1" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0px;"><span style="color: #0b5394;">El primer texto está a cargo del doctor Jesús Lizama Quijano arduo investigador sobre la historia y desarrollo de la actualmente llamada Guelaguetza, su ensayo titulado Las Bodas del Rey: una aportación desde la Villa de Zaachila a la construcción de la identidad nacional; nos envuelve en las acciones y expresiones artísticas desarrolladas en la puesta en escena de 1949 en la Rotonda de la Azucena, que por el estilo y cuidado del montaje que impresionaron a los miles de asistentes. Además reconoce el talento y dedicación de Velasco Martínez por aportar con su conocimiento, la conservación de la memoria del pasado prehispánico oaxaqueño a través del libreto, imperante es esa época postrevolucionaria y la construcción de la identidad nacional.</span></span></p><p class="P1" style="font-family: Calibri; line-height: 14.6667px; margin: 0cm 0px; text-align: left !important; writing-mode: lr-tb;"><span class="T1" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0px;"><span style="color: #0b5394;"><br /></span></span></p><p class="P1" style="font-family: Calibri; line-height: 14.6667px; margin: 0cm 0px; text-align: left !important; writing-mode: lr-tb;"><span class="T1" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0px;"><span style="color: #0b5394;">El maestro Francisco Rodrigo Cruz Iriarte en su ensayo titulado Adolfo Velasco Martínez: un personaje zaachileño olvidado, nos da una lectura del devenir histórico de los descendientes del señor principal Cosijoeza, y del apellido Velasco que sustituyó a Gabriel debido a la tradición familiar y oral en la comunidad sugerida por el historiador Manuel Martínez Gracida; al igual nos ofrece por primera vez datos precisos e importantes de la vida y obra del profesor Velasco Martínez de manera cronológica que hasta ahora eran desconocidos por muchos paisanos.</span></span></p><p class="P1" style="font-family: Calibri; line-height: 14.6667px; margin: 0cm 0px; text-align: left !important; writing-mode: lr-tb;"><span class="T1" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0px;"><span style="color: #0b5394;"><br /></span></span></p><p class="P1" style="font-family: Calibri; line-height: 14.6667px; margin: 0cm 0px; text-align: left !important; writing-mode: lr-tb;"><span class="T1" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0px;"><span style="color: #0b5394;">Posteriormente, el maestro Rodrigo Vargas Díaz, en su ensayo titulado Las bodas de Cosijoeza, un teatro popular basado en la identidad; nos presenta un minucioso escrito sobre el quehacer artístico desarrollado en la vida del México y en particular en la de Oaxaca postrevolucionaria, donde la única intención era encontrar esos elementos que darían orgullo e identidad. Para lograr tal enmienda, se convocó a todos los mentores de Oaxaca quienes tenían el conocimiento además de las materias primordiales, la capacidad de organizar y conformar a grupos representativos de cada uno de las regiones, que a la postre fuera un referente en el discurso nacionalista en las fiestas del llamado homenaje racial. Dentro de este contexto, Vargas Díaz, nos habla de la trama y el conflicto donde se mueve la obra Las Bodas de Cosijoeza, protagonizada por personajes de familias reales y poderosas y al mismo tiempo rivales.</span></span></p><p class="P1" style="font-family: Calibri; line-height: 14.6667px; margin: 0cm 0px; text-align: left !important; writing-mode: lr-tb;"><span class="T1" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0px;"><span style="color: #0b5394;"><br /></span></span></p><p class="P1" style="font-family: Calibri; line-height: 14.6667px; margin: 0cm 0px; text-align: left !important; writing-mode: lr-tb;"><span class="T1" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0px;"><span style="color: #0b5394;">Para cerrar esta serie de ensayos, la maestra Dora María Vera Esperanza, por primera vez conocemos la obra y vida del profesor Ricardo Vera Castro brillante músico, filántropo, gestor, catedrático y apasionado por la lectura. En este ensayo nos dan cuenta de la trayectoria musical y docente de un personaje clave en la conformación de grupos musicales como la Filarmónica Oaxaqueña de Bellas Artes así como la colaboración para elaborar el plan de estudios para la Escuela de Música y Declamación llamada después Escuela Oaxaqueña de Bellas Artes a partir de 1950. Su vocación de servir lo llevó a ser director de la Biblioteca del Estado donde también impartió clases de archivo y posteriormente fue miembro del Ateneo Oaxaqueño “Adalberto Carriedo” y de la Sociedad de Geografía y Estadística. Su talento lo llevó relacionarse con Velasco Martínez; quien a partir de la obra Las Bodas de Cosijoeza, pudo concebir la obra sonora del mismo nombre integrada por seis danzas y dos coros destinados exclusivamente a cada una de las escenas de la obra teatral. Sin duda esta composición musical fue la más importante del profesor Vera Castro en su notable carrera musical.</span></span></p><p class="P1" style="font-family: Calibri; line-height: 14.6667px; margin: 0cm 0px; text-align: left !important; writing-mode: lr-tb;"><span class="T1" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0px;"><span style="color: #0b5394;"><br /></span></span></p><p class="P1" style="font-family: Calibri; line-height: 14.6667px; margin: 0cm 0px; text-align: left !important; writing-mode: lr-tb;"><span style="color: #0b5394;"><span class="T1" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0px;">Finalmente agradecer a cada una de las personas involucradas en el proceso organización, edición e impresión de este volumen. Un reconocimiento al cabildo municipal de esta Villa de Zaachila 2019-2021 por la confianza, respaldo y cooperación. Al profesor Sócrates Gilberto Maces Noriega (†) quién fungía como Director de Educación del H. Ayuntamiento, por el préstamo desinteresado del </span><span class="T1" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0px;">material original de las Bodas de Cosijoeza editado en 1949, sin ese volumen, el presente libro dejaría muchos huecos históricos. También agradecer sus pláticas, anécdotas, sugerencias siempre a favor de la cultura de nuestro Zaachila. Mención especial a la maestra Carmen Velasco Hernández quien amablemente colaboró con reflexiones acerca del texto de su tío abuelo el maestro Velasco Martínez, y atinadamente compartió anécdotas familiares. Agradecer a cada uno de los ensayistas por el tiempo dedicado a la preparación de sus textos, la paciencia y espera para que este volumen viera la luz. A la familia Vera Bourguet por compartirnos parte de su acervo familiar consistente en las partituras y material fotográfico utilizado en este volumen. Por supuesto al licenciado Claudio Sánchez Islas y la licenciada Martha Vila Cueto de Carteles Editores por la dedicación, paciencia y pasión en la producción de este volumen. Reconocer a cada uno de los compañeros de la Regiduría de Educación, Dirección de Educación y Dirección de Cultura, profesor Andrés Alfonso Benítez Torres, al profesor Sócrates Gilberto Maces Noriega (†), Virginia Chimil Sánchez, Vicente Daniel Ángeles Sebastián, Cristian García Torres, Adriana Lorena Mejía Martínez, Miguel Ángel Cervantes Vargas, y David Torres Silva por el apoyo incondicional para que este proyecto viera la luz.</span></span></p><p class="P2" style="font-family: "Times New Roman"; line-height: 14.6667px; margin: 0cm 0px; text-align: left !important; writing-mode: lr-tb;"><span style="color: #0b5394;"> </span></p><p class="P2" style="font-family: "Times New Roman"; line-height: 14.6667px; margin: 0cm 0px; text-align: left !important; writing-mode: lr-tb;"><span style="color: #0b5394;"> </span></p><p class="P1" style="font-family: Calibri; line-height: 14.6667px; margin: 0cm 0px; text-align: left !important; writing-mode: lr-tb;"><span class="T1" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0px;"><span style="color: #0b5394;">Ismael Gabriel Vicente Cruz</span></span></p><p class="P1" style="font-family: Calibri; line-height: 14.6667px; margin: 0cm 0px; text-align: left !important; writing-mode: lr-tb;"><span class="T1" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0px;"><span style="color: #0b5394;">Invierno de 2020</span></span></p><p class="Standard" style="font-family: Calibri; font-size: 11pt; line-height: 15.84px; margin: 0cm 0px 0.282cm; text-align: left !important; writing-mode: lr-tb;"><span style="color: #0b5394;"> </span></p><p class="Standard" style="font-family: Calibri; font-size: 11pt; line-height: 15.84px; margin: 0cm 0px 0.282cm; text-align: left !important; writing-mode: lr-tb;"><br /></p><p class="Standard" style="font-family: Calibri; font-size: 11pt; line-height: 15.84px; margin: 0cm 0px 0.282cm; text-align: left !important; writing-mode: lr-tb;">Para rematar, agrego el texto con que participé, respondiendo así a la invitación que tan amablemente me hizo el arqueólogo Ismael Vicente. Esperando que aporte mayor interés a la edición, que puede conseguirse en Zaachila, precisamente.</p><p class="Standard" style="font-family: Calibri; font-size: 11pt; line-height: 15.84px; margin: 0cm 0px 0.282cm; text-align: left !important; writing-mode: lr-tb;"><br /></p><p class="P3" style="font-family: Calibri; line-height: 14.6667px; margin: 0cm 0px; text-align: left !important; writing-mode: lr-tb;"><span class="T1" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0px;"><span style="color: #0b5394; font-size: large;">Zaachila: de la contemplación a la acción</span></span></p><p class="P2" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 11pt; line-height: 14.6667px; margin: 0cm 0px; text-align: left !important; writing-mode: lr-tb;"><span style="color: #0b5394;"> </span></p><p class="P2" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 11pt; line-height: 14.6667px; margin: 0cm 0px; text-align: left !important; writing-mode: lr-tb;"><span style="color: #0b5394;"> </span></p><p class="P1" style="font-family: Calibri; line-height: 14.6667px; margin: 0cm 0px; text-align: left !important; writing-mode: lr-tb;"><span class="T1" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0px;"><span style="color: #0b5394;">Claudio Sánchez Islas</span></span></p><p class="P1" style="font-family: Calibri; line-height: 14.6667px; margin: 0cm 0px; text-align: left !important; writing-mode: lr-tb;"><span class="T1" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0px;"><span style="color: #0b5394;">Carteles Editores</span></span></p><p class="P2" style="font-family: "Times New Roman"; line-height: 14.6667px; margin: 0cm 0px; text-align: left !important; writing-mode: lr-tb;"><span style="color: #0b5394;"> </span></p><p class="P2" style="font-family: "Times New Roman"; line-height: 14.6667px; margin: 0cm 0px; text-align: left !important; writing-mode: lr-tb;"><span style="color: #0b5394;"> </span></p><p class="P2" style="font-family: "Times New Roman"; line-height: 14.6667px; margin: 0cm 0px; text-align: left !important; writing-mode: lr-tb;"><span style="color: #0b5394;"> </span></p><p class="P1" style="font-family: Calibri; line-height: 14.6667px; margin: 0cm 0px; text-align: left !important; writing-mode: lr-tb;"><span class="T1" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0px;"><span style="color: #0b5394;">¿Sirve para algo la historia? ¿Qué utilidad puede extraerle Zaachila, que tiene tanta?</span></span></p><p class="P1" style="font-family: Calibri; line-height: 14.6667px; margin: 0cm 0px; text-align: left !important; writing-mode: lr-tb;"><span class="T1" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0px;"><span style="color: #0b5394;">El “buen provecho” de la Historia dependerá de quién la lea, mucho más que de quien la escriba. Si mueve a la acción social del lector, los historiadores sabrán que su árbol dio buenos frutos. De algo así trata este esfuerzo editorial encabezado por el primer arqueólogo titulado que ha aportado el municipio de Zaachila, Ismael G. Vicente Cruz.</span></span></p><p class="P1" style="font-family: Calibri; line-height: 14.6667px; margin: 0cm 0px; text-align: left !important; writing-mode: lr-tb;"><span class="T1" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0px;"><span style="color: #0b5394;"><br /></span></span></p><p class="P1" style="font-family: Calibri; line-height: 14.6667px; margin: 0cm 0px; text-align: left !important; writing-mode: lr-tb;"><span class="T1" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0px;"><span style="color: #0b5394;">Pasemos ahora a una pregunta concreta para la Historia de Zaachila y los estudiosos que la abordan desde distintas disciplinas académicas: ¿Sirve para algo hacer la remembranza de la legendaria boda de Cosijoeza con Coyolicaltzin? ¿No es solo folclor? ¿Hay algo más que una expresión exaltada de la estética del “nacionalismo revolucionario”, que se está rescatando del olvido mediante este libro?</span></span></p><p class="P1" style="font-family: Calibri; line-height: 14.6667px; margin: 0cm 0px; text-align: left !important; writing-mode: lr-tb;"><span class="T1" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0px;"><span style="color: #0b5394;"><br /></span></span></p><p class="P1" style="font-family: Calibri; line-height: 14.6667px; margin: 0cm 0px; text-align: left !important; writing-mode: lr-tb;"><span class="T1" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0px;"><span style="color: #0b5394;">La primera vez que supe de la existencia de Las bodas de Cosijoeza fue en 2012, cuando investigaba el contexto histórico del complejo simbólico: Lunes del Cerro–Guelaguetza. Concluí que era una obra maestra de la identidad oaxaqueña como patrimonio cultural, porque había conseguido unir en una única representación escénica los sentimientos del mito con los conocimientos académicos. El desarrollo coreográfico vino a ser el “libro abierto” que las masas conocían “de corazón”. A este vigor colectivo se sumaron los conocimientos obtenidos por la historia, la arqueología y la etnografía, los cuales eran francamente muy pocos y dispersos hacia 1931. No obstante ser algo muy difícil de lograr, si no es que imposible, consiguieron darle un giro a los sentimientos sociales de gobernantes y gobernados, dirigiendo su interés hacia las profundidades de su propio pasado, imprimiendo en aquella simbiosis altas dosis de exaltación patriochica, pero sobre todo el germen de la investigación metodológica por las ciencias sociales, que comenzaron a vernos a los oaxaqueños con otros ojos y alcances.</span></span></p><p class="P1" style="font-family: Calibri; line-height: 14.6667px; margin: 0cm 0px; text-align: left !important; writing-mode: lr-tb;"><span class="T1" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0px;"><span style="color: #0b5394;"><br /></span></span></p><p class="P1" style="font-family: Calibri; line-height: 14.6667px; margin: 0cm 0px; text-align: left !important; writing-mode: lr-tb;"><span class="T1" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0px;"><span style="color: #0b5394;">En 1949 se escenifica por primera vez en el Lunes del Cerro “Las bodas de Cosijoeza, con música autóctona de estilo precolombino”, basada en el guión que escribiera el zaachileño Adolfo Velasco Martínez. A raíz de su irrupción en 1932, las fiestas de los Lunes del Cerro habían convertido a la capital del estado en el núcleo dinámico del carácter autóctono, que de ser tan diverso entre sí, se pensó que tendría algún sentido, alguna dirección, alguna fuerza colectiva, pero unitaria –esto es lo importante–, respecto al devenir de Oaxaca. Como ya se sabe, se le tituló “Homenaje Racial”, pues el concepto de raza no se circunscribía solo a las características genéticas de un pueblo, sino a su cosmovisión entera. Aquel “Homenaje Racial” fue una obra maestra colectiva de los intelectuales de la Ciudad de Oaxaca en su tiempo, algunos de ellos hablantes, pensantes y sintientes de su lengua materna, por ejemplo don Policarpo T. Sánchez, mixteco de Tejupan, y Genaro V. Vásquez Quiroz, zapoteco de Jaltianguis, Ixtlán.</span></span></p><p class="P1" style="font-family: Calibri; line-height: 14.6667px; margin: 0cm 0px; text-align: left !important; writing-mode: lr-tb;"><span class="T1" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0px;"><span style="color: #0b5394;"><br /></span></span></p><p class="P1" style="font-family: Calibri; line-height: 14.6667px; margin: 0cm 0px; text-align: left !important; writing-mode: lr-tb;"><span style="color: #0b5394;"><span class="T1" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0px;">En este libro el lector verá relacionados estos nombres, fechas y circunstancias en donde germinaban al unísono la historia con el mito. Por ello se buscaba el aliento de obras como Las bodas de Cosijoeza, pues traían unos aires de mitología, muy necesarios para que el ánimo colectivo tuviera motivos para remontar las secuelas económicas de los terremotos de 1928-1931 y los políticos de la Revolución mexicana, que por entonces buscaba hacer lo mismo que nuestro “Homenaje…”, pero a nivel nacional, dándole un solo destino social-ideológico al país, que apenas comenzaba a conocer la paz generalizada. Oaxaca lo consiguió de esa manera, con el ingenio de intelectuales –muchos de ellos profesores– que habían sido educados en el positivismo afrancesado, durante el porfirismo, que entre sus facetas tuvo la de volver los ojos hacia el pasado prehispánico, idealizando mayormente el rol del pueblo azteca, hasta entonces el mejor estudiado por la arqueología. Por analogía, Oaxaca abrazó como suya aquella identidad mexica, pero los avances en </span><span class="T1" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0px;">los estudios académicos han ido poco a poco sacando a la luz las particularidades zapoteca y mixtecas remotas y presentes. El caso de las Bodas de Cosijoeza tiene esa mezcla de leyendas, pues Coyolicaltzin, la novia mítica, era hija del Señor azteca, mientras el contrayente, era el Señor de los zapotecas. </span></span></p><p class="P1" style="font-family: Calibri; line-height: 14.6667px; margin: 0cm 0px; text-align: left !important; writing-mode: lr-tb;"><span style="color: #0b5394;"><span class="T1" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0px;"><br /></span></span></p><p class="P1" style="font-family: Calibri; line-height: 14.6667px; margin: 0cm 0px; text-align: left !important; writing-mode: lr-tb;"><span class="T1" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0px;"><span style="color: #0b5394;">Quisiera dejar en claro que, desde mi punto de vista, este libro tiene una utilidad social para Zaachila, que es la siguiente: Zaachila debe comenzar a prepararse para albergar las joyas prehispánicas que se hallen en otras partes del país, pues es en su tierra donde cobrarán todo el sentido que tienen. Deben trabajar en la construcción de consensos, en la consolidación de una generación de académicos nacidos en su terruño, deben poner en su agenda la meta de construir el gran museo que les muestre a ellos y al mundo, la riqueza de su historia y la de sus tradiciones, sentimientos y devociones. Me haría muy feliz que a partir de estas publicaciones comenzaran los mismos pobladores de Zaachila a darle un giro a su historia, teniendo una meta, un propósito, un espacio físico y simbólico donde vuelvan a integrar el vigor del mito fundacional –Las bodas de Cosijoeza–, con el rigor que la arqueología, la etnografía y los demás estudios de las ciencias sociales han comenzado a hacer allí.</span></span></p><p class="P1" style="font-family: Calibri; line-height: 14.6667px; margin: 0cm 0px; text-align: left !important; writing-mode: lr-tb;"><span class="T1" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0px;"><span style="color: #0b5394;"><br /></span></span></p><p class="P1" style="font-family: Calibri; line-height: 14.6667px; margin: 0cm 0px; text-align: left !important; writing-mode: lr-tb;"><span class="T1" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0px;"><span style="color: #0b5394;">Concluiré dando respuesta a mi pregunta inicial: ¿Sirve para algo hacer la remembranza de la legendaria boda de Cosijoeza con Coyolicaltzin? Conozco Zaachila poco, pero ese poco me señala sin que me quepa una sola duda, que Zaachila tiene una luz propia que deslumbra a los forasteros como yo, pero que no debe cegar a los hijos de ella, para que con la palanca que la Historia les ha venido proveyendo, den el esperado giro que requiere su profundo legado, que debe volver a iluminar su patria chica. La recuperación de Las Bodas de Cosijoeza espero que sea para los oaxaqueños ese resorte que nos haga pasar de la contemplación de un espectáculo a la acción sobre metas concretas: un Museo arqueológico y antropológico de gran aliento. Tienen con qué, siendo los herederos de Monte Albán.</span></span></p><p class="P2" style="font-family: "Times New Roman"; line-height: 14.6667px; margin: 0cm 0px; text-align: left !important; writing-mode: lr-tb;"><span style="color: #0b5394;"> </span></p><p class="P2" style="font-family: "Times New Roman"; line-height: 14.6667px; margin: 0cm 0px; text-align: left !important; writing-mode: lr-tb;"><span style="color: #0b5394;"> </span></p><p class="Standard" style="font-family: Calibri; line-height: 15.84px; margin: 0cm 0px 0.282cm; text-align: left !important; writing-mode: lr-tb;"><span style="color: #0b5394;"> </span></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="color: #0b5394;"><br /></span></div><span style="color: #0b5394;"><br /></span><p><br /></p>CLAUDIO SÁNCHEZ ISLAShttp://www.blogger.com/profile/17057578061587603748noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3585000599297934573.post-6249777356253757232021-03-24T10:33:00.001-07:002021-03-24T10:33:21.741-07:00EL HUEHUETE<p> Una figura sustancial en ritualidad indígena de Oaxaca es el huehuete. Cumple una serie de funciones en la etiqueta social, específicamente en el cumplimiento de la correcta correspondencia entre la vida moral y los compromisos familiares e individuales definitorios, como la boda y el bautismo. El escenario donde se desenvuelve está predeterminado por la moral católica y sus ritos, más los comportamientos y frases que la costumbre ha ido construyendo a lo largo de décadas, siglos, más bien.</p><p>El huehuete es una presencia real en la vida rural y aun se le ve desempeñándose en ciudades pequeñas, como Tlacolula de Matamoros. Este libro es el caso narrado precisamente por un huehuete, que es el autor: don Froylán Pérez López.</p><p>No conozco otro libro en que se desvelen tantos detalles acerca de su misión dentro de las ocasiones solemnes en que cada familia se ve envuelta a lo largo de su existencia. Por eso este libro resulta interesante, pues lo que dice está sostenido en la experiencia, en la vivencia, en el cumplimiento del deber que ha venido haciendo el autor.</p><p><br /></p><p>Su portada es la siguiente:</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNTKHtLdoM67uEl4ZOY99YnqbA7JSjkKTpWXJIHAZoYuE2qJ6fzdecAlcqzBZCdWsGEIXlPBk6sJGJIP1H3IFZ1iZEi_ZIs8l6iZIWcYoBrhxxlOC6Mo1nVBBmXRF1I50oa2OQtVfwyd86/s1248/PORTADA+EL+HUEHUETE+KOK.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1248" data-original-width="877" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNTKHtLdoM67uEl4ZOY99YnqbA7JSjkKTpWXJIHAZoYuE2qJ6fzdecAlcqzBZCdWsGEIXlPBk6sJGJIP1H3IFZ1iZEi_ZIs8l6iZIWcYoBrhxxlOC6Mo1nVBBmXRF1I50oa2OQtVfwyd86/w281-h400/PORTADA+EL+HUEHUETE+KOK.jpg" width="281" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">Para conocer más de cerca su contenido, veamos el índice:</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSjSJb2pqysW8cHRwda4WWxclG9_-nBCU1ngS_Y69VQhABbsljAV3y76EZXwwovoWWl3sQ6UJGpOpUHuYWYdn0Uhs9s8ZUpn484sYIphp3rFn1Ca0AT4Ub_43ha3myzLZLMHx2DadTgdY3/s1248/I%25CC%2581NDICE+1+KOK+KOK.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1248" data-original-width="903" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSjSJb2pqysW8cHRwda4WWxclG9_-nBCU1ngS_Y69VQhABbsljAV3y76EZXwwovoWWl3sQ6UJGpOpUHuYWYdn0Uhs9s8ZUpn484sYIphp3rFn1Ca0AT4Ub_43ha3myzLZLMHx2DadTgdY3/w464-h640/I%25CC%2581NDICE+1+KOK+KOK.jpg" width="464" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgNWtQwNX0HIxFGxSFqarOpghUx6H_kAnMEQSggB2i2ZM4O0r7FKJE0Pkv9e609arJeNyCBQ_XFZFEvmiNV27DmEALtzIg21aoQfeLVDxNeo3xCz7h7slz3d8RrLlJ1pOk2TQ7pRhoQG7iH/s1248/I%25CC%2581NDICE+2+KOK.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1248" data-original-width="913" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgNWtQwNX0HIxFGxSFqarOpghUx6H_kAnMEQSggB2i2ZM4O0r7FKJE0Pkv9e609arJeNyCBQ_XFZFEvmiNV27DmEALtzIg21aoQfeLVDxNeo3xCz7h7slz3d8RrLlJ1pOk2TQ7pRhoQG7iH/w468-h640/I%25CC%2581NDICE+2+KOK.jpg" width="468" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">Fue presentado hace unos días (marzo de 2021) en Tlacolula, una ciudad que aun guarda algo de su costumbrismo antiguo, si bien no está libre de los efectos de la "modernización" de la vida cotidiana. A continuación reproducimos el texto con que el autor introduce su propio libro. Un conjunto de datos muy valiosos para adentrarnos en el tema:</div><h1 style="clear: both; text-align: center;"><br /></h1><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><h2 style="font-family: Calibri; line-height: 14.6667px; margin: 0cm 0px; text-align: left; writing-mode: lr-tb;"><span class="T1" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0px;"><span style="color: #783f04;">Introducción</span></span></h2><p class="P2" style="font-family: "Times New Roman"; line-height: 14.6667px; margin: 0cm 0px; text-align: left !important; writing-mode: lr-tb;"><span style="color: #783f04;"> </span></p><p class="P2" style="font-family: "Times New Roman"; line-height: 14.6667px; margin: 0cm 0px; text-align: left !important; writing-mode: lr-tb;"><span style="color: #783f04;"> </span></p><p class="P1" style="font-family: Calibri; line-height: 14.6667px; margin: 0cm 0px; text-align: left !important; writing-mode: lr-tb;"><span style="color: #783f04;"><span class="T2" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0px;">P</span><span class="T1" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0px;">ara abordar un tema es importante conocerlo, o al menos tener datos para conceptuarlo y así explicarlo desde una perspectiva personal, en el punto de la vivencia conceptuada como realidad. Vivir o experimentar algún fenómeno natural o social, combinándolo con los factores del entorno, nos da una apreciación individual o colectiva, que influye en todos nuestros sentidos dejando un aprendizaje significativo. Por lo tanto el nacer y crecer dentro de un núcleo o grupo social determina el comportamiento del ser humano. Expuesto al análisis crítico de quienes tengan en sus manos el presente documento tendrán la oportunidad de sopesar este sencillo trabajo para analizarlo con el afán de mejorarlo en el vivir, para el bien de la sociedad. Así también podrán entender el entorno físico de nuestro valle tlacolulense como legado histórico que reafirma nuestra identidad, conservarlo, preservarlo para disfrute de generaciones venideras.</span></span></p><p class="P1" style="font-family: Calibri; line-height: 14.6667px; margin: 0cm 0px; text-align: left !important; writing-mode: lr-tb;"><span style="color: #783f04;"><span class="T1" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0px;"><br /></span></span></p><p class="P1" style="font-family: Calibri; line-height: 14.6667px; margin: 0cm 0px; text-align: left !important; writing-mode: lr-tb;"><span class="T1" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0px;"><span style="color: #783f04;">Este material ahora en tus manos estimado lector, está compuesto de dos partes:</span></span></p><p class="P1" style="font-family: Calibri; line-height: 14.6667px; margin: 0cm 0px; text-align: left !important; writing-mode: lr-tb;"><span class="T1" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0px;"><span style="color: #783f04;">La primera, sustentada por la investigación empírica que se recoge a través de entrevistas realizadas a ancianos de esta localidad; caracterizados por sus conocimientos de las tradiciones y costumbres, en cumplimiento al envío encargado por la jerarquía pastoral de la iglesia católica, quienes interesados en el valor otorgado por la comunidad a las fiestas de bodas, integran un equipo de Agentes de Pastoral donde forma parte el C. Wilfrido López Cruz, quien de manera incondicional me facilitó sus conocimientos, tiempo y paciencia.</span></span></p><p class="P1" style="font-family: Calibri; line-height: 14.6667px; margin: 0cm 0px; text-align: left !important; writing-mode: lr-tb;"><span class="T1" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0px;"><span style="color: #783f04;"><br /></span></span></p><p class="P1" style="font-family: Calibri; line-height: 14.6667px; margin: 0cm 0px; text-align: left !important; writing-mode: lr-tb;"><span class="T1" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0px;"><span style="color: #783f04;">Esta etapa comprende la primera mitad del siglo XX, tiempo en que los ancianos entrevistados acumulan sus experiencias, quienes narran el proceso de integración de las familias de esta milenaria sociedad, pasando por el probable noviazgo, acuerdo de padres, pedimento de mano, entrada de yerno, hasta el culmen con el casamiento, en éste con la intervención de ellos, realizando la función de huehuetes.</span></span></p><p class="P1" style="font-family: Calibri; line-height: 14.6667px; margin: 0cm 0px; text-align: left !important; writing-mode: lr-tb;"><span class="T1" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0px;"><span style="color: #783f04;">La segunda se desarrolla en la etapa inicial de la sexta década del siglo XX, hasta la segunda del siglo XXI, y señalada con fecha en que se imprime el presente trabajo, donde el protagonista entrevistado vierte vivencias, ya como Huehuete, señala enfático que a pesar de los cambios sociales, tales como las actividades económicas, abandono del campo, migración, influencia de la escuela, las tradiciones culturales, están en etapa de resistencia, por lo que han mutado conservando su esencia de la cultura zapoteca que se destaca por el alto respeto a los padres, el amor a los abuelos, a familiares y a compadrazgos. El comportamiento de cortesía en los diferentes eventos familiares y sociales, el respeto a la naturaleza y actividades religiosas, usos y costumbres latentes en nuestra genética cultural asimilada por milenios de años de convivencia en esta área geográfica, también denominada Patrimonio Cultural de la Humanidad.</span></span></p><p class="P1" style="font-family: Calibri; line-height: 14.6667px; margin: 0cm 0px; text-align: left !important; writing-mode: lr-tb;"><span class="T1" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0px;"><span style="color: #783f04;"><br /></span></span></p><p class="P1" style="font-family: Calibri; line-height: 14.6667px; margin: 0cm 0px; text-align: left !important; writing-mode: lr-tb;"><span class="T1" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0px;"><span style="color: #783f04;">El tema que se aborda es el evento más importante del hombre: el casamiento, debido a que ocupará entre un tercio o un cuarto del tiempo de la vida terrenal y proyecta el resto hacia la convivencia social denominada familia; etapa acreedora de la multiplicación de responsabilidades emocionales, sociales, jurídicas y morales para quienes la integran, especialmente en este siglo XXI donde consolidar una familia dignificando a cada uno de sus integrantes, anteponiendo los cónyuges el bienestar individual de ambos por amor a la familia.</span></span></p><p class="P1" style="font-family: Calibri; line-height: 14.6667px; margin: 0cm 0px; text-align: left !important; writing-mode: lr-tb;"><span class="T1" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0px;"><span style="color: #783f04;"><br /></span></span></p><p class="P1" style="font-family: Calibri; line-height: 14.6667px; margin: 0cm 0px; text-align: left !important; writing-mode: lr-tb;"><span class="T1" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0px;"><span style="color: #783f04;">La familia es la institución natural más antigua que viene de la mano con la humanidad, por consiguiente ha evolucionado con ésta en las siguientes etapas:</span></span></p><p class="P1" style="font-family: Calibri; line-height: 14.6667px; margin: 0cm 0px; text-align: left !important; writing-mode: lr-tb;"><span class="T1" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0px;"><span style="color: #783f04;">Consanguínea: Cuya característica principal fue la promiscuidad absoluta, el parentesco solo es considerado por la línea materna.</span></span></p><p class="P1" style="font-family: Calibri; line-height: 14.6667px; margin: 0cm 0px; text-align: left !important; writing-mode: lr-tb;"><span class="T1" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0px;"><span style="color: #783f04;">Punalúa: Esposas y esposos de diferentes clanes sin particularizar parejas.</span></span></p><p class="P1" style="font-family: Calibri; line-height: 14.6667px; margin: 0cm 0px; text-align: left !important; writing-mode: lr-tb;"><span class="T1" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0px;"><span style="color: #783f04;">Sindiásmica: Forma de aparejar a las personas sin que vivieran juntas, con la decisión de separarse de cualquier miembro de la pareja.</span></span></p><p class="P1" style="font-family: Calibri; line-height: 14.6667px; margin: 0cm 0px; text-align: left !important; writing-mode: lr-tb;"><span class="T1" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0px;"><span style="color: #783f04;">Patriarcal: Autoridad absoluta del hombre quien contraía matrimonio con varias esposas.</span></span></p><p class="P1" style="font-family: Calibri; line-height: 14.6667px; margin: 0cm 0px; text-align: left !important; writing-mode: lr-tb;"><span class="T1" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0px;"><span style="color: #783f04;">Monógama: familia considerada de la sociedad civilizada entre un hombre y una mujer con cohabitación exclusiva y consanguinidad independiente.</span></span></p><p class="P1" style="font-family: Calibri; line-height: 14.6667px; margin: 0cm 0px; text-align: left !important; writing-mode: lr-tb;"><span class="T1" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0px;"><span style="color: #783f04;"><br /></span></span></p><p class="P2" style="font-family: "Times New Roman"; line-height: 14.6667px; margin: 0cm 0px; text-align: left !important; writing-mode: lr-tb;"></p><p class="P1" style="font-family: Calibri; line-height: 14.6667px; margin: 0cm 0px; text-align: left !important; writing-mode: lr-tb;"><span class="T1" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0px;"><span style="color: #783f04;">La integración actual de la familia y el simbolismo que le acompañan, elementos tangibles e intangibles que hacen su consolidación como compromiso de los participantes inmersos en la sociedad con legados de la cultura zapoteca, cuya evolución se manifiesta en diálogos consuetudinarios a la pregunta sobre el estado civil de un ciudadano o ciudadana, al responder “casado(a) por la tres leyes, ante Dios, los hombres y por la ley de los hombres”; Indicando que su compromiso lo ha asumido en el plano espiritual con las normas religiosas respectivas a su profesión de fe, la participación armoniosa de ambas familias y en apego a la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos, con el propósito de crear un ambiente propicio para el desarrollo de los seres que integran este núcleo social.</span></span></p><p class="P1" style="font-family: Calibri; line-height: 14.6667px; margin: 0cm 0px; text-align: left !important; writing-mode: lr-tb;"><span class="T1" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0px;"><span style="color: #783f04;"><br /></span></span></p><p class="P1" style="font-family: Calibri; line-height: 14.6667px; margin: 0cm 0px; text-align: left !important; writing-mode: lr-tb;"><span class="T1" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0px;"><span style="color: #783f04;">Los preparativos, organización, invitaciones y contratación de los servicios, presencia de la familia, familiares y amigos de ambos contrayentes al matrimonio, el ambiente de alegría, abrazos, regalos, música, alimentos especiales, sonrisas y parabienes construyen la fortaleza del cuerpo, alma y espíritu de cada integrante de la nueva familia que inicia su proyecto de vida fortaleciendo así el compromiso. A modo de ilustración sobre el concepto del compromiso, lo abordo con el rico guisado llamado “higaditos” cuya integración del tomate, miltomate, ajos y cebollas, predomina la carne y los huevos, el primero generalmente era de cerdo, pero en la actualidad ha sido sustituido o combinado por el de pollo, resumiendo: para elaborar el rico platillo de “higaditos” las gallinas ayudaron y el cerdo se comprometió.</span></span></p><p class="P1" style="font-family: Calibri; line-height: 14.6667px; margin: 0cm 0px; text-align: left !important; writing-mode: lr-tb;"><span class="T1" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0px;"><span style="color: #783f04;"><br /></span></span></p><p class="P1" style="font-family: Calibri; line-height: 14.6667px; margin: 0cm 0px; text-align: left !important; writing-mode: lr-tb;"><span class="T1" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0px;"><span style="color: #783f04;">Poseedores de una gran herencia cultural construida por más de diez milenios, una de las seis culturas más antiguas del mundo, la de México que incluye a la estirpe zapoteca, en ella existen hombres importantes selectos entre los ancianos, a quienes se les denomina en la lengua materna Bets gul, que traducido al español significa “el Hermano mayor” y Huehuete en la lengua náhuatl. Actualmente es conocido con el segundo nombre, por lo tanto la identificación del presente material es con ese título. En el Huehuete recae la responsabilidad del buen desarrollo del pedimento de mano o casamiento, ya que en cada momento del proceso recalca los consejos a los actores de este importante evento. Por lo tanto el Huehuete es la síntesis de la herencia cultural prehispánica acerca de la cosmovisión de la cultura zapoteca que aunada a los conceptos hispánicos se amalgaman haciéndolo realidad en la vivencia comunitaria, fenómeno denominado: religiosidad popular (RP).</span></span></p><p class="P1" style="font-family: Calibri; line-height: 14.6667px; margin: 0cm 0px; text-align: left !important; writing-mode: lr-tb;"><span class="T1" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0px;"><span style="color: #783f04;"><br /></span></span></p><p class="P1" style="font-family: Calibri; line-height: 14.6667px; margin: 0cm 0px; text-align: left !important; writing-mode: lr-tb;"><span class="T1" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0px;"><span style="color: #783f04;">Este sencillo trabajo sale a la luz con el fin de ser un medio de información para las diversas generaciones, como un instrumento portador de nuestra herencia cultural intangible, generada y entregada por nuestros ancestros como COSTUMBRES, que se nos muestran con un conjunto de ritos.</span></span></p><p class="P1" style="font-family: Calibri; line-height: 14.6667px; margin: 0cm 0px; text-align: left !important; writing-mode: lr-tb;"><span class="T1" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0px;"><span style="color: #783f04;">Los ritos sociales toman la máxima importancia por el valor otorgado de generaciones anteriores, con los gestos sinceros desde el recibimiento, atención y agradecimiento de quienes comparten la dignificación merecida a la mujer, su familia e invitados.</span></span></p><p class="P1" style="font-family: Calibri; line-height: 14.6667px; margin: 0cm 0px; text-align: left !important; writing-mode: lr-tb;"><span class="T1" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0px;"><span style="color: #783f04;"><br /></span></span></p><p class="P1" style="font-family: Calibri; line-height: 14.6667px; margin: 0cm 0px; text-align: left !important; writing-mode: lr-tb;"><span class="T1" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0px;"><span style="color: #783f04;">El desarrollo de un evento social, con influencia de las costumbres va más allá del momento, significa que cada uno de sus integrantes toman parte activa en el acontecimiento, haciendo uso de lo que saben, porque lo han vivido desde el seno materno, infancia y adolescencia, pues siendo bebés estuvieron con sus padres en las diversas fiestas, defunciones y dejadas de cruz después de los novenarios. Por ejemplo, alguien pregunta: “–¿Ya tienen los cohetes? ¿Quién los quemará? ¿Quién se los entregará? ¿Dónde están?” Si ya los tienen pregunta por alguna otra cosa, por lo regular piensa en los elementos que no los tienen a la vista, pero siendo importantes no deben de faltar: el copal, el brasero, las velas, el mezcal, las copitas, etc. Y en caso de que falten se ofrece para conseguirlos. Si lo tiene lo presta inmediatamente, es decir “son comedidos”, en el entendido que está presto para servir incondicionalmente, aportando su conocimiento cultural para “que nada falte”. Es por eso que los eventos por costumbres “salen bien”, debido a que todos se preocupan por todos y todo, acciones que son de admiración de propios y visitantes.</span></span></p><p class="P1" style="font-family: Calibri; line-height: 14.6667px; margin: 0cm 0px; text-align: left !important; writing-mode: lr-tb;"><span class="T1" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0px;"><span style="color: #783f04;"><br /></span></span></p><p class="P1" style="font-family: Calibri; line-height: 14.6667px; margin: 0cm 0px; text-align: left !important; writing-mode: lr-tb;"><span style="color: #783f04;"><span class="T1" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0px;">Por lo tanto la participación individual, poniendo al servicio de la comunidad la experiencia en cuanto al desarrollo de los ritos, intervenciones, rango de ubicación de la presencia de los familiares, amigos, invitados o visitantes, medidas y materiales de aporte para la elaboración de </span><span class="T1" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0px;">alimentos especiales, o entregas a personalidades, adquiere un valor incalculable que permite al zapoteca realizar su espíritu de convivencia y servicio.</span></span></p><p class="P1" style="font-family: Calibri; line-height: 14.6667px; margin: 0cm 0px; text-align: left !important; writing-mode: lr-tb;"><span style="color: #783f04;"><span class="T1" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0px;"><br /></span></span></p><p class="P1" style="font-family: Calibri; line-height: 14.6667px; margin: 0cm 0px; text-align: left !important; writing-mode: lr-tb;"><span class="T1" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0px;"><span style="color: #783f04;">La música es elemento importante en una festividad pues hace vibrar las fibras del subconsciente humano dejando aprendizajes significativos en toda etapa humana, pero sobre todo es determinante para los novios. Los instrumentos musicales han sido utilizados para estos eventos de acuerdo a la época. Desde los silbidos emitidos con la boca, conchas, flautas, el teponaxtli, cántaro, guitarra y los de ejecución en las bandas filarmónicas, se incluye al “tocadiscos” de manivela, con sus agujas múltiples veces intercambiadas al brazo portador del amplificador que, sobre el círculo de carbón y calculando las revoluciones con su manivela, impulsa el experimentado operador, para transmitir las melodías del momento a la bocina cónica colocada en un árbol, o sujeta a una viga del techo de la casa, hasta los equipos actuales de sonido electrónico de alta fidelidad.</span></span></p><p class="P1" style="font-family: Calibri; line-height: 14.6667px; margin: 0cm 0px; text-align: left !important; writing-mode: lr-tb;"><span class="T1" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0px;"><span style="color: #783f04;"><br /></span></span></p><p class="P1" style="font-family: Calibri; line-height: 14.6667px; margin: 0cm 0px; text-align: left !important; writing-mode: lr-tb;"><span class="T1" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0px;"><span style="color: #783f04;">Las actitudes humanas cambian durante diversas épocas atendiendo a los factores del entorno. Por ejemplo: recuerdo que los adultos allá por el año de 1960, consideraban que bailar hombre y mujer entrelazando los cuerpos con los brazos, de acuerdo a la música, era lo máximo, y el baile separado, excepto el tradicional Jarabe del Valle era cosa de locos, debido a las contorsiones de los bailarines al compás acelerado de la música de moda, pasando por la tropical y hasta llegar a los ritmos tales como rock and roll, twist, etc.</span></span></p><p class="P1" style="font-family: Calibri; line-height: 14.6667px; margin: 0cm 0px; text-align: left !important; writing-mode: lr-tb;"><span class="T1" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0px;"><span style="color: #783f04;"><br /></span></span></p><p class="P1" style="font-family: Calibri; line-height: 14.6667px; margin: 0cm 0px; text-align: left !important; writing-mode: lr-tb;"><span class="T1" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0px;"><span style="color: #783f04;">El Huehuete, también se adapta a las posibilidades económicas y el uso de los instrumentos que utilicen los músicos o ejecutores de los equipos de sonido que se encuentren en esos momentos poniéndose de acuerdo con los directores u operadores.</span></span></p><p class="P1" style="font-family: Calibri; line-height: 14.6667px; margin: 0cm 0px; text-align: left !important; writing-mode: lr-tb;"><span class="T1" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0px;"><span style="color: #783f04;"><br /></span></span></p><p class="P1" style="font-family: Calibri; line-height: 14.6667px; margin: 0cm 0px; text-align: left !important; writing-mode: lr-tb;"><span class="T1" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0px;"><span style="color: #783f04;">Los Huehuetes se caracterizaron por ser personas adultas, con una experiencia y sabiduría en su comportamiento como esposo, responsable en el matrimonio, así como en los compromisos que contraían, pues durante los eventos a desarrollar ingerían bebidas embriagantes, pero solamente las protocolarias, ya que su sobriedad era y es determinante para tener un buen fin en los compromisos.</span></span></p><p class="P1" style="font-family: Calibri; line-height: 14.6667px; margin: 0cm 0px; text-align: left !important; writing-mode: lr-tb;"><span class="T1" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0px;"><span style="color: #783f04;"><br /></span></span></p><p class="P1" style="font-family: Calibri; line-height: 14.6667px; margin: 0cm 0px; text-align: left !important; writing-mode: lr-tb;"><span class="T1" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0px;"><span style="color: #783f04;">Por esta labor de intercesión es importante reconocer el empeño de los señores: Hilario Antonio, Silvano de los Santos y Porfirio Ramírez Antonio, finados, quienes fungieron como Huehuetes muy conocidos en la ciudad de Tlacolula de Matamoros, Oaxaca.</span></span></p><p class="P1" style="font-family: Calibri; line-height: 14.6667px; margin: 0cm 0px; text-align: left !important; writing-mode: lr-tb;"><span class="T1" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0px;"><span style="color: #783f04;"><br /></span></span></p><p class="P1" style="font-family: Calibri; line-height: 14.6667px; margin: 0cm 0px; text-align: left !important; writing-mode: lr-tb;"><span class="T1" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0px;"><span style="color: #783f04;">Todo lo descrito con anterioridad será abordado para entender el comportamiento social que se observa en las fiestas del Valle tlacolulense y partes de la Sierra donde la cultura zapoteca ha llegado.</span></span></p><p class="P1" style="font-family: Calibri; line-height: 14.6667px; margin: 0cm 0px; text-align: left !important; writing-mode: lr-tb;"><span class="T1" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0px;"><span style="color: #783f04;">Además observaremos detenidamente que la cultura prehispánica tiene su proceso de inculturación de la española.</span></span></p><p class="P2" style="font-family: "Times New Roman"; line-height: 14.6667px; margin: 0cm 0px; text-align: left !important; writing-mode: lr-tb;"><span style="color: #783f04;"> </span></p><p class="P2" style="font-family: "Times New Roman"; line-height: 14.6667px; margin: 0cm 0px; text-align: left !important; writing-mode: lr-tb;"><span style="color: #783f04;"> </span></p><p class="P1" style="font-family: Calibri; line-height: 14.6667px; margin: 0cm 0px; text-align: left !important; writing-mode: lr-tb;"><span class="T1" style="font-family: "Times New Roman"; margin: 0px;"><span style="color: #783f04;">Froylán Pérez López</span></span></p><p class="Standard" style="font-family: Calibri; font-size: 11pt; line-height: 15.84px; margin: 0cm 0px 0.282cm; text-align: left !important; writing-mode: lr-tb;"> </p></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><p><br /></p>CLAUDIO SÁNCHEZ ISLAShttp://www.blogger.com/profile/17057578061587603748noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3585000599297934573.post-15737197318348082072021-03-24T08:13:00.002-07:002021-03-24T08:13:41.218-07:00LIBRO HOMENAJE A GUADALUPE ÁNGELA: TAL VEZ LA NOCHE DESCIENDA POR EL LÁPIZLa escritora Guadalupe Ángela falleció en 2020, a una edad muy temprana, sin embargo ya había escrito una variedad de temas literarios, tanto de ficción como ensayísticos, había hecho carrera académica y administrativa dentro de la Universidad Autónoma Benito Juárez de Oaxaca. En la acreditada Colección bibliográfica "Las 15 Letras" del Instituto de Investigaciones en Humanidades–UABJO, su director Francisco José Ruiz Cervantes decidió apoyar la edición de un libro homenaje para la profesora universitaria. El presente volumen es el que hoy presentamos. Su portada es la siguiente.<div><br /><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiTyTobkMHLC_dHUK56L67l91goNQnetDvp76Gg3mMtAu06vK1dUe4PYEE5luocz7935rx8uVexNlzaQGM5pT0MXBe0g9uLyJtJEMlKNswQTXHXOGirKx4hu54ZPhDgSjonJlXGbHPqh8Yy/s1331/PORTADA+LETRA+Q+HOMENAJE+A+GUADALUPE+A%25CC%2581NGELA+KOK.jpg" style="display: block; padding: 1em 0px; text-align: center;"><img alt="" border="0" data-original-height="1331" data-original-width="933" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiTyTobkMHLC_dHUK56L67l91goNQnetDvp76Gg3mMtAu06vK1dUe4PYEE5luocz7935rx8uVexNlzaQGM5pT0MXBe0g9uLyJtJEMlKNswQTXHXOGirKx4hu54ZPhDgSjonJlXGbHPqh8Yy/s320/PORTADA+LETRA+Q+HOMENAJE+A+GUADALUPE+A%25CC%2581NGELA+KOK.jpg" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiTyTobkMHLC_dHUK56L67l91goNQnetDvp76Gg3mMtAu06vK1dUe4PYEE5luocz7935rx8uVexNlzaQGM5pT0MXBe0g9uLyJtJEMlKNswQTXHXOGirKx4hu54ZPhDgSjonJlXGbHPqh8Yy/s1331/PORTADA+LETRA+Q+HOMENAJE+A+GUADALUPE+A%25CC%2581NGELA+KOK.jpg" style="display: block; padding: 1em 0px; text-align: center;"><br /></a>Le correspondió la "Letra Q" dentro de la segunda serie de esta Colección bibliográfica universitaria. Como verá el lector, le pusimos un "copete" punk porque Guadalupe Ángela vivió con intensidad en sus años mozos este movimiento social y cultural. Una silueta de pestaña en el lado derecho enfatiza su condición de mujer. La cromática negro y gris plata obedecen al mismo estilo estético de aquel movimiento contracultural. </div></div><div class="separator" style="clear: both;">Enseguida pondremos el índice, un par de fotos y el texto de la presentación del volumen, que puede conseguirse en la sede de Humanidades de la UABJO, si bien es una edición de tiraje pequeño. Va pues esta novedad editorial que recoge la vena literaria de nuestra estimada Guadalupe Ángela.</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3G3CFZeKHkbQu20TBQNXuEiRDq8OQyY_0XVfHcuDDUPB7i6p2anpp5StVkvyoNp9m83RO2Ci1suqBIpn8NukqHwWeNYhNcjaXp0qlBd5Fy64rDb4hYX2zqSroMoNsJGT0xDDKq0zQAj5o/s960/G+A+leyendo+2+KOK.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="640" data-original-width="960" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3G3CFZeKHkbQu20TBQNXuEiRDq8OQyY_0XVfHcuDDUPB7i6p2anpp5StVkvyoNp9m83RO2Ci1suqBIpn8NukqHwWeNYhNcjaXp0qlBd5Fy64rDb4hYX2zqSroMoNsJGT0xDDKq0zQAj5o/w320-h213/G+A+leyendo+2+KOK.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">Va el índice:</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgc7dO0LkmmuIo2GWcKX2iLSKb6V_F75lZrDIChduC5vnXCTGlju-8FghqJJh5cMoxG5ikYrIE6tXapBszEoOR_h_lT0xGtAxYqQepN11RuuMBXF7VzioxYgUKFUqrj9CQknWlxLzq9dK-K/s1304/I%25CC%2581NDICE+1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1304" data-original-width="978" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgc7dO0LkmmuIo2GWcKX2iLSKb6V_F75lZrDIChduC5vnXCTGlju-8FghqJJh5cMoxG5ikYrIE6tXapBszEoOR_h_lT0xGtAxYqQepN11RuuMBXF7VzioxYgUKFUqrj9CQknWlxLzq9dK-K/w480-h640/I%25CC%2581NDICE+1.jpg" width="480" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhm-MUf9Zpji0XqYYmCBkuIDupOb4CqhtpiTiEV94EjMNQgu3Lo3H4ZFVGV_lm7vZv3FwyEcNxqPoli3Rt2Q0eb6YdoKC1SJWCZF0L8f9oLp6zUAsahACVMAfjFFaXtoNOVADkWusuruJkf/s1304/I%25CC%2581NDICE+2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1304" data-original-width="997" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhm-MUf9Zpji0XqYYmCBkuIDupOb4CqhtpiTiEV94EjMNQgu3Lo3H4ZFVGV_lm7vZv3FwyEcNxqPoli3Rt2Q0eb6YdoKC1SJWCZF0L8f9oLp6zUAsahACVMAfjFFaXtoNOVADkWusuruJkf/w490-h640/I%25CC%2581NDICE+2.jpg" width="490" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCQvQ0fXaAub-eSjQQvGZRp0bMWRhj0USS7r0wyCAKxpNi1cwf7jf-Gr7aSXc0XYnqrr8fAWC6IeWqFTG4Lvqv4-TPFrOt6fwzRA1ULkf-W8aZ4CCDK1repxvA4oUdkf65NwuDcHlwy-Pt/s960/Ai%25CC%2580ngelaAbril_JuanGinerFoto+1+KOK.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="643" data-original-width="960" height="268" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCQvQ0fXaAub-eSjQQvGZRp0bMWRhj0USS7r0wyCAKxpNi1cwf7jf-Gr7aSXc0XYnqrr8fAWC6IeWqFTG4Lvqv4-TPFrOt6fwzRA1ULkf-W8aZ4CCDK1repxvA4oUdkf65NwuDcHlwy-Pt/w400-h268/Ai%25CC%2580ngelaAbril_JuanGinerFoto+1+KOK.jpg" width="400" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">Finalizaremos esta reseña con la reproducción del ensayo con que el libro introduce al lector la vida y obra literaria de Guadalupe Ángela, a quien aquí vemos con su hija.</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 1.15px; margin-bottom: 0.25cm;"><br /></p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 1.15px; margin-bottom: 0.25cm;"><br /></p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 1.15px; margin-bottom: 0.25cm;"><br /><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><h1 style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 18.4px; margin-bottom: 0.25cm; text-align: left;">Introducción</h1><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 18.4px; margin-bottom: 0.25cm; text-align: left;">Margarita V. Salazar Canseco</p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 18.4px; margin-bottom: 0.25cm; text-align: left;">Jorge Pech Casanova</p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 18.4px; margin-bottom: 0.25cm; text-align: left;">Carlos R. Sánchez Silva</p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 18.4px; margin-bottom: 0.25cm; text-align: left;"><br /><br /></p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 18.4px; margin-bottom: 0.25cm; text-align: left;"><br /><br /></p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 18.4px; margin-bottom: 0.25cm; text-align: left;"><br /><br /></p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 18.4px; margin-bottom: 0.25cm; text-align: left;"><span style="font-family: verdana;">Mucho más</span></p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 18.4px; margin-bottom: 0.25cm; text-align: left;"><span style="font-family: verdana;">allá de mi ventana</span></p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 18.4px; margin-bottom: 0.25cm; text-align: left;"><span style="font-family: verdana;">mi esperanza jugaba</span></p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 18.4px; margin-bottom: 0.25cm; text-align: left;"><span style="font-family: verdana;">a una flor, a un jardín,</span></p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 18.4px; margin-bottom: 0.25cm; text-align: left;"><span style="font-family: verdana;">como esperando abril</span></p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 18.4px; margin-bottom: 0.25cm; text-align: left;"><span style="font-family: verdana;"><br /><br /></span></p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 18.4px; margin-bottom: 0.25cm; text-align: left;"><span style="font-family: verdana;">Silvio Rodríguez</span></p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 18.4px; margin-bottom: 0.25cm; text-align: left;"><br /><br /></p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 18.4px; margin-bottom: 0.25cm; text-align: left;"><br /><br /></p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 18.4px; margin-bottom: 0.25cm; text-align: left;">I</p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 18.4px; margin-bottom: 0.25cm; text-align: left;"><br /><br /></p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 18.4px; margin-bottom: 0.25cm; text-align: left;">Algunos acontecimientos del año de 1969 causaron tal efervescencia social que iban a definir el sentido de la historia durante muchos años subsiguientes. A la escritora Guadalupe Ángela Ramírez Victoria le tocó nacer en los primeros días de aquel año, el 4 de enero. La hija de Lázaro Manuel Ramírez Cortés y Guadalupe Tomasa Victoria de Ramírez no se enteró, pero antes de dos semanas de su primera respiración, la banda creadora del Heavy Metal, Led Zeppelin, había concluido su primer disco, que aparecería el 12 de ese mes. Tampoco sabían John Lennon, Paul McCartney, George Harrison y Ringo Starr, que estaban por concluir el mes con el último concierto de los Beatles en Londres, improvisando un escenario sobre el techo del edificio Apple. La cultura del mundo también fue transformada ese año por dos sucesos: la llegada del primer vehículo tripulado por seres humanos a la luna, el 31 de julio, y un par de semanas después, del 15 al 18 de agosto, el festival de rock de Woodstock, donde el canto desgarrado de Janis Joplin iba a permanecer en la memoria de la multitud junto con las melodías ácidas de Jimi Hendrix y la inesperada secuencia de la ópera rock Tommy, de The Who, en los mismos días en que resonaron las voces de Joan Baez y Joe Cocker ante los miles de hippies reunidos en los campos.</p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 18.4px; margin-bottom: 0.25cm; text-align: left;">En la tranquila ciudad de Oaxaca de Juárez, la niña Guadalupe Ángela no se enteraría de esos sucesos sino hasta años más tarde. En su casa del barrio de La Noria, en los confines del centro histórico, ella y sus tres hermanos han de haber crecido con la música tradicional, si acaso con el rocanrol en español, edulcorado, que la radio privilegiaba en la década de 1970.</p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 18.4px; margin-bottom: 0.25cm; text-align: left;">La educación de la niña Ramírez Victoria comenzó en la escuela primaria “Vicente Guerrero”, muy cercana a su hogar, donde estudió del primero al tercer año. Ahí la conoció su futura amiga Vilma Huerta. Sin embargo, la niña Guadalupe se cambió de escuela en el cuarto año, y concluyó la primaria en el recién construido colegio urbano federal “27 de Septiembre”. La escritora consideraba que en esa escuela comenzó su formación literaria, gracias a su profesor Enrique Ramírez, a quien le dedicó el cortometraje Sí a la poesía, que ella escribió y cuya dirección confió al realizador Alex Sérbulo en 2017. En ese video documental, la poeta recordaba que cuando ella tenía doce años murió su hermana mayor, lo cual devastó a su familia. Alguien le recomendó a su padre que enviara a los hermanos sobrevivientes, Lázaro, Guadalupe y María del Carmen, a un curso de psicología que la Universidad Benito Juárez abrió para el público en general. La adolescente y sus hermanos sólo asistieron al curso unos meses, pues su padre, al enterarse de que el instructor era en realidad “esoterista” y enseñaba a sus estudiantes cosas como la magnetización de objetos, prohibió a sus hijos acudir allí. Sin embargo, animada por aquel instructor, Guadalupe Ángela comenzó a leer un libro que consiguió prestado con una vecina: Papillon, la crónica de Henri Charrière sobre sus experiencias en una colonia penitenciaria francesa, aparecida el mismo año en que nació la niña Ramírez Victoria.</p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 18.4px; margin-bottom: 0.25cm; text-align: left;">La doctora Vilma Huerta, amiga de Guadalupe Ángela desde la infancia, recuerda que se reencontró con su compañera de la primaria en el Colegio de Bachilleres de Pueblo Nuevo. Las dos jóvenes, junto con Araceli, la hermana de Vilma, fueron muy unidas y frecuentaron juntas las escasas diversiones que había en la ciudad: patinar en el paseo Guadalupe-El Llano (el parque más amplio de entonces, donde llegó a haber un pequeño zoológico) y recorrer las calles del centro en bicicleta. Guadalupe Ángela, retadora, usaba para esos paseos una camiseta en cuya espalda había pintado el letrero “Sígueme”. La doctora Huerta recuerda que por entonces su amiga comenzaba a dar muestras de una inconformidad con la vida provinciana que la llevó a adoptar el atuendo “rocker”: portaba chamarras con estoperoles, mallas de red y botas altas de grueso tacón.</p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 18.4px; margin-bottom: 0.25cm; text-align: left;">Incitadas por Guadalupe, las hermanas Vilma y Araceli gustaban de acudir con ella a una fuente de sodas donde adquirían cerveza de raíz y, fingiendo que contenía alcohol, la bebían ostensiblemente para retar la vigilancia policíaca, cuyas reprimendas evadían luego con burlas. Otra diversión preferida de las jóvenes era acudir a los bailes del salón “Candela” y a la discoteca “Jockey”, en la cual estaban instaladas unas jaulas elevadas en cuya altura exhibían las tres muchachas sus habilidades dancísticas.</p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 18.4px; margin-bottom: 0.25cm; text-align: left;">Por entonces, la joven Ramírez Victoria concibió la inquietud de viajar por el mundo. Entendió que su medio para lograrlo era aprender lenguas extranjeras, por lo cual se inscribió junto con sus amigas al Centro de Idiomas de la Universidad Autónoma Benito Juárez de Oaxaca. Fue el comienzo de la relación que la autora sostendría toda su vida con ese centro de estudios. En ese ámbito, Guadalupe Ángela decidió que para aumentar sus conocimientos necesitaba hablar con personas del extranjero; por eso animaba a sus amigas a visitar el zócalo de Oaxaca, donde conversaban con los visitantes que allí concurrían, sin importarles que las llamaran “Gabacheras”. Querían saber del mundo más allá de la provinciana Oaxaca.</p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 18.4px; margin-bottom: 0.25cm; text-align: left;">Las muchachas iban acercándose a la vida adulta. Un signo de su cada vez mayor audacia fue sustituir sus bicicletas por motonetas, gesto inusual para las jóvenes en esa época: Guadalupe Ángela conducía una Vespa Ciao, y su amiga Vilma, una Chispa Carabela. Después de los bailes, de madrugada, daban una vuelta por el zócalo con sus motos antes de retirarse a dormir.</p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 18.4px; margin-bottom: 0.25cm; text-align: left;">Desde esa época, recuerda la doctora Huerta, Guadalupe Ángela era una lectora ávida. Por ello, no era fácil ser su amiga, pues exigía que sus amistades adoptaran sus inquietudes intelectuales además de acompañarla en sus diversiones. A la joven Vilma, Guadalupe la encauzaba en la lectura de las obras de Simone de Beauvoir, Jean Paul Sartre y Carlos Fuentes. También recomendaba con entusiasmo los libros de Henry Miller; entre sus lecturas favoritas también se contaban El lobo estepario, de Herman Hesse, y Cien años de soledad, de Gabriel García Márquez. Otro libro atesorado por la futura autora fue El tambor de hojalata, de Günter Grass, obsequio de un visitante alemán.</p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 18.4px; margin-bottom: 0.25cm; text-align: left;">Al concluir la preparatoria, Guadalupe Ángela se fue a la ciudad de Puebla a estudiar la licenciatura de Enseñanza de Lenguas Extranjeras en la Benemérita Universidad Autónoma de Puebla. Allí compartió habitaciones con otra joven oaxaqueña, María Azcona. A Oaxaca regresaba en las vacaciones para refugiarse en el mar, en Puerto Escondido, pues, como le subrayaba a su amiga Vilma, “cuando voy a la playa, vivo al cien”.</p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 18.4px; margin-bottom: 0.25cm; text-align: left;">Mientras Guadalupe Ángela estudiaba en Puebla, su hermano Lázaro, más inquieto aún, se fue a vivir a Chicago. Allí se estableció, trabajando sin papeles en bares y sitios afines. Al igual que su hermana, Lázaro disfrutaba los viajes, y su trabajo en Estados Unidos le permitía ahorrar lo suficiente para satisfacer sus anhelos. Además, se había relacionado con el ambiente bohemio de la ciudad, en el cual probaba sus dotes artísticas. No tardó en invitar a su hermana para que experimentase la vida en el extranjero, y así, Guadalupe Ángela pudo cumplir una de sus metas: vivir en el país vecino.</p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 18.4px; margin-bottom: 0.25cm; text-align: left;">A su regreso de Estados Unidos, Guadalupe Ángela conoció a un joven de Oaxaca que se convertiría en uno de sus mejores amigos: Boris Loredo, quien regresaba de estudiar arte en la Ciudad de México. El encuentro ocurrió hacia 1991 e impulsaría la creatividad de ambos. Por entonces, Guadalupe Ángela dibujaba, escribía y confeccionaba objetos que decoraba con su escritura y dibujos. Más tarde, cuando la joven pudo viajar a Berlín con una beca, la asidua correspondencia que sostuvo con Boris Loredo y su pareja de entonces, Eduardo Garza, no sólo constaba de cálidos mensajes y descripciones de sus viajes, sino incluía casetes con la música que llamaba la atención de Guadalupe Ángela, y sobre todo, elaboradas postales que ella confeccionaba, dibujaba y decoraba con impresos, fotografías y otros objetos recolectados en Berlín, donde trabajaba y estudiaba, así como en algunas ciudades de Portugal que visitó durante sus vacaciones. Cuando estuvo de vuelta en Oaxaca, el primer texto que Guadalupe Ángela publicó en una revista local –el cuento titulado Corazones pintados– fue una narración en torno a la vida de su amigo artista.</p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 18.4px; margin-bottom: 0.25cm; text-align: left;">Boris Loredo conserva esas misivas y ha permitido reproducir las más significativas en este volumen. Con ellas podemos conocer un aspecto poco difundido de la creatividad de Guadalupe Ángela, quien a lo largo de su vida eligió definirse como poeta, sin embargo, también experimentó con otras artes como las visuales o inclusive la escultura, como lo prueba una urna en cerámica que le obsequió a su amigo Boris.</p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 18.4px; margin-bottom: 0.25cm; text-align: left;">Durante la década de 1990 Guadalupe Ángela estudió, viajó y disfrutó de la vida cuanto pudo. Para finales de ese decenio ingresó a trabajar en el Centro de Idiomas de la UABJO a invitación de la académica Ángeles Clemente, como profesora de español para extranjeros. El trabajo le permitió conocer a diferentes personas a quienes más tarde visitó a su vez. La joven profesora mantenía su existencia bohemia y era conocida por su apego a la bicicleta como medio de transporte, en la cual iba y venía por la ciudad. En 1996, tuvo uno de los encuentros más significativos de su vida: comenzó su relación con la poeta Rocío González. Guadalupe Ángela lo narró así en un texto que le dedicó muchos años después, cuando su amiga y mentora estaba a punto de fallecer por un tumor canceroso:</p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 18.4px; margin-bottom: 0.25cm; text-align: left;">Conocí a Rocío en 1996, en la Casa de la Cultura de Oaxaca. Dirigía un taller de poesía y de creación. […] Fue mi primera maestra de estudios literarios. Aunque no estuviéramos en una universidad o escuela, ella nos describía detalladamente el panorama de la literatura mexicana, así como los gestos del lenguaje literario que intentábamos reproducir en nuestros primeros textos.</p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 18.4px; margin-bottom: 0.25cm; text-align: left;"><br /><br /></p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 18.4px; margin-bottom: 0.25cm; text-align: left;">La amistad entre Guadalupe y Rocío se extendió durante los 23 años que le restaban de vida a la poeta nacida en Juchitán en 1964. Así lo demostró Guadalupe Ángela al organizarle un homenaje en el año 2019, cuando la poeta Rocío estaba a punto de ser derrotada por el cáncer. En esa ocasión, Guadalupe rememoró otra de sus experiencias formativas en el taller de poesía de Alberto Blanco, a quien el escritor Manuel Matus Manzo invitó a impartir un taller en el Instituto de Investigaciones en Humanidades de la Universidad Autónoma Benito Juárez de Oaxaca. En el taller (que resultó decisivo para muchos autores oaxaqueños) Guadalupe Ángela y Rocío González coincidieron de nuevo.</p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 18.4px; margin-bottom: 0.25cm; text-align: left;">En 1998 Guadalupe Ángela participó en otro taller de poesía que se impartió en el Instituto de Investigaciones en Humanidades de la UABJO, bajo la conducción de Jorge Pech Casanova. Al finalizar ese curso, la autora convenció a sus compañeros para publicar una plaquette de poemas con la cual fundó un proyecto que iba a retomar en diferentes épocas, a fin de dar a conocer su obra poética: Editorial A Mano. El delgado folleto verde, como su nombre lo indicaba, impreso mediante fotocopias, fue encuadernado con cartulina por sus propios autores. Desde su época de viajera en Portugal, la autora había participado en ediciones colectivas, como lo muestra la página de un libro que envió a Boris Loredo desde Algarve, en el cual publicó dos breves y bellos poemas en portugués.</p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 18.4px; margin-bottom: 0.25cm; text-align: left;"><br /><br /></p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 18.4px; margin-bottom: 0.25cm; text-align: left;"><br /><br /></p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 18.4px; margin-bottom: 0.25cm; text-align: left;">As córes</p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 18.4px; margin-bottom: 0.25cm; text-align: left;"><br /><br /></p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 18.4px; margin-bottom: 0.25cm; text-align: left;">Recolhes o azul de madeira do mar</p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 18.4px; margin-bottom: 0.25cm; text-align: left;">tarde da costa alta</p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 18.4px; margin-bottom: 0.25cm; text-align: left;">o branco mexe meu vestido</p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 18.4px; margin-bottom: 0.25cm; text-align: left;">olho-te</p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 18.4px; margin-bottom: 0.25cm; text-align: left;">construir teu próprio barco</p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 18.4px; margin-bottom: 0.25cm; text-align: left;">a neblina apaga o horizonte</p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 18.4px; margin-bottom: 0.25cm; text-align: left;">partes no cinzento</p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 18.4px; margin-bottom: 0.25cm; text-align: left;">e chove.</p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 18.4px; margin-bottom: 0.25cm; text-align: left;"><br /><br /></p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 18.4px; margin-bottom: 0.25cm; text-align: left;">Correio</p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 18.4px; margin-bottom: 0.25cm; text-align: left;"><br /><br /></p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 18.4px; margin-bottom: 0.25cm; text-align: left;">Roda a chave da minha existéncia</p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 18.4px; margin-bottom: 0.25cm; text-align: left;">o moinho de ansiedade</p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 18.4px; margin-bottom: 0.25cm; text-align: left;">abre os envelopes de teu siléncio</p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 18.4px; margin-bottom: 0.25cm; text-align: left;"><br /><br /></p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 18.4px; margin-bottom: 0.25cm; text-align: left;">Tu voz, o sonho duma Caixa de prata.</p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 18.4px; margin-bottom: 0.25cm; text-align: left;"><br /><br /></p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 18.4px; margin-bottom: 0.25cm; text-align: left;"><br /><br /></p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 18.4px; margin-bottom: 0.25cm; text-align: left;">Los colores</p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 18.4px; margin-bottom: 0.25cm; text-align: left;"><br /><br /></p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 18.4px; margin-bottom: 0.25cm; text-align: left;">Recoges el azul madera del mar</p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 18.4px; margin-bottom: 0.25cm; text-align: left;">anochece en marea alta</p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 18.4px; margin-bottom: 0.25cm; text-align: left;">el blanco mece mi vestido</p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 18.4px; margin-bottom: 0.25cm; text-align: left;">te oigo</p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 18.4px; margin-bottom: 0.25cm; text-align: left;">construir tu barco</p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 18.4px; margin-bottom: 0.25cm; text-align: left;">la neblina apaga el horizonte</p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 18.4px; margin-bottom: 0.25cm; text-align: left;">partes al ceniciento</p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 18.4px; margin-bottom: 0.25cm; text-align: left;">y llueve.</p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 18.4px; margin-bottom: 0.25cm; text-align: left;"><br /><br /></p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 18.4px; margin-bottom: 0.25cm; text-align: left;"><br /><br /></p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 18.4px; margin-bottom: 0.25cm; text-align: left;">Correo</p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 18.4px; margin-bottom: 0.25cm; text-align: left;"><br /><br /></p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 18.4px; margin-bottom: 0.25cm; text-align: left;">Gira la llave de mi existencia</p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 18.4px; margin-bottom: 0.25cm; text-align: left;">un molino de ansiedad</p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 18.4px; margin-bottom: 0.25cm; text-align: left;">abre los pliegues de tu silencio</p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 18.4px; margin-bottom: 0.25cm; text-align: left;"><br /><br /></p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 18.4px; margin-bottom: 0.25cm; text-align: left;">Tu voz, el sueño de una caja de plata.</p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 18.4px; margin-bottom: 0.25cm; text-align: left;"><br /><br /></p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 18.4px; margin-bottom: 0.25cm; text-align: left;"><br /><br /></p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 18.4px; margin-bottom: 0.25cm; text-align: left;">Un gran cambio aconteció en la existencia de Ángela con el inesperado nacimiento de su hija Abril Artemisa Kurzmeyer Ramírez en 2003. El suceso transformó a la escritora y profesora. Abandonó la vida bohemia para concentrarse en el cuidado de su hija y en la escritura, como lo prueba la publicación, al año siguiente, de su primer título individual de poesía: Hiedra de luz, bajo el sello de Editorial A Mano, creado por ella seis años antes.</p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 18.4px; margin-bottom: 0.25cm; text-align: left;">En los años que restaban de esa década, Guadalupe Ángela combinó sus tareas de madre con sus estudios. Desde 2001 había ingresado a la Maestría en Literatura Mexicana que se impartió en el Instituto de Investigaciones en Humanidades de la UABJO, y egresó con la primera generación que se graduó en 2004. La autora se tituló varios años después con una tesis sobre Incurable, de David Huerta, para la cual contó con la asesoría de la poeta Rocío González. Posteriormente, en 2011 y 2012, Guadalupe Ángela sería profesora invitada en la licenciatura de Humanidades que hasta la fecha sostiene el IIHUABJO, como docente de la materia de Comprensión y Traducción de Textos en Inglés.</p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 18.4px; margin-bottom: 0.25cm; text-align: left;">En los años en que estudiaba la Maestría, la escritora experimentó con otras manifestaciones artísticas. En 2003 colaboró con la cantautora Ana Díaz y el músico Julio García para componer la canción “Aquí”, incluida en el disco La vida que comienza, de Ana Díaz. Al año siguiente, la poeta y la cantante compusieron la canción “Nubes de junio”, incluida en el disco del mismo nombre. Pasaría más de una década para la siguiente y última colaboración de Guadalupe Ángela con Ana Díaz: la canción “Sauces llorones”, que forma parte del disco La ruta de los peces, de 2017.</p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 18.4px; margin-bottom: 0.25cm; text-align: left;">A partir de 2007 y hasta 2012 la poeta se sumó a la dirección colectiva de la revista oaxaqueña de reflexión y arte Luna Zeta, junto con Abraham Nahón, Juan Carlos Cruz, Judith Romero, Gerardo Escalante y Jorge Pech Casanova. Uno de los muchos resultados del trabajo conjunto fue la publicación de la antología Oaxaca. Siete poetas, en coedición del colectivo Luna Zeta con la editorial Almadía, recopilada por Pech Casanova, a la que contribuyeron la propia Guadalupe Ángela, Abraham Nahón, Gerardo Escalante, Efraín Velasco y Luis Amador, entre otros. El volumen alcanzó dos ediciones, con presentaciones de Raúl Renán y Rocío González. Mientras tanto, Guadalupe Ángela siguió escribiendo poesía hasta conjuntar en 2009 su volumen Conchas donde guarda la jacaranda sus semillas, que imprimió en ese año la Secretaría de Cultura del Gobierno del Estado de Oaxaca. El libro destaca no sólo por la solvencia poética de su autora, sino por el homenaje que le rinde a su hermano Lázaro, quien falleció en 2005 en la ciudad de Oaxaca. En 2009, asimismo, la poeta se reencontró con el editor Jesús Rito, a quien había conocido en el taller del IIHUABJO en 1998. En el sello Pharus, de Rito, Guadalupe Ángela difundió su breve compilación cuchillitos, minicuentos –cuya portada la ilustra una fotografía del artista visual Boris Loredo–. Con ese volumen comenzó el cultivo de la minificción, que después la llevaría a escribir relatos más extensos.</p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 18.4px; margin-bottom: 0.25cm; text-align: left;">Pese a sus logros literarios y académicos, la autora estaba insatisfecha con su desarrollo profesional. Así que para 2011, aprovechando que era tiempo de elecciones académicas, Guadalupe Ángela formó una planilla para organizar una campaña electoral con la que se presentó como candidata a directora en 2012. Su campaña imaginativa, honesta y renovadora la colocó en la dirección de la instancia educativa. A partir de su ingreso a la dirección de la Facultad, la maestra Guadalupe Ángela, en los cuatro años que la dirigió, creó la maestría en Lengua, Literatura y Traducción, sentando las bases para el doctorado en Estudios Críticos del Lenguaje que ella misma habría de cursar hacia el final de su vida. Además, fundó la revista de la Facultad Blanco y Negro, cuya publicación han sostenido sus sucesores en la dirección del centro de estudios.</p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 18.4px; margin-bottom: 0.25cm; text-align: left;">Durante su gestión, la escritora atrajo a la Facultad a destacados académicos-escritores, además, fomentó las artes visuales al encomendar al colectivo de pintores Bicu Yuba la creación de murales en los edificios de la Facultad. Y con tan intensa actividad en la institución, Guadalupe Ángela se dio tiempo para publicar con la editorial Pharus el libro virtual Cartas a Santiago, en 2012. Además, en 2015, Guadalupe Ángela se unió a los autores Alba Miranda, Efraín Velasco, Adam Sederlin, Jorge Blancas Moreno y Jorge Pech Casanova para crear la revista digital de arte, literatura y psicoanálisis Kaballinsky.</p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 18.4px; margin-bottom: 0.25cm; text-align: left;">La académica creyó que su desempeño al frente de la Facultad de Idiomas la haría una candidata natural a la rectoría universitaria. No contó con que las componendas que afectan a la UABJO desde 1977 la descartaban para ocupar ese puesto. Intentó presentar su candidatura al cargo, pero la imposición de un candidato oficial, sumada a la falta de apoyo de su propia Facultad, la decepcionaron. Decidió alejarse de la pugna universitaria por el poder, para concentrarse de nuevo en sus estudios, en la educación de su hija Abril y en la enseñanza, tanto en la Facultad de Idiomas como en el Instituto de Investigaciones en Humanidades. Comenzó sus cursos y talleres en que divulgó la literatura contemporánea escrita por mujeres de todo el mundo. En este esfuerzo se atrajo el apoyo de la Biblioteca “Andrés Henestrosa”, dirigida por el bibliotecólogo Freddy Aguilar Reyes, y el del Instituto de Artes Gráficas de Oaxaca fundado por Francisco Toledo. En esa etapa, la poeta consolidó su propia escritura: en 2011 publicó una plaquette de versos infantiles, ¡Cuidado! ¡Te cae la nube!, en Editorial Pharus; en 2012 dio a conocer la plaquette A lápiz, haikús, publicada por la Secretaría de las Culturas y Artes de Oaxaca. Al año siguiente, 2013, publicó la primera de sus obras de madurez: Poemario de las vírgenes, ilustrado por la pintora Siegrid Wiese, con el sello personal de la poeta, Editorial A Mano. Además, Ángela y Siegrid colaboraron con los videoastas Tarick Gracida y Paul Mijangos, y con el compositor Julio García, para realizar ese mismo año el cortometraje Poemario de las vírgenes.</p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 18.4px; margin-bottom: 0.25cm; text-align: left;">En 2014 Guadalupe Ángela se encontró con quien sería su compañero por el resto de su vida, el profesor universitario Jesús Antonio Martínez Carrasco. Como directora de la Facultad de Idiomas, ella impulsaba en el Departamento de Español para Extranjeros un proyecto para hacer un libro de español como segunda lengua. En ese departamento trabajaba el profesor Jesús Antonio. Al siguiente año, en mayo, Guadalupe Ángela y Jesús Antonio comenzaron su relación. Testimonia la importancia de ésta uno de los poemas más personales de la escritora el cual carece de título y va dedicado sencillamente “Para Antonio”. Dicho poema apareció publicado en La alquimista, de 2015, libro ilustrado con collages del escritor, artista visual y cantante de ópera César Mayoral. Guadalupe Ángela compuso ese volumen de poesía mientras continuaba con sus cursos y proyectos académicos. Imprimió el libro la empresa 1450 Ediciones, de Mario Lugos y Cuauhtémoc Peña, que en 2019 editaría el último de los volúmenes individuales de la poeta.</p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 18.4px; margin-bottom: 0.25cm; text-align: left;">En junio de 2017, Guadalupe Ángela tuvo que lidiar con un cáncer que amenazó su vida. Con gran entereza sobrellevó el tratamiento hasta apartar la enfermedad. Pese a la dolencia, había logrado alcanzar una etapa de gran productividad literaria y académica. En esos años comenzó a escribir su tesis de doctorado, que concluiría en 2019: “El misterioso mar, el lenguaje poético de Edward Hirsch”, investigación académica con la que obtuvo el grado de Doctora en Estudios Críticos del Lenguaje por la Universidad Autónoma Benito Juárez de Oaxaca.</p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 18.4px; margin-bottom: 0.25cm; text-align: left;">Fiel a sus principios, se trasladaba por la ciudad en bicicleta, y le gustaba vivir en sitios con historia. Vivió muchos años en el barrio de Jalatlaco, en una pequeña privada que compartía con la cantante Ana Díaz y otros artistas; luego rentó un departamento en la calle de El Punto, en el barrio de La Soledad. Mientras fue directora de la Facultad de Idiomas, vivió en una casa de la colonia Pintores, detrás de la antigua estación del ferrocarril. Y al final de su vida, en una casa de la Cerrada de la Calzada Porfirio Díaz, en la colonia Reforma. Antes de fallecer, la poeta legó su biblioteca con más de mil títulos a la Facultad de Idiomas que la vio crecer.</p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 18.4px; margin-bottom: 0.25cm; text-align: left;">Continuando sus viajes por el mundo, en parte para reponerse del duro tratamiento anticancerígeno, en 2017, en Portugal, Guadalupe Ángela entró en contacto con la traductora Ángela Massotti y un grupo de artistas visuales para preparar su obra más ambiciosa: Zarpamos, antología personal, que tuvo dos ediciones bilingües: la primera en español e italiano, en 2018, y la segunda en español y alemán, en 2019. Ambas fueron publicadas por el centro cultural Cento Lumi, en Italia y se presentaron en la Embajada de México en Roma. Ilustraron la publicación las artistas mexicanas e italianas Gilda Genis García, Mercedes López, Ivonne Kennedy, Giorgia Madiai, Paola Marchi, Argelia Matus, Gloria Medina, Renata Otfinowska, Francesca Pieraccini, Magdalena Rantica, Paola Reséndiz, Sandra Rigali, Beatriz Russek, Caterina Salvi, Ana Santos, Soledad Velasco y Siegrid Wiese.</p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 18.4px; margin-bottom: 0.25cm; text-align: left;">El año 2019 fue crucial para Guadalupe Ángela: el 25 de febrero organizó una lectura homenaje para la poeta Rocío González, a quien se le había agravado el tumor cerebral cancerígeno hasta causarle la muerte en abril de ese año. Poco antes, en marzo, falleció repentinamente, también de cáncer, otro de sus grandes amigos y colegas, el poeta guanajuatense José Molina, radicado en Oaxaca, con quien Guadalupe había impulsado cursos y talleres de poesía latinoamericana en la Biblioteca “Andrés Henestrosa” y en la UABJO.</p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 18.4px; margin-bottom: 0.25cm; text-align: left;">El 26 de noviembre Guadalupe Ángela dio a conocer otro libro de poemas: Autorretratos de una joven bailarina, ilustrado por ella misma con dibujos y acuarelas, que apareció con el sello de 1450 Ediciones. Por esa época, la escritora instaba a los grupos con los que trabajaba en diversos proyectos, a apresurarse en las publicaciones previstas. Pocos podían adivinar que su apremio provenía de saber que sus días en la tierra estaban por culminar. Por ello, en julio de 2019 había cumplido la defensa de su tesis doctoral, aprobada con mención de honor. Enseguida, se embarcó en un nuevo proyecto de colaboración, el libro de artista La niebla en el jardín, una caja de maderas preciosas labradas por el artista Aureliano Cruz Sánchez, conteniendo poemas de Guadalupe Ángela, Gerardo Escalante, Efraín Velasco y Moisés Villavicencio, en diálogo con la obra gráfica de Mercedes López, Argelia Matus, Cristóbal Montoya y Ángel Velasco. Esta obra colectiva fue curada por la editorial Yutun Nui (Mano Creativa), al cuidado de Fernando Mondragón y Duneschka Calderón Ramírez. Aunque el proyecto sufrió demoras imprevistas en su realización, quedó concluido en los últimos días de enero de 2020. Por ello, la poeta, a inicios de febrero, pudo conocer la que sería su última publicación en vida, el micropoemario Dos obreros.</p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 18.4px; margin-bottom: 0.25cm; text-align: left;">El primer día de febrero, en la biblioteca “Andrés Henestrosa”, los amigos de Guadalupe Ángela celebraron una lectura para desearle pronta recuperación. Sin embargo, siete días más tarde, el 8 de febrero de 2020, Guadalupe Ángela Ramírez, la poeta, la pintora, la académica, la promotora cultural, falleció en la casa que rentaba en la colonia Reforma de la capital de Oaxaca. El 4 de enero había cumplido 51 años de edad. El concierto-lectura del 16 de febrero que habían organizado Ana Díaz, Siegrid Wiese y Óscar Javier Martínez a beneficio de la poeta, sirvió para pagar su funeral. Se convirtió en el primer homenaje luctuoso que ella recibió de la comunidad artística de Oaxaca.</p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 18.4px; margin-bottom: 0.25cm; text-align: left;"><br /><br /></p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 18.4px; margin-bottom: 0.25cm; text-align: left;">II</p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 18.4px; margin-bottom: 0.25cm; text-align: left;"><br /><br /></p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 18.4px; margin-bottom: 0.25cm; text-align: left;">El Instituto de Investigaciones en Humanidades busca con la presente publicación dejar una sucinta constancia de la obra y la vida de una autora, Guadalupe Ángela Ramírez Victoria, quien a pesar de sus muchas producciones, creaciones y viajes, mantuvo una discreta presencia en la ciudad que modeló su vida. El constante ir y venir que caracterizó a la poeta Guadalupe Ángela dificulta el recuento de sus días en la tierra, pero los textos reunidos en este volumen quieren servir como primer memorial de su legado literario.</p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 18.4px; margin-bottom: 0.25cm; text-align: left;">Los compiladores de este libro hemos dispuesto su contenido respetando, en la medida de lo posible, una primera selección realizada por la misma Guadalupe Ángela y facilitada por su pareja, Antonio Martínez Carrasco. A esa primera compilación hemos sumado el que muy probablemente sea su primer cuento publicado: “Corazones pintados” –lo suponemos porque aun firmaba con su nombre completo, lo que indica que aún no se asumía como la creadora que llegó a ser–. Cuento dedicado a su amigo el artista plástico Boris Loredo, quien amablemente lo facilitó para esta publicación. Cabe señalar que sólo guarda el recorte de este texto, por lo que no sabemos la fecha ni el nombre de la revista donde fue publicado. Asimismo, Boris Loredo nos facilitó el poema titulado “El número 33”, que es un mecanoescrito de la autora, e igualmente, dedicado a su amigo el día que cumplió los simbólicos 33 años de edad. Así también, incluimos en este compendio, la letra de las tres canciones que hizo en colaboración con Ana Díaz: “Aquí”, “Nubes de junio” y “Sauces llorones”.</p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 18.4px; margin-bottom: 0.25cm; text-align: left;">De igual forma, hemos dividido esta antología en cinco secciones para mostrar un mejor acercamiento a la obra de Guadalupe Ángela. La primera sección, titulada “Vida y Obra” contiene dos testimonios biográficos: uno de Vilma Huerta y otro de Boris Loredo, quienes revelan pormenores desde su primera infancia hasta sus últimos días. La sección II. “Ensayos Críticos”, la conforma un conjunto de textos académicos que permiten asumir una mirada crítica a la obra literaria de la autora. El doctor Raúl Eduardo González realiza un recorrido por la poesía de esta autora mostrándonos la poética de Guadalupe Ángela y da cuenta de cómo “A veces de manera directa, a veces en la alegoría o en la divagación surrealista, sus experiencias, recuerdos y meditaciones aparecen en sus versos, de modo que, más allá de la variedad formal y de tono que desarrolló, su obra muestra una singular unidad, en íntima relación con su vida. […] Sin duda que no le resultó fácil: […] legando una obra en la que el gozo del lenguaje, la celebración de la belleza y las tribulaciones de la condición humana encuentran un digno lugar, en virtud de la dedicación, la sensibilidad y el conocimiento”.</p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 18.4px; margin-bottom: 0.25cm; text-align: left;">En su análisis de un libro central de Guadalupe Ángela, Poemario de las Vírgenes, la maestra Margarita V. Salazar Canseco y la doctora Diana Isabel Hernández Juárez demuestran cómo la autora “concibe, en sus veintiséis vírgenes, a un yo poético que le permite transitar y trasmitir libremente, con un alto sentido del humor, […] [además de] configurar una poética con características feministas, por la exploración y libertad que recrea para las mujeres en sus versos, por el canto a la vida, al amor y al desamor, con un elevado nivel de la subjetividad, que incluye el consciente y el inconsciente, que permite un juego de desplazamientos entre la representación y la diferencia; la presencia y la discontinuidad; la autenticidad y la simulación. Así sus poemas son una invitación a las mujeres para disfrutar, para reír de los sufrimientos y para estar siempre en movimiento”.</p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 18.4px; margin-bottom: 0.25cm; text-align: left;">Otro rasgo que se analiza en este volumen es la composición de haikús que realizó la poeta. Al respecto, la maestra Natalia de la Luz Romero Castellanos nos indica en su estudio: “es mediante su creación poética como Guadalupe Ángela nos enseña distintos modos de apreciación de lo tradicionalmente entendido como artístico, y en este sentido es que reside el concepto de libertad […]: la poesía se transforma en un escape gozoso, directo, fluido e incluso divertido y alegre hacia la libertad. Por tanto, un cuerpo puede convertirse ahora en un pedazo de papel, y la luz en la autora que busca plasmar sobre la piel que lo recubre las sensaciones que ella misma experimenta cada día, con el nacimiento del sol hasta el atardecer”.</p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 18.4px; margin-bottom: 0.25cm; text-align: left;">Por su parte, la doctora María Guadalupe Flores Grajales presenta un acercamiento a la obra narrativa de Guadalupe Ángela. La contribución de esta académica al presente volumen nos deja observar que “lo que caracteriza y le otorga valor estético a la poética narrativa de Guadalupe Ángela es la representación de una poética vital, original y sin dejar de lado el poder de asombro que genera en sus lectores. [...] textos cuyos componentes creativos se basaron en la concepción lúdica espacio-temporal, en el manejo del lenguaje poético, metafórico, lleno de alegorías, alusiones, paradojas y finales fractales y polisémicos”.</p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 18.4px; margin-bottom: 0.25cm; text-align: left;">La sección III está formada por la “Antología de poesía y prosa”, que es el centro de esta compilación. En este apartado se incluye parte de los poemas, narraciones y canciones que la escritora reunió en libros, revistas y ediciones electrónicas. La poeta se ocupó de difundir muchas obras suyas en medios electrónicos, lo cual facilita por una parte su localización, pero dificulta establecer en qué fecha y lugares los realizó y publicó originalmente.</p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 18.4px; margin-bottom: 0.25cm; text-align: left;">En la siguiente sección, la IV, se reúnen cinco testimonios de amistad de las creadoras y editoras Araceli Mancilla, Enna Osorio, Siegrid Wiese, Zinthia Fuentes y Duneshka Calderón, quienes nos ofrecen su cálida remembranza de la poeta, mentora, promotora cultural y feminista que fue Guadalupe Ángela. Y, por último, la sección V incluye un dossier iconográfico proporcionado por Zinthia Fuentes, Antonio Martínez Carrasco y por el artista visual Boris Loredo, quien nos dio acceso a un invaluable archivo epistolar, fotográfico y artístico que posee sobre la poeta y del cual sólo podemos reproducir una brevísima muestra.</p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 18.4px; margin-bottom: 0.25cm; text-align: left;">Asimismo, agradecemos la contribución solidaria de las artistas Ivonne Kennedy y Siegrid Wiese, y del escultor Luis M. Acuña, sin cuya generosa aportación este volumen no tendría contenidos imprescindibles que, gracias a su ayuda, fue posible integrar. También agradecemos a Isabel Martínez Tello la transcripción de las entrevistas que constituyen la sección “Vida de poeta”.</p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 18.4px; margin-bottom: 0.25cm; text-align: left;">Cierto es que la muerte de Guadalupe Ángela nos ha reunido para hacer este libro. Cierto es también que su muerte ha sido el pretexto para analizar, valorar y acercarnos a su obra. Tan cierto es como el hecho mismo de que esta autora con sus escritos pasó a formar parte de la vida intelectual, cultural, artística y académica de Oaxaca, y que ahora nos congregamos a homenajearla. Y, cierto es también que Guadalupe Ángela fue la ciclista incansable, la dedicada madre de Abril Artemisa, la lectora apasionada, la profesora de tantas maneras de crear, la viajera, la dibujante, la poeta, la amante de la vida, la mujer. Para rememorarla nos afianzamos en sus poemas y narraciones, atestiguando que su vocación creativa permanece en sus letras, en sus imágenes y en nosotros mismos.</p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 18.4px; margin-bottom: 0.25cm; text-align: left;"><br /><br /></p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 18.4px; margin-bottom: 0.25cm; text-align: left;"><br /><br /></p><p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; direction: ltr; line-height: 18.4px; margin-bottom: 0.25cm; text-align: left;">Oaxaca de Juárez, año de la pandemia, 2020.</p></div>CLAUDIO SÁNCHEZ ISLAShttp://www.blogger.com/profile/17057578061587603748noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3585000599297934573.post-6522297939637130562021-02-10T07:09:00.000-08:002021-02-10T07:09:32.927-08:00Fallece el autor del libro El Zócalo de Oaxaca<div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXDJ1SQ867S5ZzOfJOgSOTfbtkzXfFutrE4mXtIPtbmmCuqEHHXCxSZWKGvhWgiBcqppXLmXIeCGd2ATtm0ZHF8zSbnY-32qWtq8fZlt2kFwNL2hSaME_wESpAgHWExM-A1EiSFB53f1KE/s1024/Esquela+Dr+Raul+Cruz+Aguillon+KOK.jpg" style="display: block; padding: 1em 0; text-align: center; "><img alt="" border="0" width="320" data-original-height="600" data-original-width="1024" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXDJ1SQ867S5ZzOfJOgSOTfbtkzXfFutrE4mXtIPtbmmCuqEHHXCxSZWKGvhWgiBcqppXLmXIeCGd2ATtm0ZHF8zSbnY-32qWtq8fZlt2kFwNL2hSaME_wESpAgHWExM-A1EiSFB53f1KE/s320/Esquela+Dr+Raul+Cruz+Aguillon+KOK.jpg"/></a></div>CLAUDIO SÁNCHEZ ISLAShttp://www.blogger.com/profile/17057578061587603748noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3585000599297934573.post-87918287681519309482020-12-17T08:35:00.001-08:002020-12-17T08:35:21.556-08:00CUADERNOS DE LA PANDEMIA 17<p> Cuadernos de la Pandemia 17.</p><p>Ya está circulando Cuadernos de la Pandemia 17,</p><p>último del fatídico 2020.</p><p>Su portada es la siguiente:</p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNZV48XachPy5Uf7Kdfa9fPt-38IXsBc8akXVFK7glmgaTseLwKssX9pw30-EkAL_JTCHq97NrH5JC94m9x-0WHfgABikqlrzLFK-YMc46Le5UxvvIO5ewfasRlTJmvefO4qXW88lOKGZT/s1296/Portada+Cuadernos+de+la+pandemia+17+KOK.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1296" data-original-width="804" height="460" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNZV48XachPy5Uf7Kdfa9fPt-38IXsBc8akXVFK7glmgaTseLwKssX9pw30-EkAL_JTCHq97NrH5JC94m9x-0WHfgABikqlrzLFK-YMc46Le5UxvvIO5ewfasRlTJmvefO4qXW88lOKGZT/w286-h460/Portada+Cuadernos+de+la+pandemia+17+KOK.jpg" width="286" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p></p><p><br class="Apple-interchange-newline" />Para leerlo en su versión ebook aquí viene el link:</p><p><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://indd.adobe.com/view/1a984d2d-a18f-4d46-8f9f-6b02a0768683&source=gmail&ust=1608307370915000&usg=AFQjCNGCBwxBp8jtOcri6TKyTIKgoDDzKg" href="https://indd.adobe.com/view/1a984d2d-a18f-4d46-8f9f-6b02a0768683" target="_blank"><span style="color: red; font-size: medium;">https://indd.adobe.com/view/<wbr></wbr>1a984d2d-a18f-4d46-8f9f-<wbr></wbr>6b02a0768683</span></a></p><div>Feliz navidad!</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p style="text-align: left;"><br /></p></div><p><br /></p>CLAUDIO SÁNCHEZ ISLAShttp://www.blogger.com/profile/17057578061587603748noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3585000599297934573.post-957326893297167972020-12-03T11:29:00.002-08:002021-05-19T07:39:24.127-07:00BÓVEDAS MEXICANAS DE ADOBRE Y LADRILLO, DE RAMÓN AGUIRRE<p>Ponemos a la venta la segunda edición del afamado libro del Arquitecto Ramón Aguirre Morales.</p><p>Si usted tiene interés en adquirlo, por favor envíenos un correo a klovis44@gmail.com para darle detalles del envío y todos los demás que se requieran. Generalmente usamos Sepomex, que nos cobra en promedio $60.00 a cualquier punto dentro de la república mexicana. </p><p>Para que conozca la edición presentamos su portada, el índice y el prólogo, escrito por el Dr. Hubert Guillaud.</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRbP4H2PVD2N6pguY0ip9OOBxEns3dDHi7QC52KysVyaJRLoRQlJfhys28SwBSKQDsqFqoCfmlHh48WEYOXDVq2nWpZq9V5vfkqXuk2wKO9ycHqxubqgn59GQKT_V1elHynB1AiJ57U_hz/s1300/PORTADA+BOVEDAS.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1300" data-original-width="935" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRbP4H2PVD2N6pguY0ip9OOBxEns3dDHi7QC52KysVyaJRLoRQlJfhys28SwBSKQDsqFqoCfmlHh48WEYOXDVq2nWpZq9V5vfkqXuk2wKO9ycHqxubqgn59GQKT_V1elHynB1AiJ57U_hz/s320/PORTADA+BOVEDAS.jpg" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">Portada</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhKKo8zvdZWqejoF3p2fne2esXgHkzFEGb2n9wRvZC0ra79B5wQ7xvl06unU3LeHQjG3cYLQF1HwZdWnRFdOMNwfM1_pngXro2GgD5Q8dzNTT-hldH2O8MuVioXpxXrXYrCnSujd_mufaGe/s2048/indice+bovedas+1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1580" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhKKo8zvdZWqejoF3p2fne2esXgHkzFEGb2n9wRvZC0ra79B5wQ7xvl06unU3LeHQjG3cYLQF1HwZdWnRFdOMNwfM1_pngXro2GgD5Q8dzNTT-hldH2O8MuVioXpxXrXYrCnSujd_mufaGe/w494-h640/indice+bovedas+1.jpg" width="494" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIyyimNX6aUQM3OOQQPNlO7cfBd-rMUt8BobwC7d1VGExRNXem57HUiKCXMzHTKk8mr4i6kVX44U0kU2_-_Jex7AN0OP73l00e5BifOTi1VXqITYpKO86i8LYyB2WUehyphenhyphenCCQu3eif8NAou/s2048/indice+bovedas+2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1580" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIyyimNX6aUQM3OOQQPNlO7cfBd-rMUt8BobwC7d1VGExRNXem57HUiKCXMzHTKk8mr4i6kVX44U0kU2_-_Jex7AN0OP73l00e5BifOTi1VXqITYpKO86i8LYyB2WUehyphenhyphenCCQu3eif8NAou/w494-h640/indice+bovedas+2.jpg" width="494" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFdEZQQIkuv8G8nSx0IyVJfC-iljezdG6WNLaXGDBHc-MfbaSVHZFjC2WGEJAKMI0uyEVtCtJFUr0gTvRo6UD5Fv34f503rOPkX8vlBtDY7RpKIubR7fj4W6qlybwmXfvE1tXNEqRSQuXQ/s2048/indice+bovedas+3.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1581" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFdEZQQIkuv8G8nSx0IyVJfC-iljezdG6WNLaXGDBHc-MfbaSVHZFjC2WGEJAKMI0uyEVtCtJFUr0gTvRo6UD5Fv34f503rOPkX8vlBtDY7RpKIubR7fj4W6qlybwmXfvE1tXNEqRSQuXQ/w494-h640/indice+bovedas+3.jpg" width="494" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">Y ahora viene el prólogo:</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiq4dUuBxoBMwk2yJBrcR0ztaUFWjoGcbWTt50i_6Fo3QibpNChvAhRqTsVEH1RQhKpJ_ly-3g_s0toPbNp5QZVnKGRoSTEUtfxLhG0DPsc_lrFq_3BWkHJjw3TfwxJp9ZBXAVvkL1SKJpG/s2048/prologo+bovedas+1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1580" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiq4dUuBxoBMwk2yJBrcR0ztaUFWjoGcbWTt50i_6Fo3QibpNChvAhRqTsVEH1RQhKpJ_ly-3g_s0toPbNp5QZVnKGRoSTEUtfxLhG0DPsc_lrFq_3BWkHJjw3TfwxJp9ZBXAVvkL1SKJpG/w494-h640/prologo+bovedas+1.jpg" width="494" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8ooF3JZUf3q-_o0TDmyRwFjUbCtp-wHLsnqFOmWfQMy3ypSqdlPA_x0P2sNJ89FL-JwetSrBfaLBCnc9NluvIsdW7FEKVf16o8M6zzzFRCDTCFSdrLfehrEUWTNXWkBRYl07aAAg0mjd7/s2048/prologo+bovedas+2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1580" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8ooF3JZUf3q-_o0TDmyRwFjUbCtp-wHLsnqFOmWfQMy3ypSqdlPA_x0P2sNJ89FL-JwetSrBfaLBCnc9NluvIsdW7FEKVf16o8M6zzzFRCDTCFSdrLfehrEUWTNXWkBRYl07aAAg0mjd7/w494-h640/prologo+bovedas+2.jpg" width="494" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigSGDDrZht_PR2p4ASsuP2RS4gCmGrY7Xxw5XoVw-ZEAyHmfNEN25uGBuHMbQWmAsJ-RwSLOATOKBPJ7TuDPEVpm7NKtkrQJB1NBQZ6KjMHiy6-wUZErSLfFy_atSjCoHG8e-fsDYficPa/s2048/prologo+bovedas+3.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1580" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigSGDDrZht_PR2p4ASsuP2RS4gCmGrY7Xxw5XoVw-ZEAyHmfNEN25uGBuHMbQWmAsJ-RwSLOATOKBPJ7TuDPEVpm7NKtkrQJB1NBQZ6KjMHiy6-wUZErSLfFy_atSjCoHG8e-fsDYficPa/w494-h640/prologo+bovedas+3.jpg" width="494" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtIRAL0pJKfkX7RtDvQuoD5oD1cOv-N0yr2KurH7pclK2vnHcchoLHzZIHC15Nj8S5MPTNWaT3Gbii3N1glShoXzmr_tICLBbg8BTYKcV-pFw7ro1lgJoBikxA0iKKPfBpAdY_-sWqkmcv/s2048/prologo+bovedas+4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1580" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtIRAL0pJKfkX7RtDvQuoD5oD1cOv-N0yr2KurH7pclK2vnHcchoLHzZIHC15Nj8S5MPTNWaT3Gbii3N1glShoXzmr_tICLBbg8BTYKcV-pFw7ro1lgJoBikxA0iKKPfBpAdY_-sWqkmcv/w494-h640/prologo+bovedas+4.jpg" width="494" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><p></p>CLAUDIO SÁNCHEZ ISLAShttp://www.blogger.com/profile/17057578061587603748noreply@blogger.com0